編輯:程程 投稿:18234129765
在媒體上得知：在12年前發現的太山龍泉寺舍利塔遺址地宮內出土的唐代五重棺槨，近日回歸家鄉在太山博物館展出，人們期待已久的金棺之秘也已揭曉。
今天上午，我與老伴騎車從晉源新城出行，進入西山風峪來到太山博物館，前去探訪太山金棺之秘。
回顧2008年5月8日，太山文管所在修繕龍泉祠旁的消防蓄水池時，意外出現了一個石門，打開石門後發現了一處地宮，在地宮內驚現了神秘珍貴的石函、木槨、銅槨、銀槨、金棺。至此，太山龍泉寺舍利塔地宮內的五重棺槨呈現在世人面前，當時太原電視臺還實況直播、各級報紙也報導這一重大文物發現，一時成為晉源、太原、山西及全國的一大新聞。
雖然太山五重棺槨偶然驚喜出世了，但也有許多神秘的問題待向世人揭秘：這五重棺槨是何朝代文物？那金棺上繫著的蝴蝶結是否能解開？尤其是金棺內到底珍藏著什麼寶物？……我們期待今天的探訪能一一揭秘。
我們騎車到太山景區停車場後，按要求戴口罩、測體溫、驗健康碼與身份證，步入近年修復、擴建的太山景區，現稱太山博物館。
進山門後，我們沒有走中間山溝近路直達龍泉寺下院舍利塔地宮展廳，而是背包拄杖從東面新修的山路從臺階登上東坪，觀賞了新建的盛唐氣派的龍泉寺及高聳的望都閣，又順山路向北到西繞行觀望了「老虎洞」、塔林，從西坪臺階下到龍泉寺下院東側新建舍利塔下。這樣，我們先登山觀景繞行太山外圍一大圈，然後再進入地宮探訪金棺之秘，也可算是「健身、觀景、訪古都不誤」。
新建的龍泉寺舍利塔挺拔高聳於松蒼柏翠的太山懷抱中，為全木結構五簷五層唐式風格建築，其下建有寬敬的地宮，整體彰顯盛唐佛教文化風格。
正是應了「來得早，不如來得巧」那句話，當我倆進入舍利塔地宮時，正好有一個從佛教聖地五臺山來的僧人，在太山文管所導遊的引導下前來地宮參觀，我們就隨其後傍聽導遊的講解。
一踏進地宮，金光耀眼，金壁輝煌，腳下踩的地磚、仰頭看到的藻井宮頂、四周牆壁欄柱，全是金光閃耀。據說整座地宮用65噸黃銅打造，這真是一座名副其實的金殿！再看四周精美的銅質壁畫，在講述著神秘的佛教故，又顯示敦煌飛天壁畫的風採；南門正面還有一尊體態魁梧、面容安詳的鍍金臥佛。我們左右環顧，眼花繚亂，仿若進入佛國極樂世界。沿通道來到臥佛後面，看到用玻璃罩保護著的是12年前發掘的舍利塔地宮遺址原物，石門兩旁的護法力士，就是新建地宮大門兩側護法力士的原板。我們接著順樓梯就上到中間的展臺。
一踏上展臺，迎面看到的是在金壁輝煌屋頂下的一座精緻的金亭，兩側各有一尊坐於蓮花寶座上的金佛，金亭中央有一個晶瑩剔透的水晶寶瓶。導遊說，水晶寶瓶中現在放著從金棺中取出的23顆佛祖舍利子。這時五臺山來的僧人，面向水晶寶瓶獻上花籃並施禮念經。
接著轉到金亭後，12年前出土的五重棺槨回歸後一字排開在此陳列著，隨著導遊的講解，舍利塔、五重棺槨、金棺之秘也一一解開。
第一重為石函，上面有文字，有供養人等信息，從而揭示了舍利塔及地宮五重棺槨的建制年代。石函銘文中有「安息大都護、田楊名」等字，據史籍《舊唐書》與《新唐書》中記載，歷史上田楊名實有其人，為唐武周時期坐鎮西域的封疆大吏，即安息大都護，且政績卓著。供養人中還有田楊名的妻子姓名等，專家據此認定石函為唐代文物，推斷太山舍利塔建於唐武周至睿宗時期，後毀於戰火，湮滅人世。2008年5月8日，塔基及地宮在太山龍泉寺旁偶然被發現，五重棺槨出土面世。
第二重是木槨，現在陳列的是嶄新漂亮的複製品，因12年前出土時，木槨年長日久，早已腐朽散落，只剩些銅質飾件等殘賅。
