【教史講座】9. 蠻族入侵後的教會(一)

隨著476年西羅馬帝國的崩潰，在西羅馬基礎上建立了許多新興王國。在亞平寧半島義大利，就是東哥特王國；北非是汪達爾王國；西班牙是西哥特王國；高盧是法蘭克王國；不列顛諸省是盎格魯撒克遜王國。蠻族間建立各自的國家，雖然過去都稱為日耳曼人，但隨著各個國家的建立，彼此間的交往日漸減少。在各自不同的地理範圍之內，形成不同的文化。

 

在這場運動中（半世紀至一世紀）歐洲處於黑暗時期，因為羅馬所打造的輝煌文明，在蠻族戰火下趨於滅亡。只有在各個隱修院中，那些本篤會的修士們承擔起了文明的傳遞，他們通過手抄卷的方式，珍藏了大量希臘羅馬古典文化。直到查理大帝時期，迎來了加洛林文藝復興時期（是查理大帝在教會的幫助之下，復興羅馬文化的一場運動）。

 

面對蠻族的入侵，教會如何自處？——隨著政府的解體，羅馬及周邊的主教們成了文明的象徵。雖然蠻族崇尚武力，但隨著政權的鞏固與確定，他們轉而羨慕擁有文化與影響力的主教。因為主教們依然出生於羅馬的知識分子家庭，甚至名門望族，受過良好的教育。他們通過開辦學校，吸引蠻族，引得了蠻族的欽佩與信賴。面對教會曾經過300多年的教難，但不過100多年的好日子，又被拋入深淵中，如何做？——教會決定重演當年歷史，重新向蠻族進行傳教活動，用信仰來訓化野蠻。因此教會決定重新做起，開始了一大批向蠻族宣教的經歷。而這麼多蠻族之中，哥特人接受的是亞略異端，其他許多蠻族亦是如此。