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王豔的京劇《昭君出塞》與她的京劇歌舞《昭君出塞》
瀏覽器版本過低，暫不支持視頻播放尚派真傳弟子王豔主演的《昭君出塞》這齣戲講的是西漢到了漢宣帝當皇帝的時候，國力強盛。其中有一個單于，名叫呼韓邪，稱藩歸附漢朝並親來長安朝覲漢宣帝。漢宣帝死後，元帝即位，呼韓邪於公元前33年再次入朝，自請為婿。元帝同意了，決定挑選一個宮女賜給呼韓邪。單于得到了這樣年輕美麗的妻子，又高興又激動。
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王昭君出塞真的讓漢元帝後悔嗎?看看當時的背景就知道了
昭君出塞一直以來都被傳頌，但是其實背後故事很多人也不了解，它也留下了許多遺憾和疑問。人們普遍認為王昭君是一個誠實坦率的人，不善於討好有權勢。因為他不想賄賂畫家毛延壽，從來沒有引起皇帝的注意。最後，皇宮把她作為禮物送給了匈奴單于，離開時，出於漢匈友誼的禮遇，漢元帝參加了告別儀式。
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做一個有擔當的人—昭君出塞的啟示
做一個有擔當的人—昭君出塞的啟示一、昭君出塞王昭君明眸皓齒，天生麗質，16歲時她隨著皇帝的一紙詔書從深山走入皇宮。傳說，王昭君遠嫁塞外時，撥動琴弦，一首琵琶曲寄託了濃濃的鄉愁，南飛的大雁聽到那悽婉的琴聲，望著那驚豔的女子，竟然忘記扇動翅膀，撲落於平沙之上。「落雁」就此成了王昭君的雅稱「胡漢和親，邊塞安寧」的壯舉，使漢朝與匈奴的太平景象維持了將近半個世紀，王昭君也成為文人騷客競相描寫的對象，有人甚至將她的功績與西漢名將衛青、霍去病相提並論。
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人物探秘:試議昭君出塞途徑喬河打扮
古往今來，反映王昭君的詩歌有700餘首，與之有關的小說、民間故事有近40種，寫過昭君事跡的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隱、蔡邕、王安石、耶律楚材等，一個女子將自己的青春奉獻給國家的和平事業，這是一種高尚，這種高尚猶勝嫖姚千萬兵。
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長安城風波,王昭君出塞,漢元帝怒殺毛延壽,是真是假?
中國古代有四大美女，其「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」，歷史為她們心曠神怡長達幾千年之久，後世為她們至今仍然浮想聯翩。「昭君出塞」的故事家喻戶曉，但當年的長安城風波真相到底是如何？其實，畫師毛延壽不該為王昭君出塞而背鍋，然而世人大多誤會他了。且聽真假歷史回聲道來：
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李彩樺版《昭君出塞》美化出塞情節的做法,你們覺得對嗎?
剛剛恰巧看到了《母儀天下》中，昭君出塞的情節，讓我一下就想起來了李彩樺版的《昭君出塞》。若說最美昭君，李彩樺的昭君扮相，在我心裡一直是最美的。有事沒事，就喜歡去回顧一下她那一版《昭君出塞》。小時候就覺得他們倆的昭君跟單于非常相配，他們倆的這個故事，是那麼的美好。就算是長大後，以前也從未改變過這個想法。一直以來，這部《昭君出塞》，在我心裡都算經典劇！可今天看到《母儀天下》中，王政君三人送別王昭君的時候，我才反應過來，昭君出塞這個故事背後，其實是個悲劇啊！
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衛、霍已滅掉匈奴主力,為何到漢元帝時期,還要派昭君出塞和親?
多次進京面見漢宣帝，並於漢元帝時期，在陳湯大破北匈奴之後主動向漢朝請求「和親」，自稱要為漢朝守護邊疆。 一、昭君出塞的歷史背景 公元前五十二年，呼韓邪單于在匈奴內亂中被郅支單于打敗，於是打算投靠漢朝。
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千年神韻 絲路故事第5集:昭君出塞
「昭君出塞」成就一段傳唱至今而不衰的和親佳話！ 公元前54年，南匈奴呼韓邪單于被他哥哥北匈奴郅支單于打敗，遂向漢朝稱臣歸附，成為了漢朝的屬國，漢宣帝將其安置在長城外的光祿塞下，呼韓邪並三次入朝朝貢。 公元前33年正月，屬國南匈奴首領呼韓邪來長安朝覲天子，以盡藩臣之禮，並自請為婿。元帝遂將宮女王昭君賜給了呼韓邪。
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昭君出塞,傳頌千年,你可知「昭君」二字代表什麼?
