9.25 農曆八月十六，宋桂張公廟民間歡樂節歡迎你！
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宋桂張公廟
位於宋桂、鳳塘、車崗三村交界之虎山嘴處，始建於明萬曆六年（1578年）。為表彰明朝廣東總兵張元勳平定三羅（今羅定縣、鬱南縣、雲城區、雲安縣）的功勳，萬曆六年（1578年）於此立菩薩建「元勳公祠」。初建只是一個神棚，一丈見方，瓦蓋頂，內列元勳諸將神位。清乾隆年間葉繼熊官至浙江義烏知縣及金華通判，遂回鄉擴大規模，佔地面積約2畝，頭座為一棟二間，中間為神廳，列元勳、張小姐及諸將校神像供人奉祀。入門右邊為廚房、左邊較寬敞（約為右邊2倍），是廟祝的住宅、洽談處及貯藏室。左邊成「耳」字形又一棟三間，供奉祀者休憩等用。「耳」房以外為空地，栽有花草樹木。設有長方形大花壇，周圍雕欄玉砌，全是一色雲石，並一條石砌級路直通八角亭，亭下為大路。「文化大革命」時期，該廟被拆除，只餘殘牆。1999年由香港同胞集資重修，牌坊由臺灣三羅同鄉總會理事葉美英捐資重建，廟宇逐步修復原貌。佔地面積919平方米，總建築面積449平方米。廟正殿疊木樑磚瓦結構，旁邊有觀音殿以及丹房、禪房等建築，廟外設廣場、戲臺，並建牌坊一個。
千古英風留寶帳；
三羅俎豆拜將軍。
四面有山皆寶嶂；
一溪綠水盡恩波。
玉階有塵風自掃；
君門無鎖月長明。
雨後有人耕綠野；
月明無犬吠花村。
大力推進實施鄉村振興戰略，全面加快建設美麗幸福新農村。
歷史由來：
三羅宋桂張公廟距宋桂圩鎮1.5公裡，位於宋桂、車崗、鳳塘三村交匯處的虎山腰。建於明萬曆五年，該廟為紀念開闢三羅（羅定州、東安、西寧兩縣為一單元）有功的敕封護國庇民英勇都督大將軍張元勳而立。張元勳曾在戚繼光麾下，徵剿浙、閩、粵沿海的倭寇立下大功。生前為國為民，死後尊為神。數百年來香火鼎盛。該廟正殿疊梁磚瓦結構，傍邊觀音殿，以及丹房、禪房等明代古建築。廟前設有廣場和戲臺等。
該廟在乾隆年間，葉氏六世祖葉繼熊回鄉擴建修繕張公廟，並規定今後每年農曆八月十五日誕期，十六日為慶典。因此，每逢每年八月十五、六日，海內外各界人士，以及三羅群眾紛紛前來參加各項活動,熱鬧非凡。每十年即逢甲歲九月十三日組織大巡遊至廿四日，途經受瑤賊危害最嚴重的地方：宋桂、連灘、東壩、河口、白石等地，場面非常壯觀。
1999年海外知名人士、民國期間國大代表葉穎基長女葉美英女士捐資獻物再次重修，回鄉獨資建造張公廟牌坊，為該廟再添美境。
據清代《舊西寧縣誌》記載：「張公廟祀明總兵官張元勳……明萬曆六年（1578年）建……神極顯應，香火最盛」。
有400多年歷史，活動內容豐富多彩，形式多樣，是民間群眾性活動和民間文化活動，在南江地區有廣泛的影響。
民間傳說：
張公廟的神奇傳說，在民間形成了一種信仰文化，一直延續至今。如廟內的東西不準亂摸。廟前原有大片田野，人們插秧和收割時只能面向廟堂以示恭敬，如把屁股向著廟宇就被視為褻瀆神靈。新娘途過廟前要下轎步行，官員騎馬經過要下馬，人過廟前要洗手。來鬱南做生意（經商）和演戲，必先到張公廟拜祭以求庇佑順利。民間聚唱山歌，開場時必先唱《張元勳讚歌》和《十哨歌》，以示對張公的敬仰。
巡遊儀式：
舉行「支馬糧」儀式。「支馬糧」意即支付兵馬糧草給張公的兵馬使用。糧草用白米代替，由1名女巫或道士帶領聘請來的歌手，邊歌舞邊向廟內東南西北四方撒施白米和酒水，「支馬糧」儀式約經半個小時結束。
張公巡遊主要在農曆八月初六至九月進行。民間向有「十年一大巡，五年一小巡」之習俗。出巡前一個月先知會巡遊所經村寨、社壇修整好道路，設置好迎神地點，搭建好落座棚。出巡時先舉行祭旗儀式，由一名道士或僧人宰公雞血祭。巡遊隊伍多達二三百人，用官轎抬著張公塑像出巡，隊伍按古時服飾打扮，文官、武官、士兵齊全，文武官員騎馬，佩劍掌印，兵士則高舉大旗、三角旗、月牙旗、青龍旗等各種顏色旗幟和各種兵器，如行軍出徵狀。先行者叫旗令官，敲著大銅鑼，沿途高呼「張公大人到」！這叫頭報，接著是二報，三報，呼喚各家各戶準備迎接。
基本次序是：
（1）開路先鋒大將和十數名武士；
（2）當地鄉坤、父老、首事、僧道；
（3）數十名威武的儀仗隊；
（4）八音鑼鼓；
（5）張公塑像官轎；
（6）羅傘隊；
（7）張小組塑像花轎；
（8）宮傘隊；
（9）五色旗隊
（10）武士隊；
（11）數人合抬的大香爐，供沿途群眾上香之用：
（12）數十名古代人物或古典故事的扮相隊伍；
（13）十餘人抬著數張供桌貢品的隊伍；
（14）醒獅隊。每到一個村寨和社壇，早有鄉民在事先搭好的神棚恭候迎接落座，上香許願。巡遊時間長者達一月之久，短則十天半月，由於是步行，每天僅走數公裡。據民間以為，張公巡遊可以保佑當地平安吉祥，風調雨順，五穀豐登，國泰民安。
傍晚時分，燦爛的陽光均勻地灑在廟宇的每一個角落。我擁著香火拾級而上，十分仰慕萬分虔誠地隨人流魚貫而入，一種強烈的責任感和使命感頓時湧上心頭。
飲食小吃：
（1）印餈，廟會期間人們都喜吃印餈，外地香客喜歡買些回去品嘗。印餈是用糯米粉、芝麻、白糖、花生等材料蒸製而成，香甜可口，多在廟前大路兩旁擺賣。
（2）大糠餈，是當地的一道風味小吃，材料主要是糯米粉，花生、芝麻、白糖，口感甜軟，香滑可口，民間認為吃大糠餈可以闢邪，多在廟前大路兩旁設攤擺賣，很受遊客喜愛。
燒炮：
在廟前空地搭建一座十多米高的方形棚架，在棚架頂裝上大紅鞭炮，下午廟會結束時燃放，寓意生活紅火，歲歲平安。
捐香油款：
主要是民間個人捐款，是廟內的一項重要經濟來源。各地信眾通過捐款，表達他們對張公的崇拜和信仰，希望誠心種福，福有所歸。
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