▲六與家人在大理。（資料圖片）
《六》【日】上條遼太郎 口述蘇婭 著 北京聯合出版公司2018年8月
深圳商報記者 楊青
「大理像是一個神奇的王國，那裡住著很多有趣的靈魂。」近日在深圳本來書店新書《六》的分享會上，一位讀者這樣感嘆。
臺上演講的兩個來自大理的有趣靈魂：一個是《六》的主角受訪者、能說一口流利漢語的日本人上條遼太郎；一個是《六》的作者蘇婭，前媒體記者，在北京生活十年，現隨夫定居大理。
兩人輪番介紹彼此認識的過程及六獨特的自然農耕法。講座結束，六現場演奏了一段口弦和澳大利亞的傳統樂器迪吉裡杜，令深圳的讀者眼界大開。
小農時代的美好生活
「兩畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭」，小農時代的美好生活早就被歷史的車輪輾得粉碎，不承想，一個日本人在大理，不僅把這種農耕小日子承繼下來，而且過得有滋有味兒，現在還成了一本書的主角。上條遼太郎的中文名叫六，是從他的英文名諧音中隨手拿來的，後來他才發現在中國「六」是一個非常吉利的數字，現在《六》又成了書名。
七年來，他和妻子住在大理一個簡陋又整潔的老院子裡，生了三個兒子，靠自然農法種了兩畝水田、八分菜地，沒有牛，春種秋收吆喝朋友幫忙，像開大party。他釀酒、做味噌、做腐乳，全家的吃穿用度基本靠手工解決。隔三差五和朋友們即興演出，吹著長長的像木棍一樣的澳大利亞傳統樂器迪吉裡杜管。
蘇婭在大理人民路第一次遇到在路邊彈琴的六。第二年開春她接到他的邀請，讓她幫忙去種稻，她感覺像把種子種到了心裡。
在蘇婭的認知中，六的身份在慢慢疊加：音樂人+賣菜人+種菜人+種稻人+釀酒人+做味噌人+按摩師+在家陪妻子自然分娩了三個孩子的人……後來蘇婭和六一家成了好朋友，慢慢萌生了把他的生活記錄下來的念頭，六慷慨地接受了，兩個人開始了斷斷續續地對話，有了這本書。
人和自然如何相處
人與自然之間如何相處？六給出的答案是：無限信任。他種地種菜有三不原則：不翻土，不施肥，不拔草。乍聽完全是懶漢的種法，很有可能「草盛豆苗稀」，結果他的稻子收割後，鄰家田地的主人第二年也跟著自然農法。
「我不說農藥不好，拔草不好，我只做，做出來人們信了就會跟著做。」六說。
六覺得人和土地是共生關係，要相信土地的力量，有的土地只種同一種植物，會越種越肥，有的就需要換著種；草和苗有一種自然的共生關係，他不想因為拔草而破壞了苗的生長環境。蟲子同樣是自然的產物，如果拔掉雜草，本來吃雜草的蟲子就會吃菜。在他眼中，土地裡的物物之間都有自然平衡的法則，不要過多地人為幹預。
他不買種子，把前一年結出來的瓜果種子留起來，第二年繼續種，他甚至清楚哪顆菜是由哪顆種子長出來的。
比用自然農法更讓人驚奇的是，六和妻子生育的三個孩子都是在家自然分娩，個個平安健康。
六不僅相信自然的力量，同時也相信人的本能。也許現代人需要喚醒更多被遺忘的本能。
城裡人也可以活得「農」一點
六來自日本千葉縣，在大理躬耕田畝，放歌天涯，成了現代田園牧歌派的踐行者，勾起了每個都市人心裡深藏的田園夢。
六說，年輕時他也愛玩，喜歡音樂跳舞，獨特的經歷是在日本時受一位好友家長所託，走遍日本的88個寺廟，按日本徒步朝聖的路線叫「遍路」。途中他發現，同樣喝一瓶水，別人送的比自己買的更有能量。
18歲和22歲時，六兩次離開日本出遊，到澳大利亞、印度、中國旅行，用勞動換食宿，收哈密瓜的時候有時從早上六點一直幹到晚上三四點，累得腰也直不起來。但他覺得這種狀態很舒服，他喜歡，最重要的是在外面遊走可以學不同的手藝，見不一樣的人，接下來他跑到印度學瑜伽、打坐，最後在大理安頓下來。
在蘇婭的眼中，六一家的生活，除了對自然的尊重，還有對日常生活的尊重，耕作之餘，他自己做味噌，做醬油，泡酒，非常講究節令和時序，過著一種樸素、低調又有秩序的生活。她不僅好奇他做事的方式，更對他背後的思想系統著迷。
六做事喜歡用舒服不舒服來選擇，舒服的就做，不舒服就不做。評判事物，他覺得沒有好不好，每個存在都有它的道理。
他說其實農耕生活很辛苦，他不要求人人都像他一樣回到農村種地為生，但城市人也可以活得「農」一點，愛惜物質，節制物慾，在陽臺上種菜，哪怕是最簡單的韮菜、蔥、蒜，體會一下吃自己種的菜的開心。或者學著泡菜、泡梅子酒，發現生活裡好玩的事情，投入去做，特別能減輕壓力，放鬆自己。
有讀者問他害不害怕靠天吃飯的生活沒有保障，他回答：害怕才是最害怕的事情。