班固在他的著作《漢書.元帝紀》中稱君為「王檣」但在另一篇章《何奴傳》中又說，「王牆字昭君，號寧胡閼氏」，而範曄在他的著作《後漢書》卻說：「昭君字嬙。」這裡除「寧胡閼氏」這個明顯的屬於匈奴後宮的政治封號外，人們該稱呼這個歷史上美麗絕倫的女人為王昭君、王檣、王牆還是王嬙呢？
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漢元帝不可能喜歡王昭君,所以,出塞和親就是王昭君的最佳選擇了
因為是有工作的女人，所以，她們有資格「有秩鬥食雲」，有工資，享受一定的待遇，並且，還有可能將這種待遇帶到地方。因為漢朝的宮女是有服役年齡的。具體年齡，13歲到20歲，一旦超過這個年齡，居然還沒有得到皇帝的寵愛，那麼，她的下場就只有一個，遣送出宮，或者嫁人，或者回家。
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昭君出塞途經地——雞鹿塞
這裡以它特殊的地理位置和優越的自然條件，成為歷代中原王朝與北方民族政權之間的必爭之地，因此也使農耕文化和遊牧文化在這裡不斷發生交替、碰撞與融合。戰國時期，匈奴崛起於大漠，為了抵禦匈奴南下和擴展疆域，趙武靈王「胡服騎射」，將勢力發展到了河套地區，並且在河套地區開始修城築塞。戰國末期，中原大亂，匈奴乘機南下，攻佔了河南地。
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昭君出塞也是一路遊山玩水,不然為啥走左雲
左雲縣歷史悠久，十幾萬年前就有人類在這裡居住生活，春秋時為北狄白羊族牧地，明洪武四年（1371年）設大同都衛，後改稱山西行都司，曾管轄26個衛所，直到清雍正三年（1725年）才設立左雲縣；左雲縣風光秀麗、古蹟眾多，十裡河、五路山景色奇美；邊、堡、墩、寨等遺蹟遍布。據說王昭君就是途經左雲而出塞的。
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昭君出塞:紅顏自古多薄命,江山情重美人輕
村長王建國的兒子對王嬙的美貌垂涎三尺，早就盯上了，幾次上門提親，老王都沒答應，因為他一直覺得，憑女兒的姿色，應該有更好的發展。機會總是留給有所準備的人，果然，這次宮裡派人到民間選拔宮女，14歲的王嬙一眼就被選中了。一個農民的孩子，命運從此發生了改變，不但走出貧困山村，落戶繁華大都市，在老百姓想都不敢想的皇宮裡工作，而且還蘊含著更進一步的機會。
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王昭君出塞遠嫁匈奴:一嫁呼韓邪,二嫁其子,三嫁其子之弟
史書中確切關於王昭君的記載很少，她本人具體的想法究竟如何，如今也不得人知。只不過從僅有的史實中，可以看出出塞大概率並非王昭君個人的意願。首先，人們耳熟能詳的"昭君出塞"故事是這樣的。王昭君到達塞外後，呼韓邪單于對她敬愛有加，兩人婚姻美滿，先後生有3個兒子。
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李彩樺版《昭君出塞》美化了故事?感覺「童年濾鏡」都快破掉了
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青冢擁黛昭君墓
正面評論當然是說王昭君為國分憂，肩負民族大義之類的大話，可我有一點想不明白，你當朝的帝王將相都完不成的任務，憑什麼要交給一個弱女子來完成？你們每天過著花天酒地的生活，憑什麼讓一個女子背井離鄉遠赴草原？要知道在漢代時的匈奴人所過的生活，可不是今天呼和浩特式的生活，其艱辛苦難可想而知。我是懷著對王昭君的崇敬之心來訪昭君墓的。
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王昭君,絲路上的最美大使
公元前200年，劉邦被匈奴首領冒頓單于圍困於白登山（今山西省大同市東北馬鋪山），雖然之後僥倖逃脫，但這讓漢朝在與匈奴的交鋒上處在了下風。這時謀士劉敬出主意，認為要用和親的辦法來解決這個問題，他說：「陛下如果把皇后生的長公主嫁給冒頓單于做妻子，並給他送很多豐厚的禮物，那麼冒頓單于就是您的女婿了，如果他死後，您的外孫就是首領，您聽說過外孫有跟外祖父分庭抗禮的嗎？」
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王昭君出塞前被誰蹂躪了三天三夜?
真實的歷史中，王昭君一直埋沒在後宮佳麗之中，所以劉奭根本沒有機會臨幸這個閉月羞花的美人，更不曾與其有過風花雪月之事，但是追求美夢、嚮往憧憬的後人卻不依不饒，誓不罷休，非要無中生有，再加上對漢元帝的憎惡，便不問是非曲直用自己那見證奇蹟的巧手，活生生的整出一出王昭君在出塞前被劉奭蹂躪三天三夜的「好戲」。這絕不是筆者個人杜撰，而是在翻閱舊雜誌時看到的。
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昭君出塞:何如一曲琵琶好?鳴鏑無聲五十年!
流傳的故事：王昭君的故事出處非常多，《漢書》、《後漢書》、《西京雜記》等文獻中多有記載，現在我們聽到的耳熟能詳的故事梗概如下：出自農家的姑娘王昭君聰明伶俐、絕色美貌，漢元帝下詔天下，遍選秀女，17歲的王昭君被選入掖庭當宮女。
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王昭君出塞經朔州的故事
王昭君出塞路經朔州，在朔州留下史跡昭君路經朔州，為朔州人民留下寶貴的歷史文化遺產與遺蹟有三 ：一是山西非物質文化遺產之耍孩兒;二是位於右玉縣與左雲縣交界處的蹄窟嶺;三是位於青鍾(冢)村的昭君墓。相傳，昭君出塞時在勾注塞(又名雁門山)舉行了換裝儀式。當昭君換上胡服，由花轎改乘坐騎時，望著眼前一片荒涼，人心思漢，禁不住悲從心底來，泣不成聲，直到嗓音嘶啞，還是哽咽不止。當地百姓為了紀念她，模擬其悲切悽蒼之調，配上疊褶回復的歌詞，模仿昭君嘶啞歌喉演唱，輾轉流傳便成為現在這種曲調，取名「耍喉兒」。