傅雷夫婦自殺的那個夜晚!

2021-02-07 魏雅華







傅雷 (現代翻譯家、文藝評論家) 


傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日),字怒安,號怒庵,生於原江蘇省南匯縣下沙鄉(今上海市浦東新區航頭鎮),中國翻譯家、作家、教育家、美術評論家,中國民主促進會(民進)的重要締造者之一。 


傅雷早年留學法國巴黎大學。


他翻譯了大量的法文作品,其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。


20世紀60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻,被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。


傅雷在「文化大革命」之初,受到巨大迫害。1966年9月3日凌晨,憤而離世,夫人朱梅馥亦自縊身亡。


他的全部譯作,經家屬編定,交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》,從1981年起分15卷出版,現已出齊。


傅雷的妻子名叫朱梅馥,取自陸遊《卜算子·詠梅》「零落成泥碾作塵,只有香如故」之意。她生於上海一個殷實的家庭,從小就接受了正統西洋教育,懂英文,善丹青,還彈一手好鋼琴,可是她骨子裡仍然是一個傳統的中國女性。她端莊秀麗、亭亭玉立、溫婉敦厚,她美好的一切都好像是為她未來丈夫傅雷準備的。

傅雷少年喪父,他堅韌的母親用嚴厲到近乎殘酷的方式塑造著傅雷,他的少年不僅沒有歡樂,相反還充滿恐懼。梅馥是他遠房表妹,她給他的殘缺少年帶來春天般的溫暖。傅雷在他的處女作短篇小說《夢中》這樣描寫:「她在偷偷地望我,因為好多次我無意中看她,她也正無意地看我,四目相觸,又是痴痴一笑。」 在傅雷留法前夕,這對青梅竹馬的人訂婚了。此時,他十九歲,她十四歲。他去了一個浪漫的國度,她開始漫長的等待。在這個充滿藝術情愫的國度裡,英俊聰穎的傅雷讓一位美麗的法國女郎——瑪德琳一見傾心,迥異於東方女性的熱情,點燃了傅雷的火一樣的激情。可是東西方對婚姻認同巨大的差異,使傅雷痛不欲生難以自拔,他們如火如荼的愛情難成正果。四年後,傅雷學成回國。1932年,傅與朱走上婚姻紅地毯。從此,朱梅馥永遠地站在成功的傅雷背影裡,用她那溫婉、寬厚、隱忍、善良為傅雷造就了如日的輝煌,有人評價傅雷:「沒有他,就沒巴爾扎克在中國。」無疑,對於傅雷的感情生活,朱梅馥是知道一切的,她對傅雷的愛足以讓她包容一切。她對她兒子說:「我們是終身伴侶,缺一不可的。」

1948年11月,戰雲密布,大上海處於動蕩之中。很多知識分子外談,或遷居香港,過遠走海外。地主家庭出身的傅雷也做了同樣的選擇,他賣了家當帶妻子去了香港。到港後,傅雷未能找到合適的工作以供養全家,而自出逃以來,又靡費頗多,賣田典屋之資所剩無幾,再加上中共通過陳叔通、馬敘倫暗中勸說,傅雷於1949年12月又回到了上海。1952年,傅雷即被選為中國作家協會上海分會理事,成了一個有「單位」的人。但這只是一個「虛銜」而已,既無職務,也無薪水,傅雷只好拼命做自己的翻譯工作。過重的勞動,使疾病很快來襲。從1950年起,傅雷就疾病不斷,先是肺病不時復發,致使長時間不能工作;後來又不慎墜樓摔傷了腿,不得不臥床數月……對於一個沒有「單位」的人,既無病假可請,也無醫藥費可報銷,再加上老眼昏花,工作難以為繼,生存的焦慮隨之而來。1959年之後的兩年,是傅雷一家最困難的時期,此時不僅身心深受迫害,在經濟上也陷入了危機,再加上全國性的供應緊張,傅雷和全國大多數人一樣,開始餓肚子。

1966年,史無前例的風暴,使傅雷朱梅馥不堪受辱,9月3日凌晨,夫婦雙雙自縊身亡。傅雷夫婦紀念碑灰白如雪,穩定挺拔。碑身正面題有《傅雷家書》的名言:「赤子孤獨了,會創造一個世界。」

