從1月7日開始，拉恰寺正在舉行「四臂瑪哈嘎拉與吉祥天母」的法會。
根據傳統，這個除障祈福的法會每年會舉行2次。一次在是農曆小年之前（現在這次），一次是農曆大年之前。此次是長儀軌的，下個月還有一次短儀軌的。由此可見，僧眾們對這個法會非常重視。
法會從早上4點開始，持續到下午7點半，僧眾們一起念誦：《四臂瑪哈嘎拉長儀軌》、《吉祥天母長儀軌》、《勝樂金剛除障祈福儀軌》、《閻羅法王的除障祈福儀軌》、《白財神的招福招財儀軌》、《財寶天王的招福招財儀軌》……
從1月7日開始，一直持續到本月的12日。
在藏地，瑪哈嘎拉和吉祥天母是兩位非常重要的護法，是密法中最關鍵的兩位護法。可以說，瑪哈嘎拉是第一男護法神，吉祥天母則是第一女護法神，他們都是出世間的護法。
當我們遇到障礙或磨難，內心懷有希求的願望時，就可以向護法祈禱。祈禱護法加持我們，消除障礙，迅速成辦所願，心想事成。
護法（Dharma Pala）的職責是保護佛法，避免受到妖魔的侵襲和打擾，維護佛法的完整。分為：世間護法，出世間的護法。
出世間的護法是諸佛菩薩的化現，吉祥天母是度母的化現，六臂瑪哈嘎拉是觀音菩薩的化現，四臂瑪哈嘎拉則是勝樂金剛的化現，二臂瑪哈嘎拉則是普賢王如來及金剛持佛的忿怒化身。
拉恰寺是瑪哈嘎拉建的寺院，或許你曾經聽到過這樣的說法。之所以這樣說，是因為創建拉恰寺的大成就者——桑天嘉措。
在巴戎噶舉的傳承裡，桑天嘉措被視為四臂大黑天瑪哈嘎拉的化身，這是由十五世噶瑪巴認證的。
此外，慈克秋林曾經告訴祖古烏金，在一次淨觀中，他造訪了蓮師淨土銅色吉祥山。在舍利塔的右邊，山的正面，有一個洞穴。守門人說，這是四臂瑪哈嘎拉的洞穴。當他想要見一下瑪哈嘎拉的時候，被告知，瑪哈嘎拉不在，但佛母在。
在洞穴裡，他見到了女性護法度松瑪，在她旁邊有一個空著的蓮花座。在那個蓮花座上，他發現了桑天嘉措的刀。這把刀很特別，是桑天嘉措一生都系在腰帶上的小刀。為什麼桑天嘉措的刀會在這裡？
度松瑪示意他往下看。他看到了康區，看到了寺院裡桑天嘉措閃閃發亮的光頭。於是他說：我沒有看到瑪哈嘎拉，只見到秋吉林巴的外孫桑天嘉措。度松瑪說：就是他！
不僅如此，桑天嘉措的上一世（第三世），也是瑪哈嘎拉的化身，這是由十四世噶瑪巴認證的。
瑪哈嘎拉（Mahakala）是梵語的音譯，意譯為大黑天，藏語一般稱為貢布（怙主的意思），是藏地的首席護法神。
觀音菩薩思維眾生難度之因，皆由魔所纏擾，於是化現瑪哈嘎拉伏魔本尊，內懷徹骨之大悲，外現無比之威猛。
瑪哈嘎拉示現忿怒相，頭戴五骷髏冠，腰束虎皮裙，右手持金剛鉞刀，左手託嘎巴拉碗，當胸持有一根精緻的梃杖。
五骷髏冠象徵將貪嗔痴慢疑五毒轉化為五智。人頭花環一般由51顆人頭編織而成，象徵著淨化五十一心所。
瑪哈嘎拉有許多不同的化身形象，二臂、四臂、六臂，身色有黑、白、黃、紅、綠。
一切瑪哈嘎拉的根本是觀世音菩薩。多劫以前，觀世音菩薩曾在他的上師阿彌陀佛座前領受了菩薩戒，誓願無有遺漏地度盡一切眾生離於痛苦，並引領眾生使能成佛。此後，觀世音菩薩日夜精進而修，協助了許許多多的眾生。
一日他想：我已解脫了無量眾生。於是以其證悟而觀之，但見眾生因染汙、障礙實在太大，因此數目實未減少。於是觀世音菩薩略感沮喪，心想：如此則永遠無法令所有眾生解脫成佛。
就在他退心的這一剎那，其身體於瞬間碎裂為千片。此時其上師阿彌陀佛現身，勸告他萬勿退其發心，並給予加持，使之成為千手千眼的十一面觀音。
隨後，千手千眼十一面觀音再度受戒，為了利益一切眾生，自其心中放出藍色「吽」字，由此種子字化現為藍色瑪哈嘎拉，誓願以三種事業利益眾生：
1）誓願遣除一切修行者的障礙。
2）誓願保護眾生離於中陰身的恐懼。
3）誓願予以行者心要之資財。
此次法會供奉與修持的是四臂瑪哈嘎拉，他是一位智慧護法，有十地菩薩的成就，是勝樂金剛的化現。
瑪哈嘎拉曾答應佛陀，要大力護持佛法，消滅毀壞、障礙佛法的邪惡者，幫助修行者，使其內外密的障礙迅速消除，成辦息增懷誅的事業成就。
修持瑪哈嘎拉能勾招財富、福德、壽命，威懾邪魔外道，增上聞思修三慧。降伏和救度末法時期的眾生。解除眾生生活的艱難貧困，圓滿一切善緣。
恆常供養此護法，可消除違緣，順緣增長，心願成辦，投生善趣。
吉祥天母，藏語叫「班達拉姆」，身色深藍，頭戴五骷髏冠，腰束虎皮裙，周身被金色的裝飾品所包圍。
她右手高舉三叉天杖，左手託著裝滿鮮血的嘎巴拉碗，騎著一匹黃騾，行走在血海之中，四周風火交加。
吉祥天母是藏地的總護法，也是綠度母的護法。同時，她也是大昭寺的主護法，被稱為第一財神護法，是主管生死、疾病、福德的護法。
因為她能逢兇化吉，有大吉祥，也被稱為功德天，在藏地深受崇敬，是各個教派，各大寺院都會供奉的一位重要的護法。
和人們心中溫柔的女性形象不同，吉祥天母顯現得極為忿怒威猛，看起來豎發沖天，火熾濃眉，捲舌獠牙，讓人感覺到畏怖。實際上，這樣的忿怒相，是為了降伏強烈的煩惱與障礙，極具威懾力。
早在迦葉佛時期，吉祥天母就已經是佛教的護法了。她的本質是佛母，內在是諸佛的悲心，外在顯現為極威猛的護法。根據佛經記載，吉祥天母有百名稱千名號，很多著名的本尊明妃都是她的化現，如：除障度母…………
吉祥天母非常靈驗，加持也極為快速，當我們遇到困難，祈禱供養時，吉祥天母騎著神騾猶如風馳電掣般駕臨護佑。因此，很多人都會念誦吉祥天母祈禱文，並供奉茶、酒等供品，進行祈禱。