屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔；顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與？何故至於斯？」
屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」
漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不鋪其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？」
屈原曰：「吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬身於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？」
漁父莞爾而笑，鼓枻而去。歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」遂去，不復與言。
1.既：已經，引申為「（在）……之後」。
2.顏色：臉色。形容：形體容貌。
3.三閭（lǘ)大夫：楚國官職名，掌管教育楚國王族屈、景、昭三姓宗族子弟。屈原曾任此職。
4.是以見放，是：這。以：因為。見：被。
5.淈(gǔ)：攪渾。《說文》：「淈，濁也。從水，屈聲。一曰滒泥，一曰水出貌。」
6.哺：吃。糟:酒糟。歠(chuò)：飲。《說文》：「歠，飲也。」 醨(lí)：薄酒《說文》：」醨，薄酒也。」 成語：哺糟歠醨。
7.高舉：高出世俗的行為。在文中與"深思"都是漁父對屈原的批評，有貶意，故譯為（在行為上）自命清高。舉，舉動。為：句末語氣詞，表反問。《論語·季氏》：「是社稷之臣也，何以伐為？」
8.沐：洗頭。《說文》：「沐，濯發也。」
9.浴：洗身，洗澡。《說文》：「浴，灑（xǐ）身也。」灑，古同「洗」。
10.察察：皎潔的樣子。
11.汶(mén)汶：汙濁的樣子。
12.皓皓：潔白的或高潔的樣子。
13.莞爾：微笑的樣子。
14.鼓枻：搖擺著船槳。.鼓：拍打。枻(yì)：船槳。
15.滄浪：水名，漢水的支流，在湖北境內。或謂滄浪為水清澈的樣子。"滄浪之水清兮"四句：這首《滄浪歌》，亦名《孺子歌》，又見於《孟子·離婁上》,二"吾"字皆作"我"字，可能是流傳於江浙一帶的古歌謠。
16.濯：洗。
17.纓：系冠的帶子，以二組繫於冠，在頷下打結。
18.遂去，遂：於是。去：離開。
19.不復與言，復：再。
屈原被放逐之後，在江湖間遊蕩。他沿著水邊邊走邊唱，臉色憔悴，形容枯槁。漁父看到屈原便問他說：「您不就是三閭大夫嗎？為什麼會落到這種地步？」
屈原說：「世上全都骯髒只有我乾淨，個個都醉了唯獨我清醒，因此被放逐。」
漁父說：「通達事理的人對客觀時勢不拘泥執著，而能隨著世道變化推移。既然世上的人都骯髒齷齪，您為什麼不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾？既然個個都沉醉不醒，您為什麼不也跟著吃那酒糟喝那酒汁？為什麼您偏要憂國憂民行為超出一般與眾不同，使自己遭到被放逐的下場呢？」
屈原說：「我聽過這種說法：剛洗頭的人一定要彈去帽子上的塵土，剛洗澡的人一定要抖淨衣服上的泥灰。哪裡能讓潔白的身體去接觸汙濁的外物？我寧願投身湘水，葬身在江中魚鱉的肚子裡，哪裡能讓玉一般的東西去蒙受世俗塵埃的沾染呢？」
漁父微微一笑，拍打著船板離屈原而去。口中唱道：「滄浪水清啊，可用來洗我的帽纓；滄浪水濁啊，可用來洗我的雙足。」便離開了，不再和屈原說話。
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