傅雷是用「赤子之心」從事翻譯事業的,所以他的譯作才那樣雋永耐讀,流芳百世。最後,更是以他寶貴的生命,維護了人文價值與人格尊嚴,詮釋了「骨氣」這樣一種對中國知識分子極為重要的精神。1966年9月3日凌晨,在紅衛兵洗劫房子並羞辱兩天三夜後,58歲的翻譯家傅雷和他的妻子被發現吊死在江蘇的房屋中。

人們發現傅雷屍體的時候,在他的腳下的地板上發現了被子,他放被子的原因,讓我看到了一個藝術家最後的體面!因為凳子掉下來的時候,會發出聲音!所以傅雷在凳子下放上棉被,不想讓其他人知道,或許是抱著必死的決心,但是歷史君覺得這樣溫柔的人,他更多的是怕自己麻煩別人,把熟睡的鄰居吵醒!這或許是一個文明人最高級的修養了!不僅是棉被,傅雷在遺書中,那種對他人的負責態度,可見一斑!

傅雷留下了遺書,裡面全是瑣碎的「財務問題」,其中主要內容如下:3、將六百元給周菊娣,作為她過渡時期的生活費。一生孤苦的勞動人民,我們不願她無故受累;4、姑母傅儀存我們家的飾物,與我們家的財物被紅衛兵沒收了,只能存單三紙(共三百七十元)又小額儲蓄三張,作為我們的賠償;

傅雷夫婦走得乾乾淨淨,不負欠、不拖累任何人,連自己的火葬費都自行打點好。這樣的人,上吊時弄張被子,怕吵醒鄰居,還有什麼好奇怪的呢?

