顏體楷書的佳作,書風大氣磅礴,卻被米芾視為「醜書」

2020-12-12 書法網

顏真卿在書法史上的地位,就相當於孟子在中華史上的地位,他被奉為「亞聖」,僅次於橫壓後世1000多年的書聖王羲之,王羲之筆下有天下第一行書《蘭亭序》,顏真卿同樣有天下第二行書《祭侄文稿》。

不過,顏真卿不單單是行書奇美,他的楷書同樣驚豔絕倫,他位列「楷書四大家」之一,獨創的顏體楷書影響了後世很多書法家,如柳公權、蘇軾、黃庭經、劉墉、翁同龢等人,都是學的顏真卿。

顏真卿的書法以端莊秀美、沉厚雄健著稱,字裡行間裡流露出的是凜然正氣,他是書品與人品完美融合的典範,代表的是盛唐藝術的最高成就。

只不過,顏真卿如此精美的書法,在米芾眼中卻成了人們避之不及的「醜書」,這讓很多人感到驚訝。

米芾說:「大抵顏柳挑剔,為後世『醜怪惡札』之祖。」

一句話,將顏真卿、柳公權貶為了「醜書之祖」,縱觀整個書法史,除了米芾米元章,沒有第二個人敢說這樣的話。

可實際上,米芾比起顏真卿來,還差得遠,而且米芾的行草書不錯,但楷書卻是一塌糊塗,而他又偏偏喜歡貶低那些以楷書聞名於世的大家們,如歐陽詢、顏真卿、柳公權等人,他都不待見,這未免就有些「吃不到葡萄卻說葡萄酸」的嫌疑了。

反倒是蘇軾對顏真卿的評價,頗受認可,東坡先生說:「詩至杜子美,文至韓退之,書至顏魯公,畫至吳道子,古今之變,天下之事畢矣。」

這句話,將顏真卿推上了書法界的巔峰。

在顏體楷書中,有一幅作品非常經典,此作名為《詩品三首》,是從唐代大才子司空圖的《二十四詩品》中選出來的三首詩,很多人都以為此作是顏真卿真跡,其實不然,顏真卿出生的時代要比司空圖早很多,所以這幅《詩品三首》,乃是後人所作的顏體楷書。

雖非顏真卿手跡,卻也是完全的顏體正宗,亦是學習顏體楷書的最佳範本。

此作圓潤飽滿,豐腴厚重,正如唐朝仕女的「以豐滿為美」,所以整幅字顯得雍容典雅,高貴聖潔,書風更是大氣磅礴,境界雄健,收放自如,盛唐氣象一覽無餘,不愧是正宗的顏體書法。

