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日本寺院的佛塔建築
佛塔應該說是具有佛教建築起源的特質，猶如禮拜堂承載著基督教建築的歷史一樣。與基督教一樣，在佛教創始人釋迦牟尼講經布道時，並沒有什麼特別的佛教建築。唯有釋迦牟尼的教誨，語言是信仰的唯一依存。然而，當釋迦牟尼涅槃之後，人們開始尋找語言之外的信仰依存。首先，將信仰寄託於釋迦牟尼的遺物上。如用過的器具、穿過的衣服等等，但最受重視的是其遺骸，即佛舍利。
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見解脫九層佛塔建造功德之簡介
在世間，建造米勒日巴九層佛塔都可稱為是尊者的轉世；曾有多位大成就者建造了目前可上供敬拜的九層塔，如西藏卓吾隆九層佛塔、甘南合作九層塔、阿壩壤奪域的九層塔等建有多處，其功德和造福力量在許多伏藏文中多有記載。
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佛塔的前世今生
佛塔與被埋葬的佛陀同名，也就意味著佛塔即是佛陀或高僧本身，所以佛塔這一極為特殊建築在寺院中佔據了重要的位置。▲河南登封北魏嵩嶽寺塔中國的佛塔也在這時開始了近兩千年的成長演變中國的佛塔形式多樣，大小不一，形態千變萬化，做工粗細兼有。
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佛教:藏娘佛塔,乃世界著名的三座藏傳佛教佛塔之一
藏娘佛塔與尼泊爾的巴耶塔、西藏的白居塔齊名，並為世界著名的三座藏傳佛教佛塔之一，位於青海省玉樹藏族自治州玉樹縣仲達鄉通天河南岸的藏娘村。北宋天聖八年，由彌底大師設計並主持修建。公元1260年，元代帝師八思巴指派薩迦派著名高僧嘎啊尼當巴到藏娘村將原有的一座苯教寺院「仁真傲賽古剎」改建為薩迦派寺院，用以負責維護、修繕、管理藏娘佛塔，使藏娘佛塔得到了很好的保護。到公元15世紀，彌底大師的轉世活佛嘎然江巴·貢嘎意西修補了藏娘佛塔的上半部分，使藏娘佛塔成為一個宏偉的建築。
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藏傳密宗之多功能的藏式佛塔
但窣堵波的起源甚早，並不是自佛陀開始，吠陀時代的印度諸王死後都要築一半圓形的墳墓，這可以認為是後來佛塔的雛形。 後來佛陀釋迦牟尼的跟隨者們認為，佛滅，法不能滅，佛陀開拓的事業要繼續下去，信徒弟子們還需要佛陀這樣一個精神支柱。在這種前提下，佛教信徒收取佛陀舍利，建造了第一個埋有舍利的佛塔，即窣堵波。舍利為梵文Sarira的音譯，指佛的遺體焚化後，結成的珠狀物。
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斯裡蘭卡之行～阿努拉特普拉-因佛教而產生的斯裡蘭卡文化起源
斯裡蘭卡的佛教傳統起源於此，因佛教而產生的具有獨特魅力的斯裡蘭卡文化也起源於此。我現在實在黑的不像樣子了，他們問我是不是菲律賓人，我很自豪的告訴他們我是中國人，他們竟然一臉驚嘆！我在虔誠的祈禱！在這裡，進入寺廟遊客穿鞋，扎人的砂石地好像鐵板燒一樣，不許參拜的遊客和信徒戴帽子！
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唐山文史——多寶佛塔
多寶佛塔，佛塔名稱，在我國多佛塔只有七座，可見其珍貴。
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佛塔究竟做錯了什麼?
早在文革時期，佛塔就遭到了破壞。當地村民說嫌打砸太慢，「點火燒了三天三夜才將此處摧毀殆盡」，乃至後來成為牛糞場……直到現在偶爾還能從山坡碎石間撿到被砸碎的佛頭、鐵瓦和瓷片，寺院大眾將這些遺蹟和地基維護、清掃、整理，千辛萬苦才修復成如今這般模樣。
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中國歷史最悠久的佛塔,日軍一炮竟然沒打倒,佛塔頂端石榴樹結果
沿著山腳的時間，去萬古寺的山門， 附近有鐘樓， 好像在注意萬古寺裡的人， 參觀人數也比往年增加， 另外，還有有名的五重殿宇， 景色美得驚人，環境非常漂亮，多寶佛塔創建於北魏時期， 他是萬古寺的代表性建築物， 去萬古寺旅行，一定要去多寶佛塔，創立130年後，西安大雁塔穿過地面，不知道為什麼叫多寶佛塔？ 塔上還載有玉佛、寶瓶、舍利子、金版佛典，因此被稱為多寶佛塔。
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【萬固寺】多寶佛塔 神奇絕妙!
