重溫聊齋《太原獄》：遭反咬兒媳蒙冤，巧用計縣令釋疑

2020-09-19 每日解說

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《聊齋志異圖詠》之太原獄

清朝順治年間。

山西太原有一戶人家，丈夫兒子早亡，只有婆媳二人寡居度日。

這婆婆人方中年，不能潔身自守，不免生出了偷雞摸狗的姦情，村裡的光棍無賴三天兩頭跑來家裡與她私通。

婆婆不愛惜名聲，兒媳卻實在看不下去，只好悄悄躲在家門口或院牆下阻攔無賴，不讓姦夫溜進家門。

婆婆被她壞了好事，又是羞愧又是懊惱，思來想去只有找個由頭將她休棄出門，才能成全好事。奈何媳婦為人剛正，不但不走，反倒天天和她爭吵拌嘴。

婆婆惱羞成怒，竟然反咬一口，將兒媳告上了太原府公堂，誣告她與人通姦。

官府訊問她姦夫姓甚名誰，婆婆故意說：「那人總是夜裡來，天亮就走，民婦如何知道？大人嚴加審問那淫婦，她一定交代！」大人又讓傳喚兒媳，一問之下，兒媳果然知道姦夫的姓名，但又苦苦分辨說是婆婆與那人有姦情，並非自己。

二人在堂上爭論不休。大人忙又派人將姦夫拘拿來，當堂對證，不想無賴果然更無賴，一再大喊大叫地申辯：「小人跟她婆媳二人都無私情，是她們自己合不來，所以胡說八道地編瞎話誣衊小民！請青天大老爺為我做主。」

大人怒拍驚堂木，大喝道：「你這刁民，這村裡上百人口，多少男人，為何她們不去攀扯別人，單單冤枉你？哼，料來不大刑伺候，你是斷然不肯招供！來人——」說著掣下令籤，眾衙役不由分說，拉下去重重一頓鞭打。

無賴被打了個皮開肉綻，叩求大人手下留情，於是招供與兒媳有姦情。又再拷打兒媳，她卻抵死不認。這昏官難辨黑白，還是據此斷了案，下令將她逐出公堂。

兒媳不服判決，憤然上告到了省城衙門，如此這般，再審也是決疑不下。

當時，淄川（今屬山東淄博）籍進士孫柳下（名憲元，字柳下）時任臨晉縣（今運城市臨猗縣）知縣，以善於斷案聞名。省裡遂將本案下發臨晉縣審理。

人犯提到後，孫公依例大略問了一遍，就傳令將犯人暫且監押起來。又吩咐一眾衙役速速去備辦磚、石、刀、錐等物品聽用。

衙役們疑惑不解，不知大人要這些東西有什麼用處，紛紛背後議論：「要上酷刑，有的是鞭子、板子、夾棍、拶指，難道大人要用這些亂七八糟的玩意兒來審案子不成？」雖然人人丈二和尚摸不著頭腦，但也只能遵命預備下來。

次日一早升堂。孫公先問了一乾物品是否已經齊備，又下令全部拿上大堂來，這才將人犯帶到，挨個審問了一回。

於是對婆媳二人說：「這件事也沒必要非得問個一清二楚，淫婦雖然還沒確定，但姦夫卻是現成。你們本是清白人家，不過一時不慎遭了壞人的誘騙罷了，罪責全在姦夫一人身上，不與你們相干。既然這樣，堂上現有刀子、石頭等物，你們不如自己將這可惡的姦夫殺了，一了百了。」

二人聽了卻躊躇不決，唯恐殺了人後又要償命，孫公斷然道：「不必擔心，有我替你們做主。」

聽了這話，二人一同起身，拾起石頭來先後砸向無賴。只是兒媳對無賴恨之入骨，雙手抱起大石頭狠狠砸去，恨不得立時將他砸死。婆婆卻盡挑些小石子，只是扔向姦夫大腿、臀部等部位。孫公看得分明，又下令讓二人換刀子，媳婦操起刀來，逕往無賴胸口扎去，婆婆卻猶猶豫豫地不肯下手。

於受萬《聊齋全圖》之太原獄

孫公見狀，心中瞭然，忙喝止道：「先住手吧！本官已知淫婦是誰。」於是下令將老婦人上了刑具，那淫婦怕打，果然如實招供。又將那無賴姦夫狠狠打了幾十大板，此案了結，還了兒媳清白。

又有一回，孫公打發一差役去一戶人家催徵租稅，戶主出門在外，是妻子出來應對，因為不肯賄賂銀錢，差役惱羞成怒將女人拘到了衙門。

孫公得知此事後大發雷霆，道：「他家男人雖然外出，總有回來的時候，你怎能去騷擾人家妻子？」於是將差役發落了一頓，釋放了那婦人。又下令讓工匠多做一些手銬，作為催稅時威嚇使用。

全縣的百姓都傳頌知縣大人的仁德美名。不想，拖欠了租稅的人家聽說了這一樁奇事，男人們紛紛躲藏起來，都讓女人出面應付。孫公於是下令將他們全部拷了回來。

聊齋先生曾說：他不認為孫公的辦案才能有所欠缺，但如果孫能知道這件事背後的真實情由，恐怕就會為自己的發現而欣喜，而顧不得去憐憫他人。

難道孫公處理以上案子不是既掌握表面證據，又剖析內情麼？在裁判婆媳通姦案時，他知道這類案子口說無憑，且無論按照程序訊問當事人多少回也不易主觀斷案，所以不拘一格、巧施妙計，令當事人自行暴露，將客觀事實呈現在眾人面前，不費吹灰之力便輕鬆破解一樁令省、府兩衙門均感棘手的疑案，比之只會「一摔醒木、二掣令籤、三呼大刑伺候」者，不知強上多少？誰又敢說「百無一用是書生」？

在處理催稅拘人一案時，難道就只是對自己的喜，對百姓的哀？孫公必然知道公差前去催收，必不空手而回，區別只是催回的是稅，是人，或進了自己腰包的賄賂而已。他嚴令責罰公差，一是警醒他們不要一味地侵擾百姓，雖要收繳稅賦，也不得藉機勒索；二是，當時婦女少有拋頭露面，男人不在家而拘人妻子見官（無正當理由），有礙法度。這難道僅是施仁政這麼簡單？就此事，如不小懲大誡，一旦開了先例，此後公差索賄必定更加有恃無恐，百姓亦必然更加遭殃，於催稅、安民、為政均無益處。

至於後來人人效仿，都讓妻子出面應付，這也不過是自作聰明，以為知縣仁德好欺。他們打得好算盤，孫公卻深知人性的多面性，也必然知道百姓雖然弱勢，卻也刁滑，為官不能一味仁政，而應恩威並施，所以令人提前預備了刑具，有人膽敢效仿時嚴厲處置，以儆效尤。況且，這樣處置也是有法可依，有理有據，想必他為任一方，不止地方安定太平，為人為官也必為百姓所敬服感佩。

一件普通的案子，卻蘊含了極深刻的為官、做人、任事的道理，怎不發人深省？

來源：素材選自清代蒲松齡《聊齋志異》，圖片來自網絡，如有侵權，聯繫刪除。

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