問道青城山，拜水都江堰。去過都江堰的朋友們，一定會被都江堰的美景所震撼，其實都江堰那裡有一座二王廟，廟裡供奉著的李冰父子，是當地人崇拜了兩千多年的英雄。
可以說都江堰能夠使用兩千多年，至今依舊發揮著灌溉疏導的功效，那就是李冰父子的功勞，也是李冰一手打造了都江堰。
由此可見，這座二王廟其實也是李冰父子存在的重要證據。那麼除此之外，還有什麼可以直接證明李冰的存在呢？
一、關於李冰的記載，其實是比較模糊的，但可以證明其存在。
《史記》中，記載了李冰的事跡，其實比較倉促簡單，甚至連李冰的姓氏都沒有提到，只是提到了蜀地太守冰開鑿河渠，引水灌溉，這裡的冰指的應該就是李冰。
在《漢書》中，李冰這個名字就已經出現了，依舊是引水灌溉的蜀地太守，所以這兩個人應該是同一個人。
於蜀，蜀守冰鑿離碓，闢沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有餘則用溉騑，百姓饗其利。至於所過，往往引其水益用溉田疇之渠，以萬億計，然莫足數也。---《史記》
這兩本史書，在中國歷史上的權威性還是比較高的。尤其是司馬遷的《史記》，他在寫書的時候，採集了很多民間資料，所以搜集得到的東西很多，更具有參考價值。
根據史料的推測，李冰應該是秦昭王時期的人，這個時候秦國已經佔領了蜀地，所以李冰完全有資格被秦昭王派往蜀地擔任太守。
當時蜀地是秦國的重要糧倉，長平之戰的時候，秦國之所以能夠長期維持和趙國的對峙局面，多虧了蜀地源源不斷運送過來的糧食。
這個時候的都江堰應該已經派上用場，正是因為都江堰的使用，成都平原才會成為天府之國，糧倉重地。此後李冰長期治水，最終因為勞累過度而去世。
《蜀中名勝記》中曾經記載了，章山後崖的墳墓前有一塊石碑，石碑上刻著：秦李冰葬所。這也從側面證明了李冰是真實存在的。
除了這些記載，在蜀地有關李冰的祠堂，其實還是比較多的，幾乎歷朝歷代都有修建李冰的祠堂，以此紀念他治水的功勞。如果這個人是虛構出來的，那未免也太大張旗鼓了。
二、二郎神就是李冰兒子二郎的原型？
我們對李冰或許還真的不熟悉，因為他對四川地區的貢獻巨大，四川百姓是最熟悉這位老兄的，可是我們對二郎神肯定是有所耳聞的。
從小就看西遊記，二郎真君的形象栩栩如生，一個武力值不亞於孫悟空的大神。其實我們不知道的是，二郎神的原型，那就是李冰的兒子二郎。
濠州去年旱，賑糧一月。大名路及江浙諸路俱以去年旱告，永平路以去年八月雹災告。加封秦蜀郡太守李冰為聖德廣裕英惠王，其子二郎神為英烈昭惠靈顯仁祐王。---《元史》
李二郎長期跟隨父親李冰一起治理水患，也積累了相當豐厚的治水經驗。在李冰去世以後，李二郎依舊長期奮戰在治水的第一線，也為四川百姓造福多年。
因為李冰治水的功勞，所以李冰被四川百姓們封為川主，李二郎緊隨父親的步伐，當然也同樣得到了四川百姓們愛戴和紀念。
所以在二王廟裡，不僅有李冰的牌位，也有李二郎的牌位。因為李冰的形象深入人心，所以李二郎也跟著沾光，逐漸被神話成為了二郎神。
既然二郎神是李冰二兒子演化過來的，那麼是不是可以說明，李冰的二兒子是確有其人呢？否則總不會用一個虛構的人物，去再虛構另一個人物，這未免有些奇怪了。
三、深淘灘，低作堰。
李冰是名牌大學水利系博士畢業麼？當然不是，在那個時代根本就沒有一個比較系統的學習水利的地方，所以治理水患，很難有成效。
元人肆力於堰，無復李冰深淘灘之意，假令砂石壅積，水不得東，雖熔金連障無益也。矧所謂鐵龜鐵柱者，曾未幾何，輒震蕩堙沒，茫無可賴哉。餘謂宜事灘磧，以導其流，堰則一仍民便而已，其治之法，無逾李冰所題深淘灘、淺作堰兩言而已。---《讀史方輿紀要》
李冰上任蜀地太守之前，其實也不知道該如何治理水患，方便灌溉。可是他既然是一方父母官，那自然會朝著這個方向去想。
沒有都江堰之前，蜀地的水患和灌溉一塌糊塗，百姓收成不佳，又常年遭逢水患。為此李冰到任以後，開始著手鑽研這方面的工作。
經過了長期的治水鑽研，李冰總結出了六字真言：深淘灘，低作堰。所謂深淘灘指的就是每年河床都要淘沙，李冰在河床底下埋了石馬，作為標誌，每年淘沙的深度，必須要達到石馬的深度，但是不能超過標準，以免造成洪澇災害。所謂低作堰，其實就是為了引水灌溉，分洪減災。李冰將飛沙堰修築的比較低，目的就是為了將水引入農田，以此灌溉當地的莊稼，也能夠起到排水的作用。這種智慧，如果沒有深入的鑽研，是很難擁有的。畢竟誰也不是一出生就懂得治水的辦法，李冰通過自己的琢磨，形成了系統的治水方法，此後長期為後世所採納。其實李冰的治水方法，不是堵，而是疏浚。堵住水只需要不斷加高堤壩就可以了，但是長期來看，這是一種風險非常大的方法，不足以採納。李冰的方法是疏浚河道，這種方法是非常出色的。因為這麼做既可以將水患給解決了，也能夠有效地利用多餘的水，來灌溉農田。
總結：都江堰的成果，顯然也是勞苦大眾們集體的努力所造成的。
再怎麼說，李冰這個人在歷史上都是比較模糊的一個人。不怪很多人對這個人的存在，提出了質疑。
畢竟有關李冰的最早記載，連個姓氏都沒有。對他個人的介紹，也相當簡略。甚至連他是哪個時期的人，都存在一定爭議。
不過都江堰的成果是實實在在的，就算沒有李冰，也是川地的老百姓們，集體努力的成果。正是因為他們敢於拼搏且擁有智慧，才給後世留下了寶貴的都江堰。
諾貝爾獎得主最多畢竟只能有三個人，讓幾百號上千號人同時去領獎，那是不現實的。所以說都江堰成果的桂冠留給李冰，是後人們為了紀念先祖最好的一種方式。
參考資料：《史記》