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《月亮和六便士》:理想與現實,你會怎麼選?
也許,每個人會有不同的答案。有些人追求金錢和社會地位,功成名就,受人敬仰,但有些人只想在喜歡的環境裡生活,做自己想做的事,寧靜致遠;有些人過著世俗、瑣碎的生活,忙忙碌碌;但也有人追尋理想,為了理想不惜一切代價。
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《月亮與六便士》|若你只讀到了理想和現實,一定是你沒有讀懂它
這本書的神奇之處在於:你初讀它的時候或許會有一種看不下去的狀態,而且年紀越小這種讀不下去的感覺越甚,可偏偏在你不想繼續讀的時候總能看到很多人在大力推薦它,而且它本身也總是讓你有如鯁在喉的感覺,似乎你不讀完就不舒服似的,於是你總是在讀和不讀之間拉扯。這本書有一個最被普遍接受的主題理解:理想與現實的衝突,大家普遍認為書名「月亮與六便士」中月亮代表理想,六便士代表世俗的生活。
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理想與現實的糾葛-- 讀《月亮與六便士》
理想與現實的糾葛--《月亮與六便士》《月亮與六便士》是英國作家毛姆的代表作。小說主人公斯特裡克蘭德原本有著舒適的生活,突然拋妻棄子前往巴黎學習繪畫藝術,在巴黎生活困頓、貧病交加卻始終不改「初心」。小說中,我們可以感知,月亮象徵崇高的理想追求和美妙的精神世界,便士代表生活當中的蠅頭小利和蠅營狗盜。理想與現實,對於世上的人是個永恆的話題。年少時的我們,天不怕地不怕,總是幻想著成就一番事業。然而,歲月流逝,當皺紋爬上了額頭,驀然回首,人生虛擲。工作生活中帶著面具,言不由衷,向領導表現出「不懈奮鬥、砥礪前行;乘風破浪,揚帆遠航」,「為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天」。
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《月亮與六便士》,我不想稱它為理想之書
當一個人快要餓死的時候,六便士銀幣似乎比一個高高在上的月亮更崇高。一個評論家說《人性的枷鎖》的主人公和很多青年人一樣,終日仰慕月亮,卻沒有看到腳下的六便士銀幣。毛姆喜歡這個說法,於是準備用《月亮和六便士》作為下一本小說的書名。可能有人看了這本書會佩服主人公追求理想的勇敢,但小說畢竟是虛構的,藝術就是讓生活中難以實現的情節在藝術中得到升華。
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《月亮與六便士》:在論斷與被論斷中成長,追月亮請先拾起六便士
,與英國作家毛姆《月亮與六便士》筆下的主人公查爾斯斯特裡克蘭追求理想不一樣。斯特裡克蘭是完全把抬頭看到的月亮與低頭撿起的六便士完全割裂,不顧世俗拋妻棄子地去畫畫追求理想,生活窘迫到身無分文飢餐露宿也繼續迷醉堅持他的「我要畫畫。」這次看到《月亮與六便士》的版本是由一位八零後的廣東人編譯的,他叫李繼宏。
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《月亮與六便士》:拋開現實和理想,還應該看到一個天才
一個評論家在評論毛姆《人性的枷鎖》的主人菲利普時說,「他像很多青年人一樣,終日仰慕月亮,卻沒有看到腳下的六便士銀幣」。毛姆喜歡這個說法,就用《月亮與六便士》作為下一本小說的書名。然後一本關於理想和現實的衝突也就產生了,很多人讀到這本書的時候 ,可能都會考慮所謂的「月亮」和「六便士」之間的關係,感慨拋棄六便士可惜有之,感慨月亮耀眼也有之,但是我今天想從另外一個角度上來探討一個問題,那就是:一旦一個人成為某一領域的頂級人才(甚至可以說成是天才)那他其他方面的缺陷是否可以被原諒?
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你抬頭看月亮,我低頭撿六便士,有錯嗎?毛姆:人生就是自我探索
這就是暢銷100多年,時隔今日仍舊讓人津津樂道的《月亮和六便士》。不論是天上皎潔的白月光,還是地上散落的六便士,都值得你去追求。你抬頭看見了月亮,我低頭撿起了六便士,其實沒有對錯之分。關鍵是你賦予人生怎樣的追求,人生便有怎樣的意義,每個人心中都有自己的答案。
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重讀《月亮與六便士》:發現為夢想而活的人都有這些特質
《月亮和六便士》是一部以法國後印象派畫家保羅·高更生平為藍本的現實主義小說,也是英國作家威廉·薩默塞特·毛姆的成名作。此次出版的李繼宏譯《月亮和六便士》延續了「李繼宏版世界名著」的體例,依然由導讀、正文和注釋構成。
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《月亮與六便士》:不被世人理解的斯特裡克蘭德
《月亮與六便士》是英國作家威廉·薩默塞特·毛姆的一部著名長篇小說。在這部作品中,作家用犀利的語言和跌宕的情節,構造出了一個震蕩人心的故事。小說的主人公斯特裡克蘭德原本是一位證券經濟人,有著體面的工作,漂亮的妻子,幸福的家庭,但是,突然有一天,他卻毅然決然地拋下了這一切,決心成為一名畫家。
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瘋狂追夢人:以存在主義視角解讀《月亮與六便士》
我想,這一切都取決於一個如何看待生活的意義,取決於他認為對社會應盡什麼義務,對自己有什麼要求。」 《月亮和六便士》是毛姆以法國印象派畫家保羅為原型創作的一部長篇小說,主人公查爾斯-斯特裡克蘭德是一名證券經紀人,他追求和嚮往自由,為了追逐繪畫理想,掙脫世俗羈絆,實現鳳凰涅磐的過程,這具有典型的存在主義精神。