商品引導語:現今,我們將顏體楷書《詩品三首》進行高清複製,儘量還原作品原貌,送與大家,希望大家能夠喜歡。

——編輯謫仙

相關焦點

  • 顏楷中的經典作品,全卷大氣磅礴,滿是英雄氣
    米芾曾評價顏真卿與柳公權,說道:「大抵顏柳挑剔,為後世醜怪惡札之祖,從此古法蕩無遺矣。」這句話直接將顏真卿與柳公權的字罵成了「醜書」,更是將二人說成了「醜書之祖」,真的是讓人萬分驚訝。可事實上卻並非如此,顏真卿與柳公權素有「顏筋柳骨」之稱,其筆下書法,都是百世流芳的神品,反觀米芾,行草書寫得很好,但是楷書就有些上不了臺面,比起顏真卿更是差了許多。所以說,米芾說的這句狂言,似是有些「吃不到葡萄卻說葡萄酸」的味道。
  • 近代顏體楷書名家華世奎,33幅書法真跡欣賞:凝重舒放、蒼勁挺拔
    作為「楷書四大家」之一顏體楷書,歷來為廣大書家所稱讚學習。但是除了「吐槽大王」米芾,也有一部分新練書法的愛好者覺得顏體楷書太胖、太死板、不好看,他們反而更喜歡相對瘦硬的歐體、柳體或典雅秀美的褚楷或虞體楷書。其實顏真卿字很好,這是毋庸置疑的。
  • 顏真卿最牛的一幅楷書,磅礴大氣,卻被外行人說成是「醜書」!
    區別就在於對於書法的認知,其認知高度與審美角度不在同一個維度上,所以會導致一些認知分歧,大眾看不懂的一些「醜書」被譏斥為「鬼畫符」,而有一些「醜書」也並非不是優秀的書法作品。我們今天談顏真卿最牛的一幅楷書,磅礴大氣,卻被外行人說成是「醜書」!這是顏真卿酒後寫的楷書,渾厚大氣,看不懂的人,書法基本沒入門!
  • 書史上二號人物,楷書登峰造極行草書從心所欲!
    褚遂良影響最大,然而學其書者漸生弊端,胡問遂《試論顏真卿的書法藝術》中國指出:「從貞觀、永徽到盛唐這一百多年中,王、褚二體《聖教序》陳陳相因,大為流行,一般的字寫得縱極精工,然而已成了缺乏風韻的院體書。書風至此,已到了不容不變的時候了」此時顏真卿橫空出世,唐楷四家的顏真卿是群星中最燦爛的一位,顏體楷書代表了唐代書法的最高成就。
  • 顏體楷書集字書法作品欣賞,運筆勁健,結體秀逸,網友:可做字帖
    我覺得對於多數人來說,所謂顏體指的是多寶塔,顏體一個碑一個風格,東方畫贊,顏勤禮,顏家廟,麻姑壇,顏體越來越老辣,僅就多寶塔來說,足夠普通人把字寫好了。至於成為書法家,在書法史上留下印跡,還是要博覽群帖。學經典書法,學不好,不找自身的原因,而怪經典,這是腦袋少根筋。
  • 民國的「顏體」大師,楷書雄健開闊,被列「民國四大書法家」之首
    在書法史上也是如此,往往將一個時代的書法水平歸結為個人,比如魏晉時期的「書中四賢」,張芝鍾繇、王羲之、王獻之,比如唐代的「初唐三大家」,虞世南、歐陽詢、褚遂良,比如到了北宋的「宋四家」,蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。等等。
  • 鄧石如的楷書
    [清] 鄧石如 贈肯園四體書冊楷書(之一) 31.5×16.5cm 無錫市博物館藏我們知道,漢魏六朝,正是社會大動蕩時期,從文字學的角度看,正是隸書向楷書的過度時期。楷書到了唐代才全面成熟。鄧石如的楷書取法迥異於當時書家,不取成熟的唐楷,而是取法於楷書形成期的六朝楷法。這其中有時代書風的大背景,也有鄧氏個人追求等因素在起作用。
  • 沃興華:「醜書」是「俗書」的天敵
    這種風格「帶著更多的衝突、鬥爭的心理特徵」,一般都表現為「醜」的審美特徵,如拙樸、怪奇、獷野、跌宕、雄肆等。它們超出了「俗書」者褊狹的視覺經驗,開始時往往不被接受,遭到各種指責和詆毀。
  • 顏真卿楷書《詩品三首》高清放大,美得一塌糊塗,卻遭人評:醜書
    顏真卿除了行書驚豔了時光,他的楷書也是精妙絕倫,他與歐陽詢、柳公權、趙子昂並稱為「楷書四大家」,其顏體楷書氣勢開張,端莊雄偉,「顏筋柳骨」中的「顏筋」說得便是顏真卿的楷書筆法。」形神兼具,到了晚年顏體達到了爐火純青,出神入化的境界。
  • 著名書法家王玉寬,26年前創作的顏體楷書字帖,精品千字文上部
    楷書的章法及顏體楷書特點簡述:楷書的章法是字字獨立,通篇大小勻稱,即是縱有行,橫有列式。要求上下齊平,不像行草書那樣講究錯落,追求體式的欹側變化。在創作時可以按作品的字數疊好格子,留出落款的位置後對號入座。或者用硃砂顏色打上紅格子再寫。
  • 米芾為何口出狂言
    米芾自幼學習書法,和當時宋人習書模式相同,是從顏真卿的楷書入手。【餘初學顏,七八歲也,字至大一幅,寫簡不成。見柳而慕緊結,乃學柳《金剛經》。久之,知出於歐,乃學歐。——米芾《自敘帖》】米芾曾經在《海嶽名言》中評述:【顏魯公行字可教,真便入俗品。】意思是:顏真卿的行書還可以學一學,但是他的楷書(真)便是俗書了。還有更狠的,【真卿學褚遂良既成,自以挑剔名家,作用太多,無平淡天成之趣。大抵顏柳挑剔為後世醜怪惡札之祖,從此古法蕩無遺矣。】這裡米芾直接把顏真卿的字評為醜書。
