原創丨峏山楊故事--峏山楊氏婦科「老四房」與 「老八房」

【峏山楊】 峏山楊故事--峏山楊氏婦科「老四房」與  「老八房」

 

峏山楊氏婦科傳世之久，醫家之眾，在我國中醫婦科發展史上極為罕見。尤其清代以來，著名醫家數以十計，其中主要分支集中於楊氏「老四房」與楊氏「老八房」。

史料考證，峏山楊氏十七氏楊化鳴生有三子，長子楊德、次子楊梓、三子楊榜。其中，次子楊梓(1785 －1821)，字邦才，號幹夫，從學乃父，因以岐黃濟世，活人頗多，世人求之日眾，名聞一時。楊梓傳醫術於長子楊廷堦、次子楊廷芳，皆為一代醫學名流。廷堦、廷芳各生四子，皆以醫學策名於時。兩房八子，及其後人，大多以家傳婦科見長。族人為便於門第之別，故以廷堦、廷芳兄弟各自四房及其後人稱之「老四房」，而以兄弟二人八房之後合稱「老八房」。

楊廷堦四房

長子楊獻鉞，一名櫄甲，字衛卿，號左臣，生於嘉慶丙寅，卒於道光甲午。其子光釗繼其業。光釗早逝，其子裕寬(字敬敷)依叔祖獻璞而長，時值兵亂，其又孤弱資助無出，故裕寬以家中「守存脈案剝落未盡蠹乃就讀」， 殫精竭慮，發前人所未發之理，其認為:「凡診脈，必參陰陽風雨晦明，四時倚重倚輕之氣，以究六疾之所由來，故不拘於婦科專門」因此，遠近來求裕寬診病者，「老幼男女應時而輒效」實為當時「楊氏醫學之一派也」可惜天不永其壽，裕寬年方 34歲而早逝。裕寬生一子，名應舉(字爕廷 1884 －1954)。楊應舉出生 4 個月時即遭失怙，全賴其母躬親撫養，長至 13 歲通讀儒經，其母乃出祖遺醫書令循習之。年十七又師從叔祖父江南名醫楊光淮深造，苦學 3 年而有得，後返巢湖城內中后街掛牌開業，一時名噪一方。應舉傳子楊樂天(字承堯 1924 － )，1953 年畢業於安徽省中醫進修學校，為巢湖一代名醫。

次子楊獻紀，一名櫄華，字貴卿，號觀潮，生於嘉慶庚午，卒於道光戊戌，英年早逝。

獻紀公子楊光淮，幼年喪父，依母成立，其少有大志，家貧閉門攻讀，適太平天國舉事，未應童子試。戰後，年近而立，遂絕意進取，潛心家傳醫道，以醫行世。同治年間遭族中事變，攜眷由峏山遷蕪湖中二街一小巷掛牌行醫 30 餘年，為江城蕪湖峏山楊創始人。清宣統元年(1909)逝世，傳醫術於三子楊裕惠。

楊浴惠，字芳田，著有《芳田醫案》、《芳田談醫》、《峏山楊婦科臨床醫話》於世。

裕惠侄楊佰勳、楊仲書均繼承家學，為安徽省現代著名醫家。楊佰勳曾擔任商務印書館特聘董事，長於中醫理論，楊仲書於中醫臨床造詣較深。

楊仲書(1900 －1972)派名應麟，生於蕪湖，1917 年起隨叔父楊裕惠習醫，1920 年正式掛牌行醫。中年醫名大振，求治者絡繹不絕。1950年當選為蕪湖市中醫師公會首屆執委及學術研究委員，1952年選為二屆中醫師公會主委，11954年出席安徽省中醫座談會。1955年選為市衛生協會委員、區衛協付主委，1956年任市第一人民醫院中醫婦科醫師。1958年獻祖傳驗方、秘方及多種中醫著作， 1960年，作為安徽省唯一中醫代表出席全國婦科學術會議，參與全國婦科三年計劃的制定工作，1963年當選為市中醫學會理事。並收曹文俊及楊承源為徒。 「文革」中，楊仲書慘遭迫害，1972 年憂鬱而逝，生前在家傳「七方八法」的基礎上著有《峏山楊婦科秘傳》一書傳世。

