大方廣佛華嚴經淺釋 684
佛子。菩薩住是難勝地。以願力故。得見多佛。所謂見多百佛。見多千佛。見多百千佛。乃至見多百千億那由他佛。悉恭敬尊重。承事供養。衣服。飲食。臥具。湯藥。一切資生。悉以奉施。亦以供養一切眾僧。以此善根。回向阿耨多羅三藐三菩提。於諸佛所恭敬聽法。聞已受持。隨力修行。復於彼諸佛法中而得出家。既出家已。又更聞法。得陀羅尼。為聞持法師。住此地中。經於百劫。經於千劫。乃至無量百千億那由他劫。所有善根。轉更明淨。
金剛藏菩薩又稱一聲諸位佛的弟子！菩薩證得難用勝地的果位，以他往昔所發願力的緣故，能見到很多的佛。就是所說的能見到數百佛，數千佛，見到數百千佛，甚至於見到百千億那由他那樣多的佛。
對於每一位佛，他都是同樣恭敬尊重。又用他至誠懇切的心承事供養這許多位佛。他供養上好的衣服，精美的飲食，舒適的臥具，名貴的湯藥，和一切日用必須的資具，無不具備，統統拿來供養諸佛，也用同樣的物資供養諸位賢聖僧，以其所修的善根功德，回向得無上正等正覺的佛果。
第五地的菩薩在十方諸佛的道場中聽聞佛法時，都是必恭必敬，正襟危坐，專注一心的聽。聽過以後，一定切實遵照，盡心竭力，用功修行。菩薩聽了佛法，深得利益，了悟生死，便發願出家。出家以後，更勤聞法。每當有道場說法，不論遠近，不辭辛苦，一定去聽。
因之得到陀羅尼——中譯「總持」，總一切法，持無量義之三昧。成為一位既能聞法又能受持的法師。菩薩住在第五地時，經過一百劫、一千劫，甚至要經過無量百千億那由他那樣多的大劫，所修積的善根功德，隨著時間更純淨，更光明了。
佛子。譬如真金。以硨磲磨瑩。轉更明淨。此地菩薩所有善根。亦復如是。以方便慧思惟觀察。轉更明淨。
金剛藏菩薩又稱一聲諸位佛的弟子！我現在舉一個實例：好像鍛鍊金子，提出了純金，然後再用一種硨磲石輪來磨擦它，就越磨越亮，光色更明潔了。在第五地的菩薩，他修積的善根越多，他的修行功夫越進步。
修行進步，所積的善根也就越多，輾轉推進，互為因果。菩薩修行怎會進步呢？證得難勝地的菩薩，他是用方便智慧，思惟諸法，觀察法界。如此精進勤修，智慧就日漸光明清淨了。
佛子。菩薩住此難勝地。以方便智成就功德。下地善根所不能及。佛子。如日月星宿宮殿光明。風力所持。不可沮壞。亦非餘風所能傾動。此地菩薩所有善根亦復如是。以方便智隨逐觀察。不可沮壞。亦非一切聲聞。獨覺。世間善根所能傾動。此菩薩十波羅蜜中。禪波羅蜜偏多。餘非不修。但隨力隨分。
諸位佛的弟子！菩薩證得第五地——難勝地，他是用方便智慧，成就許多功德。這種功夫不是前面一、二、三、四地的菩薩所能及的。諸位佛子！如像日、月，所有其他星宿，以及諸天的宮殿光明等，完全是受風力所支持，才不會沮壞，絕不會被其他的風力所傾動。
第五地菩薩的善根，也如同風力支持日月星宿等一樣，沒有任何力量可以動搖。他用方便智慧，隨順境界，一一觀察，了了分明，所以沒有任何境界，可以誘惑或動搖他的信念。
也不是一切的聲聞乘、獨覺乘，和世上的世俗事物所能傾動的。難勝地的菩薩修十波羅蜜時，是比較偏重於修禪定波羅蜜，其餘九種不是不修，而是隨自己的力量和緣份去用功。
佛子。是名略說菩薩摩訶薩第五難勝地。菩薩住此地。多作兜率陀天王。於諸眾生所作自在。摧伏一切外道邪見。能令眾生住實諦中。布施。愛語。利行。同事。如是一切諸所作業。皆不離念佛。不離念法。不離念僧。乃至不離念具足一切種。一切智智。
諸位佛的弟子！這只是大略說一說，菩薩中的大菩薩，在第五地修行的實在境界。菩薩在第五地修學時，多數做兜率陀天的天王。關於教化眾生的事，他作起來非常得心應手。
安然自在，沒有一點困難。所有外道的邪見，他都能把它擊破說服，令一切眾生不受其影響，而生活在真實的事理中，以四攝法——布施、愛語、利行、同事，與眾生相安相處。
像這樣修積善業，時刻都不曾忘記憶念佛的慈悲功德，不曾離開念法的微妙甚深義趣，不曾離開懷念賢聖僧的力學苦行，以及時刻警惕自己，應該圓滿具足一切最上智，和最殊勝的智慧，絕不散亂。
復作是念。我當於眾生中為首。為勝。為殊勝。為妙。為微妙。為上。為無上。乃至為一切智智依止者。
住第五地的菩薩，他又作這樣的思想：我應當在九法界的眾生中，做他們的領袖，作好的、最好的領袖。有不可思議的能力，有無微不知的智力。還要為人格完美，為福慧具足的領導者，即是成佛。乃至為一切智者中具有更高的智慧者的依止師，就是得到正等正覺。
此菩薩若發勤精進。於一念頃得千億三昧。見千億佛。知千億佛神力。能動千億佛世界。乃至示現千億身。一一身示千億菩薩以為眷屬。若以菩薩殊勝願力。自在示現。過於此數。百劫。千劫。乃至百千億那由他劫。不能數知。
這位在難勝地的菩薩，倘若他發願勤勉精進修學，能在一念之間證得實相理體，能得到千億之多的三昧——正定正受，能常常見到千億那樣多的佛為他說法，能明白千億佛的神通力量，同樣地他也有千億佛的神通力量。
他一舉手一投足就能使大地六種震動，不僅一佛剎震動，乃至千億佛的世界都有六種震動。他又能於一念之間化生千億身示現於世，每一化身又能示現千億位菩薩為他的眷屬。
如以菩薩特殊的願力，安然自在地顯現這些神通，示現於眾生前，還要超過上面所說的數目。假若用百劫、千劫，乃至百千億那由他那樣多的時劫，也算不清有多少。
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