2020年12月18日 No.874
1唯之與阿，相去幾何？
善之與惡，相去若何？
人之所畏，不可不畏。
荒兮其未央哉﹗眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。
我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。儽儽léi兮若無所歸。
眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮！
俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。澹dàn兮其若海，飂liù兮若無止。
眾人皆有以，而我獨頑似鄙。
我獨異於人，而貴食母。——《道德經》第二十章
白話文翻譯
恭恭敬敬，與阿諛奉承，有多大的區別呢？
行善與行惡，又有多大的區別呢？
別人感到害怕的，自己也不能不畏懼。
盲從之風，自古至今也沒有停止啊。眾人都興高採烈，就想要參加盛宴，如登臺春遊。
我卻獨自漂泊，也沒有方向，好像那還不會笑的嬰兒。拖著疲憊的身體，好像沒有歸宿，不會「站隊」。
眾人們都各有門路，而我似乎被遺棄了，真是愚人之心，混沌不明啊。
世人都是明白人，而我卻像個傻子，世人都精通算計，我卻像個悶葫蘆。心是那樣的遼闊，就像大海一樣無邊無際，思緒就像疾風勁吹，飄揚無止境。
眾人各有各的用處，而我顯得十分頑劣。
我和他們不一樣，我把道看做是最重要的事情。
2這一章，若總結成一句話，那就是這兩年流行的說法，叫做「我們不一樣」。
通篇不足一百五十個字，卻出現了7個「我」，都在說「我和他們不一樣」。
唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。
恭敬與奉承，有什麼區別呢？
比如說：「王總你的店做的真好，真是我們學習的榜樣。」
你如何分辨，這是奉承你，還是真的佩服？
一個人，扶老奶奶過馬路，你如何分辨這是在做好事，還是在做壞事？
做好事？萬一是作秀呢？做壞事？萬一是善舉呢？
看表象做決定這太可怕了，這不得不令人畏懼啊。
荒兮其未央哉﹗眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。
荒兮，久遠。未央，沒有結束的意思。
老人家感嘆說，貴族們熙熙攘攘，追名求利，開心得不得了，好像天天山珍海味，登高臺春遊一樣。
太牢，指天子的盛宴，登臺，就是談戀愛，把酒言歡。
你看，這說的都是貴族們享樂的事情。
我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。儽儽léi兮若無所歸。
老人家看著那些人把酒言歡，然後說「我和他們不一樣」。我不喜歡他們那一套，甚至都不懂他麼的那些規矩。我就像一個小孩一樣，甚至都覺得沒有什麼地方去似的。
其實，老人家這個想法，也很好理解。
真正境界高的人，看那些境界低的人做事情，流露出不屑的態度，太正常了，不是嗎？
眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮！
有餘，有路子的意思。若遺，好像被遺棄了。
別人都有路子，有門路，而我卻好像被遺棄了，我真是愚人的心腸啊，像個傻子一樣。沌沌，混沌無知的樣子。
俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。澹dàn兮其若海，飂liù兮若無止。
到這裡，再來一段對比。
昭昭，顯擺炫耀的意思。察察，精於計算。
別人都喜歡顯擺，而我卻喜歡低調；別人都精於算計，而我卻糊裡糊塗的。
我的淡定，就像大海一樣，雖然看起來很平靜，但我有我自己的運作方式，永無止境的運動。
眾人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異於人，而貴食母。
你們各有所用，而我卻顯得沒什麼能耐，顯得沒什麼用處。
我就是這樣的與眾不同，和你們不一樣，我會堅定的去尋求道的滋養。
老人家在這裡再次用母親來比作道，「食母」的表意，就是吃奶的意思。
3其實，這一章，我感覺到更多的，是老人家的苦惱與牢騷。
看起來，老人家是在說「我」和別人不一樣。
那，為啥不一樣呢？
因為我是求道之人，而別人不這樣啊，尤其是這些手握權利的人，不那麼喜歡「道」啊。
有句話說的好，「更高級的哲人獨處著，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。」
老人家多少也有這樣的感覺啊。
雖然，一個把事物的運動規律都看明白的人，看啥東西都會自帶「上帝視角」，說事情都是直至本質。
但，畢竟他還是個「人」，他脫離不了人自帶的情緒，沒人理解他，他也會痛苦，雖然每天在布道，可聽了道之後，該亂來還是亂來，他也很苦惱。
再比如，在四十一章裡面，老人家說「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大而笑之。不笑不足以為道」，感受一下，這個語氣，不也是一種牢騷嘛。
在還有，在七十章裡面，老人家說「知我者希，則我者貴，是以聖人被褐而懷玉」。
知曉我這些道的人，就不多，按照道做事的人，就更珍貴了。所以那些聖人，穿著粗布衣服，懷裡卻揣著美玉。
我猜測一下，很有可能，這是老人家拿自己在舉例子。
心裡懷著美玉，以道來做事，穿什麼衣服重要嗎？穿粗布衣服，和穿好衣服，有多大的區別呢？
道才是那個最重要的，不是嗎？
牢騷也罷，抱怨也好，都說明了一個現象，而且至今也存在的現象，那就是「聖人之道，難以普世」。
我們都知道聖人之道好，但做起來很難啊，你說讓一個滿心欲望，馬上想暴富的人，讀一遍道德經，馬上就能削減欲望，現實嗎？
不可能，從知道到做到，太難了。
尤其是，道家的理念，大多都是「反」的，逆人性的，能好做的了嗎？
再比如我們現在說的「知識變現」，你我都知道知識的重要性，那你覺得知識變現容易嗎？
太難了！
知識才不容易變現呢，最好變現的是那些「歪理邪說，歪門邪道」。
無論哪個網課平臺，你看看，是不是速成課程賣的最好？
但真能速成嗎？
你也知道不可能，對吧，那為啥要買呢？
因為那些歪理邪說讓人上頭了，動心了，勾起欲望了，不是嗎？
這個世界上真正有價值的知識和道理，都是平淡無奇的，都是樸實無華的。
除了這個原因，還有一個更重要的原因，就是「人人都喜歡拿著聖人之道，去丈量別人」，嚴於律人，寬裕律己。
想想看，是不是這樣的？要求孩子做到的愛學習，愛讀書，你自己做到了嗎？
如果沒有，孩子不愛看書學習，也就不奇怪了。
當你看透了這些本質的時候，你的內心會平靜很多，煩惱也會少很多，更重要的是，你的犯錯機率，也會低很多。
4道理又學了一堆，怎麼用？
自檢一下，看自己的狀態如何。
如果你不覺得和別人不一樣，那麼恭喜你，你有很大的上升空間。 如果你一直覺得你和別人不一樣，那麼恭喜你，你已經比別人看的更透了。
無論是哪一種，希望你能夠越來越「孤獨」，只有你達到了「孤獨」，才有空間轉身回來，去兼容那些「不孤獨」。
最後，祝你「得道」。