步入社會的人，沒有不想做一番事業的，沒有不渴望成功的。但具體到行動上，有的眼高手低，有的如履平地平步青雲，有的心有餘而力不足，有的遊刃有餘得心應手。
這裡面既有命運的捉弄也有個人的原因。
《菜根譚》裡有這樣一句話：「好動者雲電風燈，嗜寂者死灰槁木；須定雲止水中，有『鳶飛魚躍』氣象，才是有道的心體。」
用現在話就是說：好動的人就像烏雲閃電，霎時就會無影無綜，又像殘燭孤燈，明暗不定；喜歡清靜的人，猶如熄滅的灰燼和失去生命的枯木。只有在緩動的浮雲下平靜的水面上，才能看到「鳶飛魚躍」的風景，這才算得上是一個有道的人。
你是什麼樣的人就會結什麼樣的果，唯有認識了自己才能踏出與眾不同的路。
01、人設還是不設的好
著名演員翟天臨的人設就是學霸級的演員，和人們印象中的演員不一樣。他的演技十分精湛，作品頻出，更何況還是個博士級演員，誰不認為這小夥子前程似錦啊。
可是這車翻得有點快，春風得意之時最容易露出馬失前蹄，就像孔雀開屏一樣，展示最美的一面時，背後就無法直視了。
一場直播，一句「知網是什麼」，讓人質疑他學歷造假，儘管隨後他說「只是開玩笑」，但這玩笑開大了，把自己推到了風口浪尖上。經過調查，不僅撤銷了他的博士學位，連事業也嚴重受挫。應了「好動者雲電風燈」，從此大屏小屏都再也看不到他了。
你是演員，演好戲就好，何必非要戴那個博士帽。子曰：「德不配位，必有災殃；德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。」你有多大的肚子就端多大的碗，貪多會撐壞的。
02、好靜也要入世
有的人好靜，喜歡做「宅男」「宅女」，把自己關在家中，兩耳不聞窗外事，隱身於高樓大廈中。他（她）如果不作聲，你都不知道他（她）還活著。
與世隔絕無疑將自己置身於頹廢之中，縱然你有滿腹才華，無人知曉也難以展示。
古人好隱居，而隱居的原因多種多樣，有主動歸隱的，比如「採菊東籬下，悠然見南山」的陶淵明；有被迫歸隱的，比如「我未成名卿未嫁，可見俱是不如人」的羅隱；有躲避災禍的，比如「南山豆苗荒數畝，拂袖先歸去」的元代任昱；更有通過「終南捷徑」進入朝廷的盧藏，以「隱」出名，名揚天下。這當然不是真隱士。
以「隱」出名最深入人心的非諸葛亮莫屬。諸葛亮未出山時，他就結交了許多名流，通過這些名流把自己「臥龍」的名號傳播於世間，使得求賢若渴的劉備慕名而來，三顧茅蘆，勢在必得。
當然諸葛亮也不是浪得虛名，人家是自比管仲、樂毅的人，「其才不可量也」。
所以不要說生不逢時，更別說世上再無伯樂，才華就像懷孕，時間久了自然就看出來了。
你需要的不是抱怨而是沉澱，不是宅在家裡，而是走出去，領略更寬廣的天地，讓更多的伯樂看到你。當然首先你自己得是匹千裡馬。
03、入世而不沉迷
在該奮鬥的年齡不要說看破紅塵，在浮躁的世間你要學會沉靜。
吃別人不願意吃的苦，受他人不想受的累，看別人看不到的風景，享他人享不到的福。
努力過，拼博過，不管成功與否，都不枉人生一場。不沉迷得失，不計較長短，熙熙攘攘的人海裡保持獨特，高樓大廈裡心靜如水，你就是最真的隱士。
入世，將自己的聰明才智奉獻給社會，像諸葛亮那樣鞠躬盡瘁死而後已；出世，將塵世繁雜拋之腦後，像陶淵明那樣寄情山水，陶冶情操，貼近自然，感受自然。