人在不斷提升自己，完善自我的過程中，會隨著時間的推移，慢慢進入徘徊不前的瓶頸狀態，陷入自我障礙停滯不動的困境。所以《序卦傳》說：「升而不已必困，故受之以《困》」生活中，不管是個人還是團體抑或企業的發展，都會經歷這一過程，此時需要進行相應的調整，採用更為有效的方法與策略去加以改變，從而突破當前的困境，繼續向前發展，向上提升。
易經 國學《象》曰：「澤無水，困。君子以致命遂志。」
困卦上卦為兌卦為澤，下卦為坎卦為水，澤中無水，水滲澤底，呈現出澤中乾涸之象。人在看到這種現象時，要以當前的艱難困境來激勵自己，把困難當作一種人生的考驗，困且益堅，不忘初心，始終堅定自己遠大的人生志向，至死不渝。困卦的六爻分別講述了人生的六種不同的困境，同時也詮釋了相應的脫困之道，給人如何脫離困境的智慧啟示。
易經 國學初六：「臀困於株木，入於幽谷，三歲不覿」
人的臀部被樹木夾住，使人困於深幽的山谷之中，三年都不見一點光明。初六所講的困境，是人剛入社會時，沒人脈關係，沒有資源，沒有人脈，處於沒有獲得人生相應地位的困境。這時人由於能力有限，常常被人忽視，言談舉止得不到別人的尊重和重視，此時應該效法乾卦初爻的潛龍法則，不斷修煉內功，增強自己的實力，積極主動地學習，提高職業技能，積累經驗和人脈，這樣才能早日擺脫人生的困境。
易經 國學九二：「困於酒食，朱紱方來，利用享祀；徵兇，無咎。」
整日忙碌於酒桌上的應酬，事業剛剛開始，利於招待他人一起共餐，以主方的身份請客吃飯，來談合作事宜，以這種方式向前發展，雖然會有破財的兇險，但不會有什麼過錯。九二爻說的是人在事業之初處於無錢的困境，這時因為沒有什麼經濟實力，為了能更好地拓展事業，需要不斷地請人喝茶吃飯，這樣會給自己帶來經濟上的壓力，讓自己陷入負債的兇險之地，這樣做不會有過錯。俗話說，越是沒錢的時候，越要把錢用在別人身上，以此來獲得信息與人脈，來發展自己的事業。
易經 國學六三：「困於石，據於蒺藜；入於其宮，不見其妻，兇」
被大石頭困住，身邊又有許多帶刺的蒺藜，好不容易脫離了這種困境，帶著傷回到家中，發現自己的妻子又不見了，事情變得越來越兇險。六三爻說的是人生中事業、家庭、婚姻、情感上的各種困擾與障礙。生活中每個人都會遇到這一系列的人生困擾，工作不順利，下班回家後，妻子又嘮叨不休，兒女的學習成績不理想，父母有時也會埋怨責怪等，當遇到這一系列困擾時，越難越要沉著冷靜，花時間與精力把工作做實做好，為家庭獲取更多更大的經濟來源，同時也多抽時間來陪伴妻子與兒女，孝敬好老人，這樣生活才會變得越來越好。
易經 國學九四：「來徐徐，困於金車，吝，有終。」
徐徐而來，姍姍來遲，但迫於金車所困，雖然有一些遺憾，可最終會獲得令人滿意的結果。九四爻講的是人生財富的困境。許多人經過十幾年或幾十年的艱苦打拼，積累的財富還是不盡人意，只能維持正常的生活狀態，財富的獲取，總是顯得那麼緩慢，有如人姍姍來遲一樣，但只要適當地進行自我調整，改變方法與途徑，堅持不懈，把握好機會，奮勇向前，就一定會財富上取得滿意的結果。
易經 國學九五：「劓刖，困於赤紱；乃徐有說，利用祭祀。」
被人割了鼻子打斷了腳，是因為穿了不合身的紅色祭服而受困，只要虔誠地進行祭祀，慢慢地就會擺脫這種困境。九五爻說的是人在權利上的困境，隨著工作的不斷提升，人在職位上也得到了相應的升遷，這時會因立場與利益的不同，形成不同的利益雙方，當自己一方較弱時，就會被強大一方打擊擠壓，導致自己受到類似割鼻斷足般的傷害，這時，只要堅守正道，從大處著眼小處著手，始終以集體利益為最高利益，不計較個人得失，去做好自己的本職工作，就會慢慢擺脫這種困境。
易經 國學上六：「困於葛藟，於臲兀危；曰動悔有悔，徵吉。」
被葛滕纏繞束縛住，行動不便，陷入動蕩不安的困境。雖然這種行動會招致悔恨的事情發生，但是能做到及時悔改，堅持不斷向前就會獲得吉祥。上六爻指的是人生命運的無常，人生中所謂的窮富貴賤，並不是我們看到的那樣，有時我們見到的窮不一定是窮，有時我們看到的富也不一定是富，任何一種行動都有可能帶來困境，讓人措不及防，雖然我們會因自己的不當行動而悔恨，可只要保持積極主動，樂觀向上的精神，心向陽光，傳遞人生向前的正能量，就能讓自己獲得吉祥的圓滿結果。
易經 國學「最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。」
「閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。」人生無常，貧窮時不沮喪，富貴時不自狂，保持一顆平常心，去面對人生的各種困難，要不忘初心，始終自立自強，當面臨無常的人生困境，要迎面而上，心裡裝著陽光，不斷地傳遞人生的正能量，這樣的人生才會豐足美滿。