清代末期，亂戰不休，徵戰不止！可以說是我國一段歷史的恥辱，我們只要是上過學的，或者沒上過學，精彩看清代電視劇電影的，都知道，這段刻骨銘心的歷史，我們不能忘記，也不會忘記！
貴池劉世珩江寧傅春媄江寧傅春姍宜春而，書法篆刻藝術，匠人精神可以說並沒有因為戰爭，混亂而停滯不前，反而超越盛世的清代初期以及明代的末期，至今也無人能超越民初，清末年代。
吳昌碩，國松。
吳昌碩篆刻，李國松印
吳昌碩篆刻，國松審定從印章和印石以及印尼上我們可以看出，石頭的軟硬度始終，篆刻出來的「國松」「李國松印」「國松審定」二字效果飽滿，圓潤而富有光澤，而印尼呢，吸貼印石之重，顏色純正，紅橙色舍而不豔，看著讓人心裡舒服，擁有一種蠢蠢欲動而想動手自己刻一枚的感覺。
吳昌碩篆刻，槃齋
志潭之章
吳昌碩篆刻，張遠伯
吳昌碩篆刻，松館齋至於篆刻「槃齋」「松館齋」「張遠伯」等等，吳大師的篆刻以及書法功底，可是讓人耳目一新，即是崇拜者，也是學習篆刻的偶像，他的篆刻可以說，瀟灑之至，清末以來的篆刻家他生於1884年-1927年，初名俊，字昌碩，又署倉石，蒼石，多別號，先浙江湖州安吉縣人，晚清明國時期著名的國畫家，書法家，篆刻家，他基於，「詩詞，書畫，篆刻印章」為一身，融金石書法為一爐，被稱為「石鼓篆書第一人」，人文畫最後的高峰境界，在繪畫和書法，篆刻方面都是旗幟性風雲人物，在詩詞，金石方面均有很高的造就！
吳昌碩篆刻，健父手校
合肥李國松健父日用大利
連氏
吳昌碩篆刻，懷西父
吳昌碩篆刻，龔心釗印
吳昌碩篆刻，蕉石山房吳昌碩清末民初年間人士，在當時的年代，他不僅可以借鑑許多前代印人的成功之道，以及經驗，也有許多新出的文物類資料可參考學習，在加上他對詩詞書畫印章的造詣，因此使吳昌碩對篆刻藝術以及書畫有著全面的繼承和發展。
他一生布衣清貧，他一生忠於書畫篆刻，他的一生成就了後人！
他用筆沉雄、線條飛動、意境悠遠而清新，被稱為現代花鳥畫之典範
傳統裝裱修復之絹本團扇修復
原名：文渠，篆刻大家，就郭沫若張大千齊白石都連連讚賞不止！
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