第三重是鎏金銅槨，長21釐米，寬10.5釐米，高13釐米，置於雕琢精美的鎏金銅質須彌座上，四周鑲嵌有青龍、白虎、朱雀、玄武與佛足等，槨壁上鑲嵌的龍虎等圖案，都是用0.2毫米厚方銅片嵌上去的，槨門兩側並立有兩尊銅菩薩。
第四重是銀槨，長13釐米，寬6釐米，高7釐米，雕刻著與銅槨一樣的神秘瑞獸圖案及花紋，更有綠松石、石英石、紅瑪瑙等寶石點綴其間，還有一隻小巧纖細的仙鶴頭頂，嵌有比小米粒還小的紅寶石，精細程度、精湛工藝令人驚嘆。
第五重是金棺，長8釐米，寬4.5釐米，高3釐米，除後擋部淺浮雕一雙佛足外，再無多餘的紋飾，通體金黃色。
讓我們再回顧12年前的2008年6月12日，太原電視臺現場直播了考古專家開啟出土才5天的石函全過程：先打開石函，木槨已腐朽散落其中，接打開鎏金銅槨，後打開銀槨，金光閃閃的小巧金棺出現在銀槨內，一條絲帶綰成一個漂亮的蝴蝶結，完好無損地系在金棺上。
此時難題出現了：要打開金棺，必須解開絲帶，但歷經千餘年的絲帶，不經一碰，且彌足珍貴，不能再損壞。只好暫停，待專家研究出辦法，才能打開金棺。金棺內到底藏著何寶物？雖然考古專家分析，太山金棺與陝西法門寺的相似，推測裡面可能存放舍利子，但沒打開親眼看到，還是一個秘密！
（這是未脫下絲帶的金棺）
據說五重棺槨經北京、湖北及國外眾多考古專家長時間反覆研究，考證出許多有價值發現與成果。據專家說，我國其它地方出土的金棺，要麼無絲綢包裹，要麼絲綢早已腐爛，象太山金棺這樣唐代絲帶至今仍完好無損繫著金棺，確是第一次發現，彌足珍貴。還有一對佛足分別出現在銀槨金棺的後擋上，這也是在國內第一次發現。從棺槨上的文飾圖案看，青龍白虎、朱雀玄武等屬道教文化，而須彌座、菩薩像又屬佛教文化，集道佛文化於一體；從太山棺槨的數量質量、精湛工藝等看，與同類文物相比有過之而無不及，彰顯了中外融合繁榮輝煌的盛唐文化。最後專家採用「金蟬脫殼」之法，即用科技手段，增強了絲帶的韌性和彈性，慢慢地從金棺較小一頭，把絲帶綰的蝴蝶結整體完好無損地脫下來，難題終於攻下。打開金棺後，在兩層編織精美麼錦囊中，取出23顆佛祖舍利子，金棺之秘終解。
千年後重新面世的太山金棺及舍利子，無疑為當代國寶級文物，就是在唐代也屬稀世珍寶，當時為何安放在太山龍泉寺呢？這與當時太原的政治、軍事、經濟地位與佛教文化有很大關係。太原，古稱晉陽，是大唐王朝的龍興之地，唐代曾數次擴建晉陽城，並定為「北都」，與京城長安、東都洛陽並稱「三都」。唐武周時期佛教文化達到鼎盛，武則天曾到晉陽的蒙山大佛與龍山大佛禮佛並賜袈裟。太山龍泉寺始建於唐景雲元年，至今盤龍唐碑還在寺院中。太山位於龍山與蒙山之間，處於太原西山九峪之首的風峪古驛道之側，地理位置優越，自然環境優美，又距「北都」晉陽城最捷近，故把金棺舍利子這一佛教寶物安放在名剎太山龍泉寺，在當時說來也是合適選擇，也在情理之中。
2013年，太山龍泉寺被國務院公布為全國重點文物保護單位，除太山自然環境優美，歷史底蘊深厚外，我想定與歷經千年彌足珍貴的金棺舍利子重現當今盛世有很大關係。
我倆隨前來瞻禮的五臺山僧人及導遊，走出金壁輝煌的佛教聖殿地宮。他們又去遊覽太山的其它景點，我們今天探訪之願已達，就穿過龍泉寺中院，踏階下溝出山門，騎車一路順風飛馳而下返回晉源新城，結束今天探訪太山金棺奧秘之行。
2021.1.5 寫於讀耕齋
一座城池 一段歷史 一種情懷
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