（圖片來源：資料圖）
我時常真切地懷念佛陀。從佛陀那裡，我領略了他偉大的人格、高尚的情操，感受了他對人生的真切理解、對生命的無限關懷。我不能不對他表示由衷的敬意。
佛陀自覺放棄嬌貴的王子生活，蔑視奢華的物質享受，走上精神追求的漫漫之路，不僅為現時代人所費解，即使在古代印度社會也非同尋常。但佛陀堅持了自己的選擇，不為名譽、地位所動，不為物慾、色慾所支配，堅定地、默默地前行，如同孤獨的獅子。我懷念佛陀，雖然他是一名普通的託缽者，但留下了光輝奪目的形象。
佛陀以崇高的精神境界為追求的目標，但又斷然放棄傳統的極端苦行，而以「中道」為修行的基本方式，選擇以禪定為對治精神惡魔的主要手段。在他證得宇宙人生最高真理後，又將自己的思想坦然而如實地傳授給弟子們。所謂四諦、十二因緣、八正道便是佛陀切身體驗的總結，其道理簡潔、樸素，其方法明白、通行。我懷念佛陀，因為他與「軸心時代」的其他偉人一樣，為人類提供了寶貴的人生智慧，使後人深受其益。
佛陀無意於另立宗教，他站在沙門思潮的立場上，與婆羅門教的「三大綱領」反其道而行之，故而以「無常」、「無我」說為其思想的核心。基於宇宙人生的無常、無我本質，佛陀闡述了對「覺悟」的認識。在佛陀看來，覺悟不依賴於外在力量，必須是一種自覺、自悟，是個人對於宇宙人生真理的確切把握。若遵循梵行，供奉祭火，積累功德，只是婆羅門的生活方式。我懷念佛陀，因為他通過孜孜不倦的努力，獲得對宇宙人生真理的徹底證悟，又以畢生的精力完善道德和人格，給我們樹立了真實而崇高的人生榜樣。
（圖片來源：資料圖）
佛陀是一位偉大的歷史人物，他始終以生命實踐者的姿態教導弟子們，即使在他去世前，仍然以平易近人的態度告誡弟子：「是故阿難，實處此境，汝當自依。以己為島，以己為歸，舍己而外，他無所依。以法為島，以法為歸，舍法而外，他無所依。」要求他們以己為歸，以法為歸，保持清淨，努力精進。他希望弟子們堅持非婆羅門的立場和方法，不要把自己的思想絕對化，把自己的人間形象神聖化。我懷念佛陀，因為他如此樸素、真實、平易近人，以致我時時可以感受到他的存在，就象在我的身邊，不時地督促著我，鼓勵著我，教我遠離貪慾、昏沉、懈怠。
佛陀的一生是平凡的，因為他與普通人一樣生活、學習，並在八十高齡時離開人間。佛陀的一生又是不平凡的，因為他以自己的睿智創造了精神的歷史，留給現代人類以無窮的精神財富，也給現實人生以無比深刻的啟示。以理智的態度認同佛陀，是為景仰；以情感的態度歸依佛陀，便是信仰。但兩者之間也會某種聯繫或轉化，並非橫亙著一條天然的鴻溝。