我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：「我們認為這些真理是不言而喻的；人人生而平等。」我夢想有一天，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評判他們的國度裡生活。我今天有一個夢想。我夢想有一天，阿拉巴馬州能夠有所轉變，儘管該州州長現在仍然滿口異議，反對聯邦法令，但有朝一日，那裡的黑人男孩和女孩將能夠與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手並進。我今天有一個夢想。我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，聖光披露，滿照人間。
身處險境，面對挫折，是勇往直前，還是就此止步？是選擇自暴自棄、放縱自己隨波逐流，還是迎難而上、通過學習改變現狀？我想這正是《馬丁·路德·金自傳》給我們的答案。
馬丁·路德·金，1964年度諾貝爾和平獎獲得者，非裔美國人，美國著名的民權運動領袖、社會活動家、民權主義者，最大成就是領導了美國黑人民權運動。最經典的莫過於他曾發表過的公開演講——《我有一個夢想》。
家庭環境為一個人一生的命運打下牢固的基礎
馬丁於1929年1月15日出生於美國喬治亞州亞特蘭大，生於一個牧師家庭：父親是牧師，外祖父和曾祖父都是牧師，所以後來馬丁選擇牧師很大程度是出於對父親的崇拜。
馬丁的家鄉亞特蘭大當時是種族歧視極為嚴重的地區，社會等級分明，但馬丁的父親誠信正直，行為磊落，恪守良知，不僅在黑人社區中影響力巨大，還能贏得白人的尊重，敢於和不公平作鬥爭；馬丁的媽媽信奉基督，生於舒適環境，接受正常的學校教育，但從不忽視種族歧視的問題，給孩子們播種了自尊自愛的種子。
寬鬆的家庭環境，即使不富裕，也給馬丁提供了自由成長的環境，讓馬丁從小時候就懂得思考、懂得如何去解決問題，而不是一味的抱怨。
如同考入北大考古專業的女孩鍾芳蓉，即使爸媽不在身邊，但家庭的教育給予她精神上的富養，讓她能在浮躁的社會，能夠靜心思考，選擇自己的人生方向，而不是一味盲目追求金錢財富。
精神上的富養才是一個人一生最寶貴的財富！
積極有意義的思考才是解決問題的方法
馬丁早年時遭遇過兩件事情，讓他深入思考《聖經》的理論，讓他從痛恨種族歧視嚴重的白人轉化為去愛讓自己的痛恨的這些人，也因此讓馬丁的社會責任得到了升華。
一件事情是童年時馬丁外祖母的去世。
外祖母生前對馬丁姐弟幾人極為愛護，一直幫助馬丁媽媽照看孩子，尤其喜愛馬丁。所以外祖母的去世，讓馬丁全面思考永生的教義。12歲之前，馬丁全盤接受教義思想，之後，馬丁開始提出疑問，並最終否定了耶穌的肉體復活。最終形成馬丁的思想，一直相信個體的永恆不朽。
另一件事發生在馬丁6歲的時候。
三歲起，馬丁有一個白人小夥伴。雖然不住同一社區，但是白人小夥伴的爸爸在馬丁家附近開商店，所以二人竹馬友誼一直保持的很好。直到6歲，大家開始上學，友誼因此而破裂。小夥伴跑來告訴馬丁，他爸爸不讓他和馬丁交朋友。
這讓幼小的馬丁開始憤怒，那一刻決定痛恨討厭的種族歧視主義嚴重的白人。而晚餐後和家人們討論這件事的時候，馬丁的父母一直用基督教義引導兒子，教育兒子要像愛基督徒那樣去愛這些白人。
雖然幼小的馬丁還不明白，但心中已埋下了一顆種子，在以後的學習生涯中深入思考，並在他以後的生命裡都在用基督教義去愛人。
有問題後，任何痛恨或討厭的情緒都不能解決問題，只有積極的思考和行動才可以解決問題。
愛人的理解與支持成就馬丁的偉大事業
馬丁的妻子是柯麗塔·斯科特，柯瑞塔是南方人，雖然是黑人，但她父親是個熱情洋溢的人，從事貨運業務，雖然在社區內飽受打擊，但他沒有絲毫悲觀失望，滿懷勇氣，最終成功在商業領域一展身手。
這也給了柯麗塔正直勇敢的品行，與馬丁的第一次見面，二人就相談起種族和經濟不平等以及和平問題。馬丁曾說過這樣的話：
「我十分感謝我的妻子柯麗塔，如若沒有她的愛、犧牲和忠誠，我的生活和工作都不會圓滿。每當我需要安慰時，她總是給予我以撫慰，以及一個詮釋了基督之愛的井井有條的家。」
有句老話說：妻子既可成就丈夫，亦可毀掉丈夫。
馬丁從事的社會活動充滿危險和挑戰，柯麗塔從沒有過抱怨，一直在身後陪伴著馬丁，並用行動去支持丈夫的事業。
我們說「夫妻本是叢林鳥，大難臨頭各自飛」，但在馬丁夫妻身上，我們看到了愛情和婚姻的另一種形態：就是互相支持，互相影響，互相為彼此成為更好的人。
後記
我們無法選擇我們的出身，無法選擇我們的父母，但我們可以選擇成為怎樣的人，可以選擇擁有怎樣的人生。
生而為人，應該多做一些有意義的事情，不要自怨自艾，不要抱怨，生活是我們自己用雙手創造的。
根據吸引力法則，如果心中有善念，那麼福報也會接踵而來。