緬甸臘戌遭射殺的兩人到底是什麼身份?軍方和果敢同盟軍各執一詞

2021-01-12 緬甸中文網

【緬甸中文網訊】撣邦北部消息,9月12日,軍方真實消息宣傳部曾發布一則聲明,8月30日,軍方與果敢同盟軍MNDAA在臘戌鎮區坦考村北部1000英尺處,爆發了激烈的戰事。

在聲明中,軍方就臘戌鎮區連續挖出村民遺體一事進行了回應,軍方稱臘戌鎮區內挖出的兩具村民遺體均是果敢同盟軍成員。軍方還在聲明中表示,除了攻佔了果敢同盟軍MNDAA1個臨時基地外,還繳獲了1套武裝服飾、1套便服、1把手槍、29枚子彈、2個彈夾、1顆自製手雷。

9月15日,果敢同盟軍MNDAA就軍方臘戌村民遺體相關聲明一事,進行了正面回應。武裝方面表示,在臘戌鎮區內挖出的兩具村民遺體並不是同盟軍成員。經過內部核查,8月30日,同盟軍並未在臘戌鎮區內有過軍事行動,也沒有與軍方爆發過接觸戰。照片中的村民身穿的武裝服飾是軍方更換的,目的是為了躲避殺害村民的罪名。

近期以來,因為在臘戌鎮區內連續挖出村民遺體,在當地引發了恐慌。9月1日,臘戌縣帕隆村內的邁班薩遺體被發現,9月7日,名叫邁艾圖的村民遺體被發現。就此事相關,9月11日,村莊方面與德昂民間組織及TNP政黨之間進行了見面協商。