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《月亮和六便士》:追逐月亮的人——淺析思特裡克蘭德的複雜形象
「滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。」這句話可以算是對《月亮與六便士》中的主人公思特裡克蘭德的總結。《月亮和六便士》是英國小說家毛姆的創作的長篇小說,作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材小說表現出了現代文明與原始文明、物質生活和精神追求、道德責任和滿足自我欲望的矛盾,這些矛盾和諧統一地集中在這位瘋狂的藝術家身上,也使他更加有血有肉,可恨可愛。文章從倫敦的平凡生活到巴黎求學,最後到大溪地島定居這條時間主線入手,來淺析主人公複雜矛盾的人物形象,力圖展現一個有血有肉、更加鮮活的思特裡克蘭德。
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《月亮與六便士》| 35+ 的人生岔路口
最近讀完了毛姆最著名的長篇小說《月亮與六便士》,經典小說的價值在於書中人物的困惑和舉動放在當下社會一點也不違和,依然有很強的代入感,引人思索。小說的標題,如果按照現在自媒體標題黨的文風,應該是「35+金融精英男,拋家棄子為哪般?」或是「35+的後現代人生,中年男人的另類選擇」又或是「按照自己的意願過一生,可以嗎?」等等。
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《月亮與六便士》:為什麼理想如此疼痛,他卻還要拼命追求
說道《月亮與六便士》,大家就算沒看過,也一定聽過大名。書的標題名為《月亮和六便士》,月亮和錢幣在外形上都是閃著光澤的圓形,前者代表著嚮往的理想,後者代表著苟且的現實。放棄理想,我們內心不甘;但要放棄現實,我們又沒有勇氣承受後果。於是我們通常活在金錢的束縛中,又仰慕著遙遠的月亮,這種矛盾感正是大多數痛苦的根源。如何獲得內心的寧靜呢?
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《月亮與六便士》:「拋棄」過去的自己,作為全新的自已重生
我重讀作家毛姆寫的《月亮與六便士》深入了解書中斯特裡克蘭丟下六便士去摘心中月亮的勇氣和力量。(之前更欣賞斯特裡克蘭夫人,對斯特裡克蘭過激不負責的行為有點不太理解)《月亮與六便士》作者毛姆,有過很豐富的生活經歷:從事過很多種工作,40歲遇見22歲的美國人吉拉爾德·哈克斯頓,並與其結婚,一直幸福到終點。
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《月亮與六便士》——滿地六便士,他抬頭看星星
《月亮與六便士》越到後面越是引人入勝,即能看見一個個性鮮明的主人公,又能發現一個象徵主義畫家的原型,收穫是雙重的。隨著書中「我」的調查,我們對這位天才的認識和了解就多了一分。但是直到終章,我們也沒能窺見那天才主人公的內心世界,這是相當遺憾的,永遠有意猶未盡的感覺。
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如果男孩喜歡《月亮與六便士》這本書,我會果斷讓女兒和他分手!
可是當我們細看斯特裡克蘭這個人物時,卻發現他身上有諸多令人不敢苟同、甚至厭惡的品性和作為。比如,當他決定辭職時,他壓根沒有跟結婚17年的妻子和一雙兒女任何商量和解釋,留下一個便條就消失了,也沒有給她們留下「一個便士」的生活資金保障。
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《月亮與六便士》——洞見價值觀導向的生涯選擇,讀懂已是中年人
這段時間宅在家裡,正好有時間重溫自己非常喜歡的一部小說《月亮與六便士》,這是一部關於理想與現實的小說。一本好書——《月亮與六便士》劇照 此時, 思特裡克蘭德擁有外人羨慕的天倫之樂的生活,結交的都是上流社會的紳士名媛,
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淺談《月亮與六便士》的現實意義:如何讓夢想照進現實
鮮為人知的是,這幅畫還成就了一部長盛不衰的小說,那就是《月亮與六便士》。然而,無論是現實中的高更還是虛構的克蘭德,他們敢於反抗世俗和為追求理想不惜生命的勇氣都是相通的。當靈魂迷路的時候,誰又知道在庸常的物質生活之上,還有更為迷人的精神世界?儘管這世界就像頭頂夜空中的月亮,散發著寧靜又平和的光芒,可對一個眼前漆黑一片又只顧低頭撿六便士的人來說,誰又知道呢?英國作家伍爾芙說:讀《月亮與六便士》就像一頭撞在高聳的冰山上,令平庸的日常生活徹底解體。
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《月亮與六便士》——名著需要「誤讀」,不看到最後一頁你就虧了
「難道做自己最想做的事,生活在讓你感到舒服的環境裡,讓你的內心得到安寧是糟踐自己嗎?難道成為年入上萬英鎊的外科醫生、娶得如花美眷就算是成功嗎?我想,這一切都取決於一個人如何看待生活的意義。取決於他認為對社會應盡什麼義務,對自己有什麼要求。」
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月亮與六便士,特裡斯克蘭是渣男還是偉人?
月亮與六便士這本小說全篇不算長,是由英國作家毛姆於1919年創作。全篇大概講的是,一名中年男子,斯特裡克蘭,為了實現自己的繪畫夢想,放棄了現有的溫暖家庭和收入不菲的證券經紀人的工作,與世隔絕,幾經流轉,最後流浪到一處荒島獨自創作,最後於貧病交加中離世對於這本書主人公的評價,一向都是具有截然相反的兩個聲音。有的人十分欣賞敬佩主人公拋棄世俗,勇於追夢的勇氣,哪怕貧病交加飽經風霜,卻甘之如飴,未曾動搖。