楊氏三代均在蕪湖中二街行醫，後該巷被命名為「峏山楊巷」。由於峏山楊婦科名噪蕪湖，一時間假冒楊氏婦科者層出不窮，無奈間楊仲書先生只得在其寓所掛出「真峏山楊」招牌，以免病家為他人所誤。

四子楊獻璞，字韞山，號琢齋，生於嘉慶丙子，卒於光緒壬午。因其家世業醫，故乃朝夕教授其子楊筱山家傳女科之術。楊筱山公「幼穎異，讀書異常兒」

勤求古訓，素抱「他日不為良相當作良醫，以活眾人」之志，潛心於醫道。後適逢亂世，楊氏家族子弟多「遊武庠，舉武科」加之其父與當時淮軍名帥江南提督張遇春(字山樵)「即屬戚好，又兼至交」，故棄文從武，惜張遇春未幾謝世，楊筱山又無志於鵬程，遂回鄉行醫，直至終老。

楊筱山生有五子，其中四子楊裕根(字植之，1873 －1939，筆者祖父)「承先生之志，以醫世其家，四方之請求，爭欲得一診以為慰，於是醫學愈富而名益高」 。其曾懸壺上海，專為租界內僑民診治。後應軍閥張作霖之邀，為張氏夫人治療，並治癒張學良夫人于鳳至之疾。張氏夫人曾攜隨從專赴峏山求醫，並居裕根公家數日，可見張氏對楊氏婦科之倚重。

裕根公晚年返回故裡，於峏山東麓建有別墅「愛儒廬」，所遺《婦科精蘊》4卷，所言婦女生理、病理，究夫經、帶、胎、產諸疾，闡述楊氏婦科治療大法，並載有祖傳秘方，詳述祖傳大丸藥的方劑組成及加工程序，可謂條分縷析，頗有發明。

長子楊九峰，次子楊新吾，從其學。

           一代名醫楊新吾

楊新吾(1906—1977，筆者父親),字應芳，十七歲行醫鄉裡，二十歲懸壺合肥，建國後創辦了安徽省第一所中醫聯合診所，先後擔任合肥中醫聯合診所所長、合肥市第一人民醫院中醫部主任兼中醫婦科主任、安徽中醫學院附屬醫院婦科主任、解放軍第104、105醫院中醫顧問等職，先後當選為安徽省第1、2、3屆省人民代表，合肥市第1、2、3屆政協常委，為峏山楊氏婦科現代學術代表人，曾於二十世紀五十年代應邀參加了毛澤東夫人江青的大會診，生前不僅在省內外享有極高的醫療威望，而且培養了大批中醫婦科人才，為合肥峏山楊創始人，峏山楊氏婦科現代學術代表，安徽現代中醫婦科奠基人。長子楊雲生、次子楊槐生、四子楊曉生、五女楊承祥從其學，皆為一代中醫名流。

                             次子楊槐生

                    四子楊曉生

 

楊廷芳四房

長子楊獻錞(1808—1879)，字如鍾，號振夫，授登侍郎。其幼承庭訓，讀書不求士進，惟存濟世之心。儒而通醫，尤精女科，每日診治不下百人，且懷仁愛之心，近者留餐，遠者留宿，「計藥資外不多取值」，每旦晨起即端坐寓所，按路之遠近，病之緩急，編次遞閱，按病施方，每診一病，均有脈案記載，複診時再按編次序號查對或續記，此種記錄病案的習慣一直被楊氏傳人沿用至今。楊振夫醫名噪於鄉裡，故「病婦苟曾至峏山診視者，後雖不幸而死，其母家絕無怨言」 ，可見當時病家對其敬服如此。傳子光煊、光鈡、光鬥等。

