對於《出師表》大家都不陌生，它是蜀國丞相諸葛亮在建興五年（227年）第一次北伐前所做，全文六七百個字，雖無一句華麗的辭糙，卻處處彰顯出諸葛亮深厚的文字功底，同時又飽含他的萬千深意，讀來令人墜淚。
據史料記載在建安六年（228年）諸葛亮又寫了一篇《出師表》，即建興五年的《前出師表》與建興六年的《後出師表》，《前出師表（出師表）》被公認是諸葛亮親筆所寫，從被選入中學語文課本至今仍然陪著祖國的花朵們。
但是對於《後出師表》學界大多數人都認為不是諸葛亮所著而是後人偽作，這又是怎麼回事呢？
第一點，《後出師表》最早見於東吳學者張儼的《默記》，在陳壽的《三國志》本傳於《諸葛亮集》裡都沒有收錄《後出師表》，而是後世為其作注的裴松之加到了《三國志》的註裡面，其史料來源確實有可信度的問題。
第二點，《後出師表》的整體文風與論點和諸葛亮的才華與堅持北伐的精神不符。《後出師表》全文沒有對天下局勢進行分析，沒有對蜀漢未來的路線進行設計，沒有對國內的任何安排，而是論證了數次北伐失敗的原因，而不是僅僅陳述第二次北伐必行的理由，用六大未解原由來解釋北伐失敗的原因，幾乎佔據了《後出師表》的全部，表不符當時的景況。
第三點，《後出師表》中存在明顯的與歷史記載不相符的錯誤。《後出師表》中說道：「自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長、屯將七十餘人」。根據《三國志》記載，趙雲去世於建興七年（229年），前文說過 《後出師表》公開的時間是建興六年，時間上出現了無法解釋的情況。
因此有人認為《後出師表》並不是諸葛亮所著而是後人偽作。那麼你認為《後出師表》是諸葛亮所寫還是後人借用諸葛亮的名氣所著呢？