她是亂世悲劇下的女子，悽慘的命運喚醒了一個時代的甦醒

「真正的悲劇，就是把美好的東西撕碎給人看。」《白鹿原》中田小娥的命運就是一個很好的詮釋。

陳忠實在《白鹿原》中花費大量的筆墨和篇幅，刻畫了一個身份低下，心地善良淳樸，卻又水性楊花的田小娥。陳忠實究竟想向我們傳達什麼？為什麼田小娥最終的結果是悲劇？

靈光一閃構思出來的第一個人物，貫穿於《白鹿原》的主軸

寫《白鹿原》，既然寫原上，那麼就得對原上的史料做大量的研究和素材搜集。陳忠實在翻閱《藍田縣誌》時，他驚訝地發現，一部二十多卷的縣誌，用來記錄本縣有文字記載以來的所有貞婦烈女的事跡或名字。整本記載著的不同村莊不同姓氏的榜樣婦女，事跡大同小異，宗旨都是堅定不移地守寡，他看過幾例之後就了無興味了。

他在那一刻，「心裡似乎顫抖了一下，這些女人用她們活潑的生命，堅守著道德規章裡專門給她們設置的『志』和『節』的條律，曾經經歷過怎樣漫長的殘酷的煎熬，才換取了在縣誌上幾釐米長的位置，可悲的是任誰恐怕都難得有讀完那幾本枯燥姓氏的耐心。」

他在那一瞬間產生了逆反的心理，他說這是一種完全相背乃至惡毒的意念。在彰顯封建道德無數的女性榜樣名冊裡，陳忠實感到的是最基本的作為女性本性所受到的摧殘，腦中突然產生了一個純粹出於人性本能的抗爭者叛逆者的人物。

田小娥的這個人物就這麼出現了。當時還沒有有任何情節和故事，這個女人卻出現了，即使當時還沒想到名字。不得不說，田小娥是《白鹿原》中構思出來的第一個人物。

在陳忠實的眼裡，她既不邪惡，也不骯髒。他同情她，憐憫她，疼惜她。可見，這個人物的出現，的確觸痛了陳老的神經，將註定傾其心血，集工筆重彩，進行人物的細緻刻畫，貫穿於《白鹿原》的主軸。

出生於書香門第，對自己婚姻沒有選擇權利，只能聽從家裡安排

田小娥的原生家庭並非貧寒人家，她的父親是個秀才，算是有身份的人，也有些家底。在渭水平原鄉村來說，田小娥也算是出生於「書香門第」。

她父親考中秀才後，但舉人屢考不中，但仍然保持著早誦午習、念書寫字的習慣。舊社會女子強調無才便是德，很少有女子讀書。但父親的好學，田小娥耳濡目染，對她成為一個知性女子一定影響。

但是，在「父母之命媒妁之言」的年代，田小娥還是被家裡許配給有名望地位的郭舉人做妾。

我們不難發現，田小娥的父親一直靠舉人不中，多少有些感到自己命運不濟，同時又貪財如命。郭舉人是個舉人，比田秀才「官大」，嫁給對方屬於高攀，家門有光。還有一個原因，田小娥父親心中還是希望自己有一天能父憑女貴，平步青雲。

田小娥姿色過人，一眼就讓人動著迷。郭舉人年齡雖大，但家大業大，色心尚存；在巨大的利益誘惑面前，田秀才將女兒賣給了郭舉人做小老婆。人是特定環境下的產物，在婚姻父母做主的舊社會，田小娥無力反抗。

面對命運不公的抗爭，與黑娃結合，用身體向郭家反抗

在這場不對等的婚姻中，郭舉人和妻子根本不拿田小娥當人看，把她當奴婢一樣使喚，妻子只允許郭舉人每月去找一次田小娥服侍睡覺。

雖然郭舉人已是老朽，但畢竟是武舉，身體好，精力充沛，完事以後還想再來一次，往往在守候在門外的妻子隔窗嘲諷說「你不要命了哇？」

在這個過程中，田小娥不過是一個工具，用完即棄，在這個家裡根本沒有地位。而讓田小娥無法忍受的是，郭舉人妻子每天監視她把三個幹棗塞進身體裡浸泡，說是要給郭舉人補身體的。

