《周易》寫道：「天行健，君子當自強不息；地勢坤，君子當厚德載物。」何為厚德載物？我們先讀一讀下面這個故事：
一位父親帶著15歲的兒子受邀參會。一路上，兒神色焦慮忐忑。父親察覺後問其原因。兒子回答道：爸爸，只是有點不安。」
父親疑惑，兒子解釋道：今早出門，一路乘飛機，坐著頭等倉；下飛機後，又坐奔馳車；住總統套酒店。記得老師跟我說過：德不配位，必有災殃。」
父親一時無語。兒子又說道：「爸爸，您為眾生勞頓奔波，有德，所以叔叔阿姨們這樣款待您，您可以坦然接受；而我不同，還是個學生，還沒為社會作過任何貢獻，享受這樣待遇，叫德不配位，今後恐有災殃?」
「兒子，爸爸太高興了!」父親激動，摸了摸兒子的頭，「爸爸放心了，長大了!憑你這番話，你這輩子就不會有大的災禍!」
父親太高興，高興得流淚：「兒子，這樣，今晚你就睡地上，明天去申請做義工，如何?」
「太好了，爸爸，這下我可以睡個踏實覺了。」
德不配位，必有災殃。現實中的事例比比皆是。比如：
年輕人容易英年早逝，有的人家裡剛蓋完房子人就出車禍了，有的年輕人一出名就死了，有的官員一升官就的重病......為什麼？就四個字：「德不配位」。
我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。其實，就是我們說的福報。厚德才能承載萬物，才能引來福報。相反的那句話叫「德不配位」。
位就是我們的待遇、福報，德不配位就是我們的德行不配我們的福報。
比如說，一張桌子，它能承受10斤重的份量，您非得給它放上20斤、50斤的重量，那我們看這個桌子怎麼樣？
顯而易見，它開始會發抖，接著開始變形了，隨著出現崩潰之前的先兆乃至最後倒塌。
現實中，我們的福報有哪些：金錢、權力、名望，同時也是壓在自己身上的物，靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行，靠你給社會創造的價值。而您，配得上嗎？
《了凡四訓》有句話：「白金財富必是白金人物，千金財富必定是千金人物。」中國古人講究「和」與「合」，現實中也常常會說因果相報，努力與收穫成正比。一個人想要收穫權名利等福報，首先要有與此相合的德行，只有不斷地努力，不斷地為社會創造價值，尊崇社會道德，才能承載這些福報。反之，如果無辜享受福報，或者無限制的消耗自己的福報，總有一天福報會殆盡，禍患將會到來。
去年10月份，範冰冰事件沸沸揚揚，試想範冰冰錯在哪？有人 總結了三句話，可謂一針見血：
1. 一個娛樂明星，不知天高地厚地去領貨架精神獎。不是缺心眼，就是憨大膽。
2. 一個敢發，一個敢領。一位兜裡有幾個錢就開始飄了。
3. 人最重要的是有自知之明，知道自己幾斤幾兩，切不可在金錢和鮮花面前膨脹地失去自我。
試問，「國家精神造就榮譽」有幾個人能有資格領這個獎？名不其實，榮耀太大，自身貢獻太小，必將壓垮自己。範冰冰的結局，大家有目共睹。
「德不配位，必有災殃。德薄而位尊，智小而謀大。」一語道破天機。
往小的說，亦如此。
在我們農村，有一戶以狩獵為生。山上野豬、野兔、夜羊等市場成為他賣向市場的資源，長年累月下來，已經數不清其數量。按說，野味是特別受人歡迎，有充分的市場，賣價不菲，家庭早應該富裕起來。殊不知，多少年過去，家庭條件一般，膝下無兒，兩個女兒一個是半傻，一個資質平平，老婆在中老年疾病纏身。
透過現象看本質，此家庭為何會是如此結果？所謂：「積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃」。正是這個道理。
在比如說，現在的孩子，從小喜歡攀比，不管家庭是什麼條件，都要最好的。試問，孩子在享受社會給予的各種資源，自己為社會未做過任何貢獻，如何承受？其根源，又源於何？小時候，常聽老人講：折福折壽。現在才真正明白其道理。
厚德載物，只有自己的德行配得上福報，才幹消受。
上天對待每個人都是公平的，如果一個人含著金鑰匙出生，在未來的人生道路上，所享受的福報必定比那些普通家人出生的人要少。一個人無端地享受到努力之外的福報或者說無止盡地消耗自己的福報，總有一天會引來災禍。我們平常所說的「善有善報惡有惡報、窮不過三代富不過三代」也是這個道理。
所以說：
付出越多，福報就越來越多；懂得感恩，順利就越來越多；
助人為樂，貴人就越來越多；知足常樂，快樂就越來越多；
整天抱怨，煩惱就越來越多；遇事逃避，失敗就越來越多；
無端生氣，疾病就越來越多；愛佔便宜，貧窮就越來越多！
世間之事，沒有一成不變，唯有不變的是，感恩社會、奉獻社會、貢獻社會，不斷積累自身德行，這樣，才能更好消受社會給予的各種資源和福報。