臨《九成宮》

2021-02-07 神秘俠客書法

    《皇甫君碑》亦稱《皇甫誕碑》,全名《隋柱國左光祿大夫弘義明公皇甫府君之碑》。唐于志寧撰文,歐陽詢正書。二十八行,行五十九字,碑額陽文篆書「隋柱國弘義明公皇甫府君碑」十二字。碑文記述了皇甫誕的事跡,現存陝西省博物館碑林。


    《皇甫君碑》和《九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》等都是歐陽詢楷書的代表作。然而此碑除具有歐體字的共性,如字形瘦長、筆法穩健、橫豎畫分布勻稱、結字險峻外,整體上更顯得莊重嚴謀,完成了由隸、楷雜糅走向完整楷書的過程。其字對於初學者來說易於控制,便於臨摹。清翁方綱更是極力推重此碑,謂:「是學唐楷者第一必由之先路,若不先從此入手,則間架結構何由而入《九成》、《化度》乎?」此正是翁氏的甘苦之言,可為初學者借鑑。


歐陽詢《皇甫君碑》(濟南圖書館藏本)

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    如何來臨習歐陽詢的《九成宮醴泉銘》呢?我認為基本的學習過程應該是"發現—臨習—記憶"。臨習可以分成兩步來做,先是"摹帖"然後"對臨"。初學《九成宮醴泉銘》應先從"摹帖"上入手。"摹帖"是練習書法的基本功,是學習和繼承書法藝術的重要過程,也是初學楷書的"不二法門"。
  • 解密《九成宮》鮮為人知背後的秘密!
    由於歐陽詢所書《九成宮醴泉銘》楷體而馳名天下,歐陽詢也因此而流芳千古。九成宮和《九成宮醴泉銘》無論是對中國歷史還是書法藝術,都產生過極其深遠的影響。隋亡之後,由於戰亂仁壽宮多所殘破,唐朝復國後,唐太宗李世民於貞觀五年(631年)下令復修仁壽宮,因山有九重,更名為九成宮。九成宮修復後,唐太宗李世民、唐高宗李治曾先後多次駕幸此宮避署。
  • 這是最像歐陽詢《九成宮》的字帖,還原歐楷精髓,今人誰還能寫出
    在書法史是這麼描述的:正書宗歐陽詢,嘗臨九成宮醴泉銘逼肖!《姚孟起臨九成宮碑》《姚孟起臨九成宮碑》是姚孟起的成名之作,渾厚沉勁,意態飽滿。寫撇、捺常用圓筆,顯得圓融流暢。相對李琪版、三井版的拓本,《姚孟起臨九成宮碑》偏瘦硬,這點又與原碑一致,姚孟起對歐楷的把握,可謂爐火純青,甚至對拓本一些結字進行糾偏,並且還原了全文1108字,這又是拓本無法比擬的。
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  • 九成宮醴泉銘並非歐陽詢所寫!
    千年以來,但凡提到楷書,就會想到唐楷;一談到唐楷,就會想到歐陽詢:一談到歐陽詢,就會想到九成宮醴泉銘。但是,經過我的深入考據,發現九成宮醴泉銘其實並非歐陽詢所寫。一般人臨帖,都是拿起帖子就開臨,什麼單字精臨、段落小臨,全篇通臨。
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  • 唐·歐陽詢《九成宮醴泉銘》「絕」字講解、示範
    >(九成宮醴泉銘原帖)(當代楷書名家盧中南臨)(當代楷書名家田英章臨)「絕」字臨習要點:左右結構,左小右大。1.「糹」旁取斜勢,寫窄,位置靠上。代表作:楷書有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》,行書有《仲尼夢奠帖》《行書千字文》。對書法有其獨到的見解,有書法論著《八訣》《傳授訣》《用筆論》《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》《九成宮醴泉銘》被稱為「唐人楷書第一」。
  • 九成宮第63個缺字「推」
    楷書小李 九成宮81字殘缺我是楷書小李,今天對《九成宮醴泉銘》81字殘缺中的第63個缺字「推」字進行臨寫、對比和解析。#12月跨年衝刺計劃#首先我們看一下《九成宮醴泉銘》裡面殘缺的「推」字和楷書小李意臨的「推」字。
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    九成宮81字殘缺我是楷書小李,今天對《九成宮醴泉銘》81字殘缺中的第76個缺字「弗」字進行解析和意臨。臨寫原帖現在我們對「弗」進行一個對比和解析:在《九成宮醴泉銘》裡弗字一共有兩個,其中第三十六頁「弗」字是比較清楚的,而第四十八頁的 「弗」字有部分缺失,今天楷書小李要補寫的就是這個缺失的「弗」字,我們根據歐陽老先生用筆的特點
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    凡習歐者都臨寫《九成宮醴泉銘》。
  • 九成宮第57個缺字,「及」字新思路這樣寫
    我是楷書小李,今天對《九成宮醴泉銘》81字殘缺中的第57個缺字「及」字進行解析和意臨。首先我們看一及《九成宮醴泉銘》裡面殘缺的「及」字和楷書小李意臨的「及」字。《九成宮醴泉銘》原帖現在我們對「及」進行一個對比和解析:在《九成宮醴泉銘》裡及字一共有三個,其中兩個「及」字是比較清楚的,其中第三十一頁的第一個
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    我是楷書小李,今天對《九成宮醴泉銘》81字殘缺中的第56個缺字「之」字進行解析和意臨。首先我們看一之《九成宮醴泉銘》裡面殘缺的「之」字和楷書小李意臨的「之」字。現在我們對「之」進行一個對比和解析:在《九成宮醴泉銘》裡「之」字的個數十對多的,我們統計了一下,一共有41個,其中39個「之」字是比較清楚的,第三十、三十八頁的「之」字有殘缺,幾乎是全部缺失了,今天楷書小李要臨寫的就是缺失的兩個「之」字,我們根據歐陽老先生用筆的特點,以及對其他39個「之」字進行對比,臨寫出現在這個「之」
  • 《九成宮醴泉銘》注音版
    》由魏徵撰文,記載唐太宗在九成宮避暑時發現泉水之事。正面隸書「九成宮醴泉銘」六個大字。碑座已經破損。陝西省麟遊縣在西安西北160公裡處,隋朝在這裡修建了避暑離宮仁壽宮,唐朝改建為九成宮。當時長安城水源睏乏,宮中用水全靠從河道裡「以輪汲水上山」。公元632年,李世民在九成宮四城之陰散步時,發現有一塊地皮比較溼潤,用杖疏導便有水流出。於是掘地成井,命名為「醴泉」,意思是水跟美酒一樣香甜。大家極為高興,認為是祥瑞之兆。