原文
濮州①刺史龐相壽坐貪汙解任②，自陳③嘗在秦王④幕府。上⑤憐⑥之，欲聽歸任。魏徵諫⑦曰：「秦王左右甚多，恐人人恃⑧私恩，足使為善者懼。」上欣然納之，謂相壽曰：「我昔為秦王，乃一府之王；今居大位⑨，乃四海⑩之主，不得獨私故人！」賜帛遣之，相壽流涕而去。
注釋
濮（pú）州：古州名，在今山東境內。解任：罷官。陳：說。秦王：李世民在稱帝前被封為秦王。上：指唐太宗李世民。憐：同情。諫：規勸。恃：倚仗。居大位：指做皇帝。四海：天下。私：偏愛，偏袒。帛：絲織品的總稱。此指帛劵，可作貨幣流通。
譯文
濮州刺史龐相壽犯了貪汙罪被罷官，自己上奏說曾經在秦王幕府中做事。唐太宗李世民同情他，想要聽從他的請求讓他回去復職。魏徵規勸說：「秦王身邊的人很多，恐怕人人都要依仗私情恩惠，這足以使從善的人害怕。」皇上愉快地採納了他的意見，對龐相壽說：「我過去做秦王，只是一個王府的王；現在作為皇帝，是天下的主人，不能單單偏袒過去的朋友。」賞賜給他帛劵讓他走，龐相壽流著眼淚離開。
文言知識
說「坐」：「坐」同「座」，如「置之坐」，意思是把它放在座位上。又指「因為」，如杜牧的詩「停車坐愛楓林晚」。它在文言文中還有一個很特殊的義項，指「犯罪」、「辦罪的原因」。上文中的「坐貪汙解任」，意思是犯了貪汙罪被免官。又如《晏子使楚》中的「何坐？」，意思是犯了什麼罪？所謂「連坐」，即因牽連而被辦罪。
人物介紹
魏徵（580年~643年）：即魏徵，字玄成。祖籍巨鹿郡下曲陽縣（治河北省晉州市鼓城村），唐朝宰相，傑出的政治家、思想家、文學家和史學家。早年跟隨魏公李密，參加瓦崗起義，不得重用。後歸降唐朝，輔佐唐太宗共創「貞觀之治」，成為「一代名相」。
魏徵以直言敢諫而聞名，據《貞觀政要》記載統計，魏徵向李世民面陳諫議有五十次，呈送給李世民的奏疏十一件，一生的諫諍多達「數十餘萬言」。其次數之多，言辭之激切，態度之堅定，都是其他大臣所難以倫比的。
啟發與借鑑
古話說人無信不立，國無法不興，無規矩不成方圓，這些都是古人留給後人的戒訓。唐太宗李世民之所以能夠開創一代盛世，這與他秉公執法、善於納諫是分不開的。法律面前人人平等，身居高位的人，更加不可以徇私枉法，反而要以身作則。如果徇私枉法，那麼就會導致上行下效，那麼世道如何清明呢？
（本文完）
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