萬固寺中這座高聳入雲的多寶佛塔便是佛塔中的精品。萬固寺中的佛塔全名為「萬固留雲多寶佛塔」，共十三層，高57米，塔身為八角圓錐形，塔外裝飾有精美的磚雕鬥拱和密簷，簷角掛有風鈴，隨風響動清脆悅耳。塔基正中有一青色石板，揭開石板有一酷似塔形的塔井，深29米，塔井八面設置有佛龕，各放有小木佛像。
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中國 · 佛塔
早在唐代，詩王白居易就已經寫出「弄沙成佛塔，鏘玉謁王宮」的詩句，說明塔在當時已經是一種相當普及的建築形式。樓閣式塔·大雁塔大雁塔，位於陝西省西安市雁塔區的大慈恩寺內，是一座7層方形磚仿木結構佛塔。密簷式塔·小雁塔小雁塔，也被稱作薦福寺佛塔，位於中華人民共和國陝西省西安市，是一座磚木結構的佛塔。該塔始建於唐代景龍年間，始建時有15層，塔下的地基中有地宮。
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佛塔之國:緬甸
「做一個緬甸人就是做一個佛教徒」的諺語恰如其分地反映了佛教信仰在緬甸的盛行。在漫長的歲月裡，佛教思想已經深入到緬甸社會的各個階層和社會生活的各個層面，熔鑄了緬甸民族的風骨與品格，積澱為深沉久遠的歷史底蘊。
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佛塔的功德及繞塔的觀修法
佛塔代表佛陀的法身，西藏式佛塔每個部分都揭示成佛之道。因此看到佛塔時，應思惟：「願一切有情成就佛塔所表徵的佛陀之一切種智。」 (一)造塔的功德 建造佛塔是淨除惡業、障礙及累積廣大功德的有力法門。為什麼佛塔有這麼大的功德利益?梭巴仁波切1994年於澳州觀音院開示中提到：佛塔代表佛陀的聖意──法身。造塔是淨除惡業、障礙及廣積福德資糧的極具威力的法門。
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中國最早的佛塔,如今是中世紀世界七大奇蹟之一,你知道在哪嗎
佛塔是佛教的象徵。佛塔最早用來供奉和安置舍利、經文和各種法物。遍布我國南北東西的上萬座佛塔，是古代高層建築的代表，而其中有一座中國最早的佛塔，如今是中世紀世界七大奇蹟之一，你知道在哪嗎。答案是南京--報恩寺。
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造佛塔與繞佛塔的功德原來這麼大
佛塔代表佛陀的法身，因此看到佛塔時，應思惟：「願一切有情成就佛塔所表徵的佛陀之一切種智。」建塔功德大於建寺建寺功德非常大，建塔功德更大。-能海上師(一)造塔的功德建造佛塔是淨除惡業、障礙及累積廣大功德的有力法門。為什麼佛塔有這麼大的功德利益?佛塔代表佛陀的聖意──法身。造塔是淨除惡業、障礙及廣積福德資糧的極具威力的法門。
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廣德禪寺-多寶佛塔
寺始建於唐貞觀年間（公元627～649年），名「雲居禪寺」，明成化年間（公元1465～1487年）由隆中遷此，因明憲宗朱見深御筆親賜「 廣德禪林」，遂一直沿襲至今。寺內原有皇禪師石塔、東山門、南山門、天王殿、伽藍殿、韋陀殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、藏經樓、多寶佛塔、廂房、配房和跨院等建築，共有房屋127間。
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「連載」雲南傣族寺院與佛塔(一)生活的中心
今日起連載《雲南傣族寺院與佛塔》，對其進行簡介。】傣歷的起源較早，此後又吸收了漢族幹支紀時曆法和印度天文曆法的某些成分並加以改進而最後定型。傣文的創製年代大約在西元1277年，來源於古印度字母系統，使用範圍比較廣泛。傣族的文學藝術成就主要表現在詩歌、舞蹈、民歌、器樂、繪畫、雕刻等領域，其中尤以佛塔及佛寺的建築雕刻和繪畫最具民族風格。南傳上座部佛教（小乘佛教）在傣族聚居地區深入人心、佔有絕對的優勢地位。
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【博聞強識】這麼「詳細」的緬甸佛塔概述,確定不來看看?
提起東南亞佛塔，國人一般會想到泰國和柬埔寨，但實際上，從留存數量、建築質量和歷史價值上來看，緬甸的佛塔應該是最精緻又美輪美奐的，今天非常想為大家介紹一下這些精彩的佛塔，但緬甸佛塔發展源流又較為複雜，隻言片語很難講清楚，因此寫下這篇文章。緬甸佛塔的發展與緬甸複雜多元的文化、民族是分不開的。
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佛塔如此殊勝 除了繞塔還有什麼獲得功德的方法
所謂浮屠，是巴利文的音譯，指的就是佛塔。七級浮屠就是七層的佛塔，是佛塔中最高級的一種形式。 佛塔這種建築源於印度，在印度文化中，「七」被認為是最殊勝的數字，被看成是神聖的象徵。
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堪比五臺山普陀山聖地,原來世界第一佛塔就在呼市
佛塔由四川色達喇榮五明佛學院副院長龍多活佛親自主持選址、設計、裝藏和開光，造型為八大佛塔中的「菩提塔」式樣，塔基佔地6561平方米，塔總高77.6米，是觀音廟景區的重要組成部分。 龍多活佛多次開示和讚嘆此塔的功德： 「這個佛塔是真正的世界第一的佛塔，越往後越是世界第一」。