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  • 1966年傅雷夫婦在家自殺,為何火化後有人冒充養女,將骨灰領走?
    說起傅雷這個名字,很多人應該都有印象,上學時經常要讀課外書,其中傅雷的名字經常能看到,就是那個被選為必讀書目的《傅雷家書》。很多人在當時讀《傅雷家書》的時候,被其中的父子情感動得一塌糊塗,但是大家卻對傅雷不了解。
  • 1966年,傅雷夫婦自殺,三個人的命運隨之改變
    1966年9月初,在鋼琴老師家中,27歲的江小燕從鋼琴老師的女兒那聽到一個令人震驚的消息:「傅聰的父母——傅雷夫婦——雙雙自殺了!」鋼琴老師是傅聰的同學,女兒是上海音樂學院學生,所以她們關注來自傅聰家的消息是理所當然的。「什麼?」江小燕睜大了眼睛,久久說不出話來。
  • 54年前傅雷夫婦家中自殺,留下3000多字遺書,細節感人
    這是《傅雷家書》中的一句話,而這句話,也成為了傅雷的墓志銘,彰顯著傅雷一生鐵骨,寧折不彎的高貴品質。傅雷夫婦最後的住所是一個三層小樓,夫婦二人在這裡居住最久,這裡也是傅雷成就最高的地方,他在這裡翻譯完成了《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺》等著作,《傅雷家書》也是在這裡一封一封的寫完寄出去的。
  • 《傅雷家書》——傅雷
    傅雷一生嫉惡如仇,其翻譯作品也是多以揭露社會弊病、描述人物奮鬥抗爭為主,比如《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》、《約翰·克裡斯朵夫》等。傅雷對其子家教極嚴,而又父愛至深,其家書後由傅敏整理成《傅雷家書》,至今影響深遠、廣為流傳。傅雷有兩子傅聰、傅敏,傅聰為世界範圍內享有盛譽的鋼琴家,傅敏為英語教師。
  • 54年前,翻譯家傅雷自殺,妻子因愛追隨,墓碑上12字總結了他一生
    另外一個人,就是在相同的情況下,寧死也要守住純潔的靈魂,傅雷夫婦無疑就是這樣一個人。1908年,在上海的一家人中誕生了一個家喻戶曉的翻譯家:傅雷,因為他出生時哭聲異常洪亮,酷似雷聲,所以以單字作雷。傅雷的一生,就像他的名字一樣,一生做出了驚天動地的貢獻,一生中有過曲折駭人的經歷。四歲時,即1912年,傅雷的父親被誣陷入獄。
  • 傅雷:孤寂良心
    傅雷認真嚴謹的個性,還表現在具體細微處。傅敏還清楚地記得,開政協會議發言有時間要求,父親每次都是寫好發言稿,在家裡先念,讓母親在一旁掐算好時間。和那個時代的很多知識分子一樣,他一腔熱忱,投入到「社會主義建設事業」的隊伍中。1957年3月, 作為特邀代表,傅雷赴京列席中共中央宣傳工作會議。
  • 傅雷是一個純粹的愛國者,兒子傅聰叛逃英國給了他致命一擊
    《傅雷家書》並不是對那個時代的批判,相反,卻是對建國後那個時代的歌頌,整本書都充斥著傅雷先生拳拳愛國之心!(1956年,傅聰從波蘭回國後和父親傅雷、母親朱梅馥出遊)       李爺我相信,很多網友都看過、或者說是聽說過《傅雷家書》。今天,《傅雷家書》的主人公之一傅聰,在英國感染新冠病毒去世了,終年86歲。
  • 冰心一片在玉壺,江小燕與傅雷軼事
    傅雷的朋友,著名的油畫家劉抗曾這樣評價這對父子:沒有傅雷自然沒有傅聰,這是從生理學的角度來說,而精神影響和家庭教育的角度來說,傅聰日後的在音樂和其他方面的造詣,一部分來自他刻苦自勵的成果,一部分來自傅雷人格化的精神灌輸,傅雷引導兒子進入音樂世界,也教導他學習中西方文史知識,掌握其精髓用在他的生活和琴聲中。也正應了那句古話「有其父,必有其子」。
  • 傅雷在遺書中稱兒子傅聰是「叛徒」,自己死有餘辜,發生了啥?
    但這時傅雷在國內的處境並不好,在1958年時甚至一度想要自殺。後來傅聰知道了父親的遭遇,同時國內又催他回國,他明白此時回去會面臨什麼局面,於是在一番掙扎之後來到了英國,在當時去英國自然不是一件好事。這件事被傅雷知道後他呆坐了許久,怎麼都想不明白為何兒子要跑到敵國去?傅雷整整兩天兩夜躺在那兒不吃不喝,可見這一次打擊是多麼巨大。
  • 54年前,傅雷夫婦在家中去世,墓碑上刻了12個字,一看令人心碎
    一,文壇巨匠傅雷1908年,傅雷出生在江蘇的一家富豪家庭,在人們還在吞糠醃菜的時候,他們家已經吃上了大魚大肉,只要傅雷不太敗家,基本上一生吃穿不愁。三,夫妻赴黃泉,國士世無雙上世紀六七十年代,一場錯誤的鬥爭對準了知識分子,傅雷先生和他的妻子朱梅馥,受到了連續多日的打罵和人格摧殘,這讓無論去到哪裡都受人尊敬的傅雷夫婦大感世態炎涼,覺得身心受到了極致的侮辱。過了三天,傅雷夫婦在上海江蘇路的房子裡雙雙斃命。
  • 科學網—新版《傅雷家書》及《傅雷翻譯研究》出版
