大方廣佛華嚴經淺釋 39
復有無量乾闥婆王。
東方天王，名提頭賴吒，譯為持國。因為他能護持國土，安住眾生，故得此名。他管理二部，一為乾闥婆，二為毗舍闍。
乾闥婆是神的名字，譯為尋香，他以香為食，其身也放香。他們到吃飯的時候，嗅到誰家的菜香，就到誰家門前奏樂歌唱，令人生歡喜，供應菜食，他們便嗅香而去。
又譯為歌神，因為他是釋提桓因的俗樂之神，天宮有晚會和慶祝的時候，燃起沉水檀香，此神嗅香而來，為諸天演唱輕鬆的流行歌曲。（緊那羅是演奏莊嚴的法曲，與乾闥婆不同。）
乾闥婆的尊容，頭戴八角冠，髮髻有焰光，身相赤肉色，體如大牛王，左手持簫笛，右執寶劍，具大威力相。
毗舍闍是鬼的名字，譯為噉精氣，專吸取人和五穀的精氣。我們修道人，如果不能斷欲去愛，這種鬼就來找麻煩。你修到無漏的程度，他對你無可奈何。
你還沒有到無漏的程度，他便來引誘你有漏，這樣對他有益，可是對你有害。切記！ 切記！不可上當失道業！
所謂持國乾闥婆王。樹光乾闥婆王。淨目乾闥婆王。華冠乾闥婆王。普音乾闥婆王。樂搖動妙目乾闥婆王。妙音師子幢乾闥婆王。普放寶光明乾闥婆王。金剛樹華幢乾闥婆王。樂普現莊嚴乾闥婆王。
第一位乾闥婆王。名叫持國。因為他是四天王之一，東天王持國，護持國土平安，令眾生安居樂業，所以得此名。
第二位乾闥婆王，名叫樹光。因為他放出的光，好像大樹一樣，所以得此名。
第三位乾闥婆王，名叫淨目。因為他有清淨的眼睛，非常明亮，所以得此名。
第四位乾闥婆王，名叫華冠。因為他所戴的冠以華製成，非常美麗，又香又莊嚴，所以得此名。
第五位乾闥婆王，名叫普音。因為他所奏的音樂，普遍於世間，各處都聞到這種妙音，所以得此名。
第六位乾闥婆王，名叫樂搖動妙目。因為他歡喜跳舞，一邊唱歌，一邊跳搖擺舞，他的眼睛微妙美麗，很受人歡迎，大家都願意和他跳舞，所以得此名。
第七位乾闥婆王，名叫妙音師子幢。因為他所作的樂譜，奏起來美妙而悅耳。他的歌聲好像獅子幢一般的威嚴，所以得此名。
第八位乾闥婆王，名叫普放寶光明。因為他能普遍放出七寶光明，所以得此名。
第九位乾闥婆王，名叫金剛樹華幢。因為他用金剛樹的華做成寶幢，不但有香光，而且又莊嚴，所以得此名。
第十位乾闥婆王，名叫樂普現莊嚴。因為他所奏的音樂，普遍現出莊嚴的氣氛，令聞者肅然起敬，所以得此名。
如是等而為上首，其數無量。
這十位乾闥婆王，作為乾闥婆中的上首。其餘的乾闥婆有無量無邊，其數量不可計算。
皆於大法，深生信解，歡喜愛重，勤修不倦。
這些乾闥婆王，他們都是對所修大乘佛法，深深生出信心和了解。生歡喜心，所以愛重大乘法，動修大乘法，不覺疲倦。以上是第八眾乾闥婆王。
點擊文章底部「閱讀原文」，聆聽《華嚴經淺釋》宣化上人原聲開示
因果輪迴開示：
初學佛開示：
修證佛法開示：