楊光煊幼而習儒，由儒通醫，因道光末年人心肆亂，故改習騎射入武庠。後粵匪兆禍，乃銳志從戎，鬱郁不得志，歸鄉而憂卒。生一子名裕治，字海州。楊海州早年父喪，其母在族中租一屋，晝夜紡紗以資餬口，供海州讀書。及海州長成，其母出「祖遺脈案數卷令卒讀，又復典質釵荊使購古醫書以廣其兒見聞。」

 楊海洲得先世方案後，奉閱數遍不得其徑，「乃復究心於《靈樞》、《素問》、《八十一難》等經及漢唐以來名醫士所著脈訣、方書以尋其根底。」 數年後海州以醫學行於世，而其醫術有別於尋常醫，故「遠近求方、求藥者絡繹不絕於路，家以復興。」

   楊光鍾(字鼎堂)，傳子裕勝，父子皆醫術精湛，一時名揚大江南北，婦病患者不絕於途。民國期間，諸如段祺瑞、李本一、衛立煌等軍政要員妻室之病均延其父子醫治。

楊裕勝，字孟卿，生四子，長子楊應桂(字東坦)，次子楊應濤，三子楊應侯(字儀亭，1919－2000)，以婦科見長，四子楊幹亭以痔科著名。

楊應侯，孟卿公三子，醫術精湛，名震江淮間，應排行第三，鄉人呼為「三先生」，早年醫跡遍及蕪湖、巢湖、合肥、南京、上海等地，晚年行醫鄉裡，傳人有張麗峰及楊承源、楊承祥兩子。

孟卿公女婿楊俊亭，字守如，早年師從其嶽父，又隨楊應侯習醫有年，並傳其學於女兒楊翠華。

孟卿公侄兒楊木齋，字應德，。民國初年懸壺於皖南宣城，尤善女科雜病、難病，常常投劑輒效，在當地被譽為「楊神仙」。抗戰時所住之宅被日軍炸毀，故回江北，仍行醫於巢湖地區。解放後在巢湖市醫院任中醫科主任，求診者盈門。晚年總結臨床經驗撰有《峏山楊木齋婦科醫話》1 冊，分上下 2 卷，並由著名書畫家賴少其先生題寫書名。書中錄有楊氏祖傳「七方八法」等內容，可惜此書當時未公開發行，故今已難得一見。

   楊光鬥 楊光鬥(字射堂)，傳子裕智(字效愚，1895 －1976)。楊效愚先生民國初期隨父定居烔煬鎮。18 歲時即隨其父臨症抄方配藥，繼承父輩衣缽，煎、熬、碾、炒，丸、散、膏、丹無一不精。1922 年在烔煬鎮正式掛牌行醫，1948 年經國民政府統考合格，發給醫師證書，解放後，成立烔煬聯合診所、後改為烔煬衛生院，任院長，曾任巢縣衛生協會副主席，並擔任縣政協常委，巢縣第一、二、三、四屆人大代表。其傳人有楊勻保、楊應和等數人。

 三子楊獻燾(1823 －1893)，字昉魯，號春烠，又號柳溪，生於道光癸未，卒於光緒癸巳，授登仕郎。其性「好佳山水，終年遊逸無定處，足跡所經，活人無算……，方藥所投，功驗歷著，經年不得歸」 。曾遊江、浙間時，李鴻章任兩江巡撫，「其夫人病累年，徵醫遍蘇 境 不 獲 效 耳。公 名 以 鄉 誼 延 視 之，一 藥 而愈。」 隨後楊柳溪又醫好李氏幼子腹瀉之症，故李氏對柳溪公醫術欽佩有加，特書匾額「協濟成仙」及條幅「聖言輒與世情合，天事還須人力為」贈之。

柳溪公生有三子楊光弼、楊光綸、楊光明，兩孫楊裕嬴、楊裕植，具傳公學，惜後無傳人。

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