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    不難看出,雖然果敢族人具有共同的文化傳統和習俗,但其構成和來源比較複雜,對中國有文化認同但無政治法律身份。同時,他們沒有形成對果敢族的民族認同,多數果敢人因為沒有取得緬甸的公民身份證,對緬甸既無國家法律身份也無文化認同。二、果敢同盟軍與果敢特區1989年3月11日,彭家聲在果敢楊龍寨召開會議,發表聲明,脫離無法繼續領導武裝革命的緬共領導。
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    1963 年 8 月,緬甸政府軍中央情報局及東北軍區同時行動,在仰光、臘戌、東枝等地抓捕果敢地區的頭面人物如楊文燦、楊金秀、楊振材、羅星漢等。1965 年 4 月,緬甸政府軍進駐果敢,楊振聲帶著部隊和家屬西渡薩爾溫江,南下泰國流亡。
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    該條約1961年1月4日起生效。[1]按《中緬邊界條約》,中國承認果敢屬於緬甸領土。緬甸政府軍完全接管果敢,並支持特區政府原副主席、同盟軍副司令白所成出任新的果敢特區領導人,原特區主席彭家聲去職。未來怎麼辦,胡志高還沒有想好。回家種田?「不可能。」
  • 「果敢王」解讀緬北烽火:武力光復果敢是無奈選擇
    彭家聲似乎更願意談與緬甸政府軍之間爆發的一系列新戰鬥:「經過5年的臥薪嘗膽,我們的果敢民族民主同盟軍現在又有了上千人馬和刀槍,可以跟緬甸政府軍對陣,直到收復果敢為止。」  從11月19日緬軍炮擊克欽軍校重燃緬北戰事起,彭家聲和他兒子、果敢民族民主同盟軍司令彭德仁接連指揮屬下武裝與緬軍交戰。
  • 緬甸果敢的治安如何?
    緬甸是一個民族異常複雜的國家。雖然緬甸政府一直努力想統一國內的各種勢力。但是很多仍然地方動蕩不安。一個重要的原因在於緬甸一直實行大緬族主義。
  • 到底是民族英雄,還是果敢罪人?細數」果敢王」彭家聲的功與過
    到1960年,中緬兩國籤訂了邊界協定,果敢被正式劃入緬甸,進入21世紀之後,在緬甸新政府成立的同時,緬甸聯邦果敢自治區也正式成立,果敢地區長期以一種資質和獨立的地區與緬甸這個國家若即若離的狀態存在著。並且果敢人本就是明朝遺民,吳三桂一路追殺到緬甸地區逼死了南明皇帝,這才有了之後的歷史,現在的果敢人也說雲南話,使用簡體字和人民幣。
  • 果敢王彭家聲:果敢最後的民族英雄
    新中國成立之後,50年代初,歷史又再次重現,國民黨部隊的一批殘軍和當年的南明殘軍類似的情況,他們逃到了緬甸,並盤踞與在泰老緬三國交界,這批人也成為果敢地區的漢人移民。那時候他們還幻想有一天反攻大陸,於是在果敢辦了一所軍事學校,用來培養人才,儲備力量。參加這個培訓班的,其中就有日後大名鼎鼎的「果敢王」彭家聲,以及在金三角地區叱吒風雲的大毒梟坤沙和羅星漢。
  • 緬甸「果敢族」 (一)
    但 此時緬甸新王心中已經做好對永曆帝命運的安排。莽白命人殺死了永曆帝的隨行人員數十人,同時將永曆帝軟禁。這就是所謂的「咒水之難」。 1662年,吳三桂率清兵十萬之眾抵達緬甸阿瓦城郊,莽白早有準備,即將永曆帝及其母子妻妾送交清軍。永曆帝於1662年6月被絞死於雲南昆明。 之後,朱由榔的數千隨從,有的降清,有的逃往內地,但是絕大部份官兵百姓留在了緬甸北部地區。
  • 緬甸國防軍繳械親政府的高卡民兵團,原因:私通叛軍、製販毒
    在緬甸有三種武裝力量:緬甸國防軍、緬甸民兵團、民族地方武裝。這三種武裝力量的關係大致為:緬甸國防軍屬於國家武裝;親政府的緬甸民兵團屬於被政府和國防軍認可的自治的地方武裝,他們歸緬甸政府管轄與節制,立場也基本與國防軍保持一致;民族地方武裝是獨立於國防軍,他們的立場基本是與國防軍相對立的,與國防軍的狀態處於交戰或停戰狀態。
  • 這是一個曾經的中華屬地——果敢
    但緬甸政府軍入駐果敢後造成社會混亂,匪盜橫行,加之緬甸實行大民族主義,歧視果敢民族,所以人們對緬軍非常反感,矛盾重重。原因是果敢的人口主要民族主要是果敢族,也就是中國的漢族和華人,佔總人口的百分之九十以上。而緬甸政府一直是「大緬族主義」,不實行民族平等政策。「大部分果敢族人沒有正式身份證,不能去首都,不能在緬甸國內自由遷移,也不能出國,買不了機票。」
