每日詩詞:陳子昂《登幽州臺歌》背後有什麼事引發了他的感慨?

陳子昂：初唐詩人之一，在初唐到盛唐詩風發展轉變的過程中，陳子昂起到了相當重要的作用。時人和後人都給了他很高的評價。曾任職右拾遺，所以又稱陳拾遺。

（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文學家、詩人，初唐詩文革新人物之一。與司馬承禎、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。

一、為什麼經常會出來姓+官名的稱呼？

這就牽扯古代禮儀和諱名兩個原因，一般在古代稱呼一般為謙稱自己，年紀相差不大即使比對方大也會稱對方為兄，很少有稱對方為弟。而且在古代稱對方都是用尊稱。

二、尊稱有如下幾種形式：

一般為姓或者字+兄，很少直接稱名道姓，如果是任官員，一般稱姓+大人或者職稱。即使對方官職比自己小也會如此稱呼，對於有德行或者賢者，有文聲之人，會直接姓+曾任最高官職為稱呼。

陳子昂曾任右拾遺。比如後人在整理杜甫著作會稱杜甫為杜工部，杜甫曾任成都尹嚴武的檢校工部員外郎，也就是做參謀的職位角色。也有稱為杜拾遺，因為杜甫曾任左拾遺。

三、拾遺是個什麼職位呢？

總起來來說是官位不大，卻權力不小，雖為八品官，但是可以直接向皇帝諫議，拾遺實際是皇帝的諮詢建議官員，字面意思是撿起皇帝的遺漏（政策失誤），相當於當代的監察兼助理機構。以諫為職的官員稱作諫官，又形象地被稱作言官，但言官亦指監察官員。可以看出這個職位可以直接被皇帝詢問或者提醒皇帝決策失誤，可以直接上達天聽的職位，品級不高，但是重在於可以直接在皇帝左右。

歷代監察制度

從拾遺這個職能來分析，也就引發為什麼陳子昂會寫出《登幽州臺歌》的詩句，作為給皇帝提醒政策失誤的官員，有抱負之人在提出中肯建議如果不被皇帝採納甚至頻頻被漠視，尤其是關乎民生的重大事宜，自然心中會有忿忿之聲。

登幽州臺歌

前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

細心的讀者會發現，為什麼前面是五言？後面是六言？實際唐詩格律起初並不是那麼嚴格的，而且這也不是絕句和五言格律，不需要嚴格遵守。實際唐詩有五言、六言、七言的，後來六言基本消失，具體原因可能是六言更比較難寫吧？（只是個人分析）。注釋：往前不見古代招賢的聖君，向後不見後世求才的明君。前：過去。古人：古代那些能夠禮賢下士的聖君。後：未來。來者：後世那些重視人才的賢明君主。念天地之悠悠，獨愴(chuàng)然而涕(tì)下！想到只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。陳子昂這首感傷之作是由自己在現實生活中的遭遇觸發的，但是其客觀意義卻遠遠超越了他自身以至他所處的時代的範圍，帶有一定的廣泛性。表現在這首詩裡的感傷情緒，和世俗的憂生嘆逝有明顯的不同。這是一種在對事業和人生的執著追求中產生的喟嘆。

前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長，前不見古人，後不見來者，經常被引用，也經常被懷才不遇作為抒發情緒用得最頻繁的句子，當一個人如果沒有經歷很大的失落時，也難以理解兩句話所蘊含的感情、情緒、情結的；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前後相互映照，格外動人。

個人認為在欣賞詩詞時，除了要了翻譯出來的意思外，更要了解作者所處時代背景，所寫詩詞所處地點、時間、事情，嘗試去感同身受作者的情緒心情，然後才能真正感受到詩詞的魅力。

「前不見古人，後不見來者」現在也形容一些空前絕後的功德或者重大事務。

雖然有人調侃過：我（指作者）就是寫個詩詞，你們後人怎麼就翻譯引申出來這麼多意思，實際我不支持這種觀點，任何文章詩詞都是作者意思的表達，雖然我們有時很難完全理解作者真正的意圖，但是大部分情況下，人類的情緒是相通的，人類的情感也是相通的，雖然有特殊情況，但是我們更多是用普遍現象來進行研究，特殊的自然要用特殊的方法來考古佐證。

陳子昂從史料來記載上看：他是具有政治見識和政治才能，也有抱負的，只是鬱郁不得志。他做言官時敢諫，他在做言官前也是生性耿直，得罪不少當權者，他雖然在武則天當皇帝後任為拾遺，但是卻也很少採納他的諫言，屢受擊，心情鬱郁悲憤。

陳子昂曾經兩次隨軍北徵，在北徵過程中，陳子昂北徵，積極反對外族統治者製造的分裂戰爭，多次直言進諫，不但未被採納，卻被斥降職，一度遭到當權者的排擠和打擊，壯志難酬的陳子昂三十八歲辭職還鄉，後被權臣武三思指派射洪縣令羅織陷害，冤死獄中，年僅四十一歲。

陳子昂年少好武，擊劍傷人之後棄武從文，這也是他會隨大軍北徵的原因，畢竟能武能文，對他來說不是什麼難事。

詩歌寫登上幽州薊北樓遠望，悲從中來，並以「山河舊，人物不同」來抒發自己「生不逢時的哀嘆。語言奔放，富有感染力。