這讓田小娥感到無以言說的恥辱，「在這屋裡連只狗都不如」，這是她在黑娃面前，毫無保留的表露。

她沒有能力掌控自己的命運，但她沒有選擇懦弱，逆來順受，更沒有懼怕郭家的權勢與可能遭受的懲罰，她想出了報復的辦法，偷偷把幹棗扔在尿盆裡，然後拿給郭舉人吃。

田小娥深知自己在郭家永無出頭之日，她一個人無力對抗郭舉人和妻子對命運的擺弄。在她認命之際，她遇到了黑娃，在他身上看到一絲希望。她把這絲希望寄托在了純真的黑娃身上。

田小娥不顧一切，毫無顧忌用自己的妖媚和多情暗示著單純的黑娃，引導著他，教會他雲雨之事，最後更決定和他私奔......她用背叛表達了對郭家的憤恨，這是她最初對命運不公的反抗。

以一個女子的力量，再三與命運抗爭，終是骯髒世界裡的一抹嫣紅

黑娃帶著田小娥回來了，震動了整個白鹿村，自由的情愛迅速的成了白鹿村的熱點。年輕的後生和婆姨表面上對他們進行斥責，但心底裡其實是對他們的羨慕和嫉妒。

在傳統男權社會和封建宗族思想中，只有進入到宗祠和族譜，才能得到族人的接納和認可。為此，黑娃和田小娥也無法逾越。她渴望自由，但她也需要得到族人的接納和認可。

田小娥對能夠進入白鹿祠堂是嚮往的，但這是對傳統封建禮教的挑戰，以白嘉軒為代表的封建宗族秩序不會允許一個有劣斑的「二手女人」走近這個神聖的祠堂。黑娃他大（父親），不惜與黑娃斷絕父子關係，將他們趕出了家門。

黑娃帶著田小娥等一道眾人走進了白鹿祠堂，他們砸掉了鄉約碑、砸掉了宗族牌位、砸掉了白嘉軒的臉面、砸掉了封建禮教藩籬最後的一道防線，這是田小娥第二次對命運不公的宣洩和抗爭。

黑娃被迫離開白鹿原後不知所蹤，田小娥在村子東頭的窯洞裡孤苦無依，受盡折磨和嘲諷。男權社會下，女人離不開男人，田小娥更離不開男人。她為了挽救黑娃，單純地選擇了用身體向鹿子霖求情。

為了報復田小娥引誘了白孝文，但她還是純真的地愛著、同情著白孝文，他們自在快活地在破窯洞裡生活。田小娥的破窯洞裡，無情地揭開了白孝文偽裝的面具，看到了最真實的白孝文，也看到了最真實的人性。

田小娥有了白孝文的骨肉，深深地打了白嘉軒的臉，打了封建宗族的臉，這是她對封建禮教的報復，是對她命運不公抗爭到底的結果。

黑娃的父親鹿三將一切的黴運和不幸，都歸咎於他的兒媳田小娥。他走進這個破窯，她還有一絲興奮，可誰知道黑娃的父親是要來終結她的生命。田小娥驚異而悽婉地叫了一聲「啊......大呀......」，她悲劇的命運，竟然終結於自己公公手上。

最後的話——

田小娥這個人物生的痛苦、活的痛苦、死的也痛苦。她以悲劇的命運結束，但她是那個灰色、骯髒世界裡的一抹嫣紅，這抹嫣紅，孤立而又格外醒目，刺痛著這個世界。也正因為有這麼一個人物，喚醒一個時代的甦醒。