  • 20萬果敢華人面臨被屠殺,緬甸果敢主席彭家聲泣血致全球華人書!
    終於同緬人達成協議,成立果敢第一特區,為果敢人民爭取到民族自治和地區自治的權利。第一特區成立20年,我們全面禁毒,發展經濟,歡迎各界華人參與建設,終於迎來了果敢全境無毒品,人民安居樂業,經濟欣欣向榮的大好局面。然而,果敢禁毒觸犯了緬軍方利益,使彼懷恨在心!
  • 緬軍在若開戰場使用燃料空氣炸彈 曾在中緬邊境對付果敢同盟軍
    由於當地的地形並不平坦,使得若開軍能夠隱藏在山林之中,依靠輕武器就能掐斷緬軍的補給線和援兵,而緬甸空軍的飛機儘管此前投了很多炸彈也效果很差。炮兵指揮部剛好在一個山頭上,若開軍缺乏重武器肯定是攻不進來的,但現在被困住補給進不來會挨餓,援兵進不來軍心不穩。怎麼辦?指揮部的軍官只能不斷向上級請求支援,但試過多種方式的緬軍也有些無奈了。
  • 「果敢王」彭家聲,是民族英雄還是果敢罪人?功與過該如何評說?
    從1960年開始果敢的民眾便開始進行獨立戰爭,彭家聲便是在此時加入了緬甸自治軍政府,靠著祖輩的財富和權威起兵反抗。1965年,彭家聲起兵反抗大緬族主義,他帶著軍隊在山上打遊擊戰,不到幾年便將政府軍和其他勢力趕出果敢,成為果敢王,開始了統治。但在統治過程中也是歷盡艱辛,經歷過戰爭、背叛……直到1989年成立「緬甸民族同盟軍」。
  • 果敢族:流落緬甸的明朝漢人遺民
    果敢人也和緬北眾多民族一樣開始墾荒種煙。百餘年後,種販鴉片成了當地主要經濟來源……到1897年,英人與清王朝(時為光緒帝在位)談判定界,訂立《中英續議緬甸條約》,勘邊定界後,果敢正式被劃入英屬緬甸。生活在果敢地區的漢族由此改稱為果敢族,漢語改稱果語,漢文改稱果文。
  • 緬甸究竟有哪些少數民族武裝?
    沒有和政府籤署NCA的民族武裝還有不少,主要有:佤邦聯合軍(UWSA)、克欽獨立組織(KIO)、撣邦東部第四特區和平與團結委員會(PSC)、崩龍(德昂)邦解放陣線(PSLF)、若開民族組織(ULA)、克倫尼民族進步黨(KNPP)、撣邦進步黨(SSPP)緬甸民族正義黨(MNTJP)、果敢同盟軍(MNDAA)、那加蘭民族社會主義委員會卡普蘭派(NSCN-K)……
  • 果敢戰事至今 政府軍戰亡80餘名 3月6日4次交火 中國外交部長表態果敢局勢
    交火時間:3月6日午間交火地點:在貢間與羅掛齋之間,老街地區118界碑附近,清水河往老街路上,老街-清水河公路龍塘村附近,共計4次。交火致軍方軍官戰死4名,11名士兵受傷,果敢武裝傷亡情況宣傳部則未有發布。
  • 緬甸戰火連天!撣北撣南爆發戰事,若開數百民房遭戰火波及被燒毀
    德昂軍發言人達艾覺上校表示,軍方部隊向TNLA部隊所在地發起進攻,因此,雙方爆發戰事。據了解,5月10日,國防軍總司令部發布通告,宣布除了恐怖分子組織所在地區外,全緬所有地區均停火至8月31日。與此相同,德昂軍、果敢同盟軍、若開軍三支武裝也發布停火聲明,宣布從6月1日起到8月31日停火。
  • 項目介紹|輔仁大學緬甸臘戌華人服務學習團隊
    我們是輔仁大學服務學習中心緬甸臘戌華人服務學習團隊。我們是由17名來自不同系所不同年級對服務學習極具熱情的大學生組成,其中4位陸生,13位臺生。團隊合影(來源:閆禕)今年暑假將要第三次前往緬甸臘戌。我們將會以「生命教育」及「世界觀」作為雙主軸,前往緬甸臘戌的果興小學、晨光小學、聖光中學進行華文相關生命活動,藉由繪本,進行生命教育。
  • 緬甸新增257例!南佤171軍區、果敢、棒賽發通告
    【緬甸中文網訊】9月10日晚8點,緬甸新增142例。9月11日早8點,緬甸新增115例。昨晚與今早緬甸共新增257例。截至9月11日早上8點,緬甸累計發現2265例確診病例,累計死亡14例。截至9月10日晚8點,緬甸累計625例治癒獲準出院。
  • 果敢族,原來是為了生存而改名換姓的漢人!
    果敢族民主同盟軍1968年後緬甸人民軍進駐果敢。1989年果敢成立「緬甸撣邦民族民主同盟軍」,同年獲緬政府承認成立「撣邦第一特區」。在果敢老街的大廟、大水塘兩處,還存有當年清廷與英緬政府冊封果敢土司王的碑。1897年籤訂的《中英續議緬甸條約》,滿清政權把果敢割讓給英屬緬甸。八八事件果敢戰爭2009年果敢戰爭,是2009年8月在緬甸果敢發生的一場戰爭,交戰一方為緬甸民族民主同盟軍,另一方為緬甸聯邦政府。