關鍵字：農村自建房；
出色民俗文化；上梁典禮；承傳以往鄉村有句俗話「修屋造船業」。在村裡人來看，蓋房子、造船業是她們一輩子中的大事兒。有木有工作能力就看你有沒有房屋，多少，大氣不；
家裡娶媳婦兒女性家最先考慮到的是你有沒有房。因此 以往農村自建房的必要性是不容置疑的。正因為它關鍵，因此 做房的全過程是尤其注重的：請風水學看路基、選吉日良辰破土拜神、上梁山這些。特別是在上梁山尤其莊重有氛圍。
一、上梁山典禮的概述選好吉日良辰，提早通告親戚朋友前去幫助祝賀，左鄰右舍父老鄉親幫著打牆、捧屋柱。內親要送糯米酒、檽米棕或送檽米、黃豆等，凡往者均包紅包。上梁山頭一日，先豎好所有柱頭，架好別的輔助梁（別名衝拼）。
兩側正柱頭貼上大紅紙春聯，如「上梁喜逢黃道日、立杆偶遇紫微星」等。將棟梁之材（務必取雙根樹，並且挑之後，無論樹主到底是誰，要是在樹底下留有一個大紅包，都不需審核，就可以先砍回家了）掛上紅布（現在有被面、床單等），兩盞小燈籠、四隻小木槌放到大間（石排）中間預留，將棟梁之材平橫著好，棟梁之材自山頂砍回家了到備好梁，都不可以觸碰路面。時間到後，一邊鳴鑼、宰雞、放火炮，一邊用麥草繩，將棟梁之材拉上來，架在棟柱（最正中間的柱頭）頂端，兩邊墊一張粽子葉（依據主人家的生辰八字，有的拋梁時抽走、有的要一個月乃至一年後才抽走），忌一頭高一頭低，等候拋梁。
二、拋梁典禮概述拋梁典禮是上梁山典禮的一部分，也是建房子中最精彩紛呈、最繁華、最趣味的時刻：先在大間中間擺一張或二張八仙桌，點上焟燭、香，桌子放置糖塊、新鮮水果、酒、粽、麻餈盤等貢品。拋梁時間到時，赴約的、相助的立在房子四周和房屋內，等待搶糖塊、米粽、花生仁、麻餈條等。
拋梁一般由四人構成：風水大師、做木教師，此外選擇2個有囝有囡、有爹有娘八字好的人壓梁頭。四人腰縛紅細麻繩，風水大師手拿吉鈴、風水羅盤，做木教師肩臂斧子、腰掛直角尺，壓梁頭的二人提菜藍，由風水大師先上樓梯，一邊爬一邊高聲念《拋梁曲》：伏羿伏羿三伏羿，腳踩梯子步步高（左手撩衣，右手攀梯）。
前步比不上後步高，連踏三步踩仙桃市，我想問一下仙桃市誰人採？
修真果老仙來採（別人幫腔答）。手拿藤盤外出堂，六親九眷站兩廊。前邊造起大府堂，後邊造起丞相廳，左側造起黃金白銀庫（別人幫腔答持續金銀寶）；右側造起米糧倉（別人幫腔答持續萬年糧）。魯班七號師爺看來房，缺乏一條大棟梁之材，此木缺哪裡？落在鳳凰獅子山（別人幫腔）！誰人看到？火眼金睛看到（別人幫腔）！誰人去扛棟梁之材？
三十六小將軍去扛棟梁之材（別人幫腔）！扛來放哪裡？
魯班七號師爺手遊大作場（別人幫腔）！
一個木馬病毒三隻腳，2個木馬病毒湊出雙，右手拿出彎彎的尺，左手拿把丈杆量，大部分量來又不短，短頭量來又長太快，量來量去是多少長？一丈六尺八寸長，搞好一條紫微星大棟梁之材！左側雕起麟麟獅，右側雕起金鳳凰，三月桃花小麥黃，找來三娘來拉磨，面臉磨來白如雪，二面磨來白如霜！
磨出小麥麵粉九斤九，學起饃饃六十四，成年人奸險小人不能嘗，魯班七號師爺拋房梁！（風水大師剛開始按東西南北方位拋饃饃）。一把饃饃拋在東，子子孫孫子孫後代做國公！
二把饃饃拋在南，子子孫孫子孫後代中狀元！三把饃饃拋在西，子子孫孫子孫後代穿朝衣！四把饃饃拋在北，子子孫孫子孫後代拿朝笏！
（下列風水大師再次念《拋梁曲》，旁邊2個幫助的人剛開始朝東西南北各方位和房屋裡拋糖塊、粽子、花生仁、麻餈條及大紅包，讓報名參加參加婚禮的親朋好友、盆友、隔壁鄰居、造屋的匠人、雜工、小朋友們爭奪，寓意「拋梁果搶得快，主人發得快」）。一拋長命富貴，二拋金榜題名，三拋狀元及第，四拋四季發財，五拋五子登科，六拋六國丞相，七拋七子八孫，八拋八仙過海，九拋九子十三孫，十拋十子保闔家團圓。（這時取出事前搞好並已塗上紅粉水的竹劍，邊下人字梯，再次念。）此劍並不是平時劍，拋梁送煞劍，上管天星、下管地煞，天星犯我者，天星退；地煞犯我者，地煞退。煞劍送哪裡？
送在東方甲乙木，上千年看不到、萬年不回。腳踩青龍的地方（恰好下到路面），送去年年吉祥如意（鳴鑼將竹劍送出大門口至水部位，丟在排水溝或出水出水處），回到，拋梁畢開宴。
三、承傳與維護拋梁典禮很短但很精彩紛呈，是民俗出色文化藝術的結晶體，是大家對幸福生活的憧憬和祝福。
1.根據新聞媒體開展維護：對這類上梁山、拋梁典禮的出色民俗文化能夠拍成紀錄片，根據新聞媒體開展宣傳策劃，用於維護與承傳。
2.開展旅遊資源開發融合：在旅遊景區開設中華民族民間風俗、風韻才藝表演，像北京市的老胡同耍把戲、雲南省的結婚、營火、廣西省的對歌這些。把上梁山、拋梁儀融進之中，不僅有豐厚性又有交互性。讓出色民俗文化得到承傳和維護！
是大家交給後代的歷史文化遺產、不可以讓它在我們這代人日常生活之中慢慢消退！