亭橋，今已併入高橋。
亭橋漫遊記
鬱震宏
這裡說的亭橋，是指過去的亭橋鄉。據我的朋友沈林潔說：現在亭橋村、毛水浜村、三村、永寧村、永安村（安全、永寧）大抵就是過去亭橋鄉的範圍。
亭橋是橋名，亦曾是鄉名。江南水鄉，橋本來就多，一個鄉用橋來命名，那麼這座橋一定是其中的出類拔萃者了。但若說奇怪，亭橋的橋，不是亭子橋，而是另一爿橋（且看下文）！
亭橋，是亭子橋的簡稱。橋上造個亭子，既實用，又風雅，可惜我沒有見過，然而在想像裡，總覺得很美。
亭子橋街上
亭橋，老底子屬桐鄉縣募化鄉西八都，西面就是崇德縣。清末時候，秀才畫家——張伯英從留良遷居到亭橋，雖然只是一點點路，身份證上卻換了一個縣。
按光緒《桐鄉縣誌》的記載，亭橋鄉大部分區域大概就在西八都四圖到十一圖範圍，這些圖下面，記載有亭子橋、姚家村、庵前村（安全）、俞家浜、商家浜、商家村、毛泗浜（毛水浜）、周家閣（角）、範家浜、趙家兜、糜相公廟、馬家閣、張店橋、匠人浜、田多村、吳家木橋、朱家門、廟後橋、徐家兜、唐家埭、南新橋等等。這些都是清朝就有的地名，現在應該大多還存在。
北沙渚塘，也稱「語兒北涇」，從崇福茅家埭經虎嘯至亭橋，東入南日港。
亭橋，什麼時候成為集鎮，沒有文獻可考。《清史稿》的《地理志》裡，記載桐鄉縣的五個市鎮，還沒有亭橋；光緒《桐鄉縣誌》大致相同。可見亭橋的成市，應該在清末以後，在此之前，亭橋甚至高橋、南日一帶，沒有驛站，沒有急遞鋪、沒有書院，沒有市鎮，堪稱桐鄉縣的一片淨土！
二十多年前，還是自行車時代，我到毛水浜的同學家去，路過亭子橋街上，感覺和吾鄉大麻街差不多，此番再去，似乎比那時還冷清了些。走了一圈，遇到的都是上了年紀的人，不禁感嘆：年輕人都到哪裡去了？
其實，如今桐鄉不少曾經輝煌、後來被合併的集市上，都是這番景象！比如南日，比如永秀，比如安興。
亭橋街上
想再去毛水浜，問了一位老人，確定了方向，從街上折東，可惜開車不內交，說得好聽點，因為路太小，於是作罷。
沈林潔發來微信，告訴我說：
我老家在亭橋村，有個叫姚家浜的地方。原有姚家花園，據說前花園在浜底頭，後花園在沙渚塘。我最小的那個堂曾祖小時候見過姚家老太太，那時姚家就只剩這樣一位孤老太了。我家前面一片桑樹地叫姚家高地，但我們的小村十多戶全姓沈。姚家高地曾有一高大墳，九十年代最後一次土地平整平掉了，裡面有些東西。屍體早在文革時拿出來，我爹看到，官服什麼的。但墳稱「松江墳」，說是松江一戶人家的。
我疑心，姚家浜的「松江墳」，也可能是到松江做官的桐鄉籍官員的墓，只是我翻了松江、桐鄉兩地的地方志，都沒有記載這個墓，「松江墳」的墓主究竟是誰？暫時成了一個歷史之謎。
亭橋的林蔭路
亭子橋是亭橋人的集會中心，糜相公廟是亭橋人的「精神歸宿」。
從亭子橋返回，往糜相公廟而去。路上問了老人，說：糜相公廟，名氣大個，亭橋人上廟，都到糜相公廟。
半路，見有一大片桑樹地，春光明媚，遠遠望去，想起《詩經》裡說的「桑之未落，其葉沃若」，這「沃若」兩字，用得真好！