  • 他學顏真卿楷書,有哪些方法讓他成為「近代顏書大家」?
    在書法方面,譚延闓一生以顏體楷書示人,寫下了很多書法作品,因此被後世譽為「民國至今,學顏者無出其右」。于右任先生每論時人書法時必曰:「譚組庵是有真本領的。」譚延闓出生在書香門第,自5歲起就學文寫字,他的父親要求他每天要寫一篇作文,五天寫一首詩,還要寫上幾張毛筆字,因此光緒帝的師傅翁同龢稱之為「奇才」。
  • 300年來,難得一見的顏體《千字文》,雄強圓厚,少有人能超越
    顏真卿不但是行書出類拔萃,他的楷書更是了得,並與他的高尚人格相應而成,與傳統的瘦硬書風不同的是,他的書風豐腴雄渾,氣勢恢宏,骨力遒勁,被後世稱為「顏體」,與歐陽詢、柳公權、趙孟並列為「楷書四大家」!顏真卿楷書後世學習歐體、趙體居多,而學習柳體、顏體非常少,能寫出顏體的氣勢磅礴,更是少之又少,顏體非常難寫,功夫不到者,往往是「學顏不成,變墨豬」!
  • 兩朝帝師翁同龢,顏體大楷書法作品欣賞,網友:字體和顏真卿無二
    翁同龢畫像翁同龢的書法以顏體楷書著稱,而且他的寫的顏體大楷在當時無人能及,今天我們就來說一說翁同龢的書法。翁同龢喜好用較古字體,如遺、朙的寫法,但其己受俗書衝擊,其本人也寫過幹祿碑,這種問題往往是書手個人習慣問題,還受底本影響,不能當成當時主導地位問題。「人以書貴,書以人貴」,藝術流傳千古的背後,是藝術家的精神。翁同龢的書法,書寫的不僅是「顏體」字,更是其既正且直,貧賤不屈,如巍巍古松,屹立不倒的精神呈現。藝術家當然可以爭取名利,但不要拜倒在名利和權貴之下。徵服人心的,永遠都是人格。
  • 楷書四大家
    各有千秋,各有特色,而在楷書領域裡大家公認為:唐歐陽詢(歐體)、唐顏真卿(顏體)、唐柳公權(柳體)、元趙孟頫(趙體),稱為「四大楷書」大家。歐陽詢,字信本,唐代著名書法家、書法理論家、官員,楷書四大家之一。其子歐陽通亦通善書法,故父又稱為「大歐」。
  • 清代顏體大家錢南園,顏楷《洞庭春色賦》欣賞,可做字帖的好書法
    錢南園畫像錢南園的字出自顏體,但又有自己的特色。錢南園尤善大字,運用了指腕肘肩腰乃至全身力量,功底深厚大氣磅礴,有勁道。錢南園的書法法度嚴峻、氣勢磅礴,筆力雄厚,端莊秀美,顏體之大家顏體之美,美在其「筋」,美在其筆畫之間的寬大宏博卻結構嚴謹,充滿張力。錢南園的字有的點畫也歪歪扭扭,但這可不是醜書,而是深厚功力的流露,讓人感覺親切自然,非錢南園心胸萬壑、滿腹學養、歲月曆練而不能表現的。書法永遠不會退出實用成為純藝術! 只要繪畫存在,書法落款實用就存在! 藝術無國界! 書法有國界。
  • 一位寫「顏體」的楷書大師,從民國到今天,無人能出其右者!
    在這四個人當中,于右任先生被譽為「近代草聖」,吳稚暉的篆書堪稱一絕,胡漢民的隸書更是少有人及,而譚延闓的楷書則是獨步書壇,被譽為「從民國至今,無出其右者」。譚延闓楷書《枯樹賦》譚延闓的書法成極高,尤其在楷書方面,他的楷書點畫能夠屈金斷鐵,蓄力極強,每一個筆畫、每一根線條都凝練而沉穩,且頓挫而有力,使人感到一種磅礴的氣勢。
  • 「返晉卑唐」——米芾書法審美追求
    「晉韻」受到米芾極高的推崇, 他把自己的書房改名為「寶晉齋」, 把他的文集題為《寶晉英光集》, 可見他對晉人的追慕。米芾追求「疏淡」、「飄逸」的意境, 對哪種蕭散簡遠、無拘無束、灑脫的魏晉風流甚是羨慕。由於崇尚晉人書法, 米芾下了很大的功夫去收集和臨摹晉人的書帖, 特別是對於「二王」的法帖更是苦心鑽研。
  • 他的楷書和人品,100多年少有人做到
    正如西漢文學家楊雄所言:「書,心畫也。」自古就有「字如其人,相由心生」的說法,就如顏真卿,在心平氣和,其書風以平和厚重為主,如《顏氏家廟碑》,在悲痛欲絕之時,書風凝重峻澀,如《祭侄文稿》!性格平和的書家,書風多半清秀妍美,如元代趙孟;性格張揚的書家,書風如天馬行空,桀驁不馴,如宋代的米芾!性格剛正的書家,書法也骨力勁健,豪邁大方,如清代的林則徐,與一般官僚不同,他以「經世致用」為己任,為官清廉,在民族危急之時,挺身而出,堅決抵禦外來侵略者。
  • 蘇黃米蔡《四家法書》— 宋代書法的最高代表
    蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄在宋代書法家中成就最高。這四人合稱為宋四家。盛時泰《蒼潤軒碑跋》中說:「宋世稱能書者,四家獨勝。然四家之中,蘇蘊藉,黃流麗,米峭拔,而蔡公又獨以渾厚居其上。」「宋四家」成就主要體現於行書,此外是楷、草兩體。