太平天國洪秀全的10萬「大腳蠻婆」是什麼意思?可惜結局都很悲催

2021-01-18 非常報導

天平天國從1851年開始,歷時14年,可以說是歷史上一場規模空前的農民起義。太平天國在1851年廣西金田村起義,到1853年太平軍攻入南京,再到1856年大破清軍向榮的「江南大營」,短短5年就達到全盛時期,可見前期的太平軍戰鬥力是相當強悍的。但太平天國自己未站穩腳跟卻出現了內鬥,自相殘殺,即「天京事變」,從此由盛轉衰。造成太平天國戲劇性的一幕原因很多,缺乏長遠的指導思想和文人的獻計獻策,總是被農民起義的短視思維所控制,肯定是其中的一個原因。

從前期開始,在強悍戰鬥力的太平軍中就有一群令敵人聞風喪膽的女兵,清軍憎恨地稱其為「大腳蠻婆」,據不完全統計,整個太平天國起義過程,大約有10萬之眾的女兵陸續加入。太平天國的女兵大部分是來自客家的女人,不像當時普通的居家女人「纏足」,「大腳蠻婆」不纏足,戰鬥力相比男兵,只強不弱。曾國藩就曾吃過這些女兵的不少苦頭, 因此太平軍中的」大腳蠻婆「也廣為流傳起來。所謂大腳蠻婆」實際上就是太平天國的一群女兵,說到底就是洪秀全的一群女信徒。

我們知道,太平天國之所以很快覆滅,很大的一個原因是缺乏讀書人,缺乏有長遠目光的文人們的獻計獻策。我們對比一下清軍,曾國藩湘軍211個文職官員中,翰林和進士各有24人,舉人有33人,秀才23人,而太平天國軍中連一個秀才都沒有,但卻有一群忠實的女信徒。太平天國女兵在配合男兵守衛天京和輔助男兵出城作戰曾經發揮過重要的作用,也令湘軍頭痛了好一陣子。

太平天國曾頒布法令除禁止夫妻同居外,還特別強調「男女授受不親」,全面施行禁慾制度,男女分營政策,當然這也是太平天國最有爭議的一項制度。太平天國統治下的南京城人口很少,且女多男少(女比男多出幾乎一倍),這也為女兵陣容的繼續壯大創造了條件。太平軍進入南京城後設立專門的女館,規定城中婦女全部遷往武昌火巷「歸館」,「遲延者鞭棰促之」。這也令天平天國的女性地位進一步明確,使更多的女性參與到太平天國中來,也出現更多的女信徒。

太平天國前期的女兵主要來自廣西,也是戰爭力最強悍的,參與了前期的主要的各大戰鬥,她們對太平天國最為忠誠。隨著太平軍的壯大,女兵也在逐漸擴充,包括湖北、湖南的一些婦女也有的加入進來,她們對太平天國宣揚的諸神都充滿崇敬,對太平天國也死心塌地。雖然中間經過內亂,她們曾經也有過置疑和埋怨,但大多都依然堅