下車，採上幾斤桑果。
地裡有位老人，說：個辰光個桑果，還弗大好哩，過個五日再來，奈么正色煬興頭廊特。
聽老人的話，乃知亭橋人叫桑葚為「桑果」，與吾村湘漾裡一樣，大麻東部、上市夾在亭橋、湘漾的中間，卻叫桑葚為「烏都」。張楊園說：「天只一氣，地氣百裡之內即有不同。」土話更甚。
永星橋下的廟橋港
採了桑果出來，路過永星橋，見兩水交匯，一墩聳峙，不覺下車來看，站在橋上，想像老底子辰光，這裡一定是個特別漂亮的地方！
永星橋的北面，河面上橫著一張大漁網，吾鄉大麻叫「攀魚網」，不知道亭橋人怎麼叫？攀魚網，我小時候常見，記不得是什麼時候了，於不知不覺中，「攀魚網」突然消失得無影無蹤，大概總有三十年了吧？
到河北埭，尋訪一株火桑。桑有十六種，如白皮桑、荷葉桑、雞腳桑、扯皮桑、晚青桑、火桑、山桑、紅頭桑、望海桑等等，十六桑、八蠶，科舉時代曾是考試內容，我只識得火桑。
去年冬日，承沈林潔之邀，曾到安全村為杭州來的大學生講過桐鄉文史課，課後與大家在村裡閒走，見到過這株大火桑，火桑雖常見，但大到如此，則予平生所僅見者也。
糜相公廟
在河北埭問了人，步行到糜相公廟。
糜相公廟的「糜」，普通話讀 mi，我一路問了多位老人，有發音為「泥」的，也有發音「林」的。我在河北埭，遇到一位在洗衣服的老太太，特地再去確認，她說：「我們這裡，就叫林相公廟，是林！」這是一個非常有價值的語音學材料。
我疑心，「泥相公廟」應該就是「倪相公廟」，光緒《桐鄉縣誌》就記載，西八都除了糜相公廟，還有倪相公廟、丁相公廟。
糜相公廟大門緊鎖，不得一探究竟，可惜。
據說此廟是祭祀三國時候糜竺、糜芳兄弟的，這兩位是三國的名人、劉備的舅姥，「百度」裡的介紹，應該比我的朋友範廠長、李芥蔭多得多。亭橋屬吳地，為什麼會祭祀蜀國的大臣，這絕不是「關公戰秦瓊」這麼簡單，類似的現象，各地都有，近的如德清的藺相如廟、臨平的周勃廟，人、地都沒關係，倘若把這些現象綜合起來研究，是可以作一篇大論文的。
糜相公廟的西側是廟橋港，港上有座橋，南北都有橋聯，東跑西走，沒有一個合適的位置，只能看清南側「橋梁囗囗水接桐溪」幾個字。
按慣例，自然得看一看橋名。
不看不知道，一看嚇一跳，這座看似普通的三洞平橋，居然在每個橋洞的中央，分別刻著三個名字！這種現象，我從沒見過！
一橋三名，不得不說，這是桐鄉最奇怪的一座古老了吧。
中間的橋洞上，刻著：重建廟橋。
橋以廟名，這個名字好理解。
西面的橋洞上，刻著：新河橋。
這個名字勉強還能理解。
難的是下面這個名字。
東面橋洞上面，刻著：三秀橋。
這個名字就非常費解了。三秀，出自《楚辭-九歌》「採三秀於山間」，是指靈芝。為什麼叫這個「三秀橋」？一座橋為什麼刻三個名字？百思不得其解。
「三秀橋」的右側，刻著「民國乙卯」字樣，可知此橋重建於1915年，至今也已一百多年的歷史了。
回來的路上，還在想「三秀」這個名字，為什麼？
十萬個為什麼？