    ■本報記者 溫新紅 2016年9月3日,是傅雷夫婦逝世50周年。2016年也是《傅雷家書》面世35周年。為了緬懷和紀念這位20世紀最傑出的法語文學翻譯家,譯林出版社近日出版了由傅雷之子傅敏最新編定、著名裝幀設計師朱贏椿設計的《傅雷家書》(精裝紀念版)以及由浙江大學教授許鈞領銜執筆的《傅雷翻譯研究》。
  • 不講武德的年輕人,能否理解傅雷父子和那個「人到中年」的時代
    1961年傅雷就被平反,摘掉右派帽子,和傅聰不斷通信。1966年被批鬥折磨之後,和夫人朱梅馥雙雙自殺。這些都是百度可得的資料,意味也很明白:傅雷是五四進步青年,傅聰是學二代才子,都是受到西方文化、五四和革命衝擊的一代人。西方人文主義、啟蒙那一套思想深刻影響他們的靈魂,強調個人覺醒,唯美主義。這在當時很正常,五四一代就是借鑑西方,但有大智慧的人知道中西合璧,積極化用。
  • 我們默哀主要是為傅雷,還是為傅聰?
    剛剛得到消息,你們曾經讀過的《傅雷家書》的作者傅雷之子傅聰去世了。傅雷先生上個世紀六十年代不堪忍受凌辱而自殺在家中,現在他摯愛的傅聰也離開這個世界了。傅聰去世在英國,因罹患新冠。我想請大家為遙遠又並不遙遠的傅雷和傅聰默哀1分鐘。」全班充滿了莊嚴的氣氛。「我想請大家默哀前先思考一個問題,我們現在默哀主要是為傅雷,還是為傅聰?」我問道。
  • 翻譯大師傅雷為什麼讓人永遠感懷?
    「反右」大風浪過去了,傅雷夫婦總算逃脫了一劫,他們正暗自慶幸,沒有想「反右」補課開始了,1958年4月30日下午,傅雷在批判會上被宣告為「右派」。傅雷夫婦大為震驚,這是親戚解放前寄存在他家的東西,傅雷家幾十年都沒有翻過看過,闖禍了!「大右派傅雷窩藏反黨罪證!」震天動地的口號響起。傅雷夫婦被按倒在地,被勒令跪著。9月2日上午,傅雷夫婦被強行拉到大門口,站在長板凳上,戴上高帽子。四周是黑壓壓的人群。
  • 《傅雷家書》:先做人,後成「家」,著名翻譯家傅雷先生的教育經
    1.初讀《傅雷家書》初讀《傅雷家書》的時候,我才只有12歲,剛上初一,對未來懵懵懂懂。《傅雷家書》中,收集著傅雷給兒子傅聰的許多書信,從1954年到1966年,這些信件,讀來讓人覺得親切又溫暖。2.再讀《傅雷家書》再讀《傅雷家書》,我已經30歲,為人母,這其中的很多句子,讓我不忍猝讀。因為懂得,所以更知父母之心的寶貴。父母與子女,就是這樣一場漸行漸遠的別離。對此,我頗多感慨。
  • 你不知道的傅雷:妻子邀小三來家同住,58歲和妻子自縊共赴黃泉
    點擊上面的「關注」,為你解讀這個世界我們對傅雷的印象還停留在傅雷寫給兒子傅聰的信《傅雷家書》上,此書是傅雷對養育孩子的記錄與注釋,在書中,傅雷和兒子討論生活、愛情、真理、藝術,一封封書信飽含了傅雷作為一個父親對兒子的愛,而傅聰也在父親的教誨下一點點成長。
  • 【微言普法】《傅雷家書》侵害著作權及不正當競爭糾紛案
    傅雷次子傅某作為繼承人,主張他人在彙編已進入公有領域的傅雷夫婦家信時存在不同程度的內容刪減,侵害了傅雷對其家信作品的修改權;同時《傅雷家書》作品名稱系由其命名,他人在選編傅雷家信出版時冠以《傅雷家書》書名,屬於擅自使用與他人有一定影響的商品名稱的不正當競爭行為。傅某因此在一些法院提起若干著作權及不正當競爭訴訟。
  • 好書分享——《傅雷家書》
    一、《傅雷家書》內容概括傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家。其長子傅聰是世界著名鋼琴演奏家。本書是傅雷夫婦在長子傅聰留學波蘭期間書寫的家信,雖不是為發表而作,但都是發自內心的性情文字,全面地展示了傅雷夫婦與傅聰的精神交流,再現了傅聰成長的家教背景,展現了傅雷家風。這些家信大多是傅雷夫婦在傅聰當學生時所寫,既有對文化藝術的探討,又有思想上的交流,還有生活瑣事的「嘮叨」,厚重不失輕鬆,深刻不離日常,自1981年問世以來,對人們的思想、道德、文化修養都產生了深遠的影響。
  • 紀念|曹可凡憶傅聰:「我離開《傅雷家書》已經很久了……」
    傅先生話鋒一轉:「上世紀八十年代,我在北京請錢鍾書、楊絳夫婦來聽音樂會,結果楊絳獨自一人前來,但帶來錢鍾書一張便條。大致意思是中國人有對牛彈琴的說法。但是,據考證,母牛聽音樂後可擠出更多奶。自己在這方面連母牛也不如,因此也就不附庸風雅了。唉呀,那麼有趣的一封信也不知道到哪裡去了!」
  • 傅雷之子傅聰去世,背負54年逼死父母之名,史料揭真相:他真冤枉
    傅雷、傅聰父子在中國家喻戶曉,全都是因為《傅雷家書》這本被譽為教育聖經的書。這本書的作者傅雷是中國著名的翻譯家、作家,他在書中展示的形象是一位嚴厲、盡責的父親。他在書中稱為「親愛的孩子」的就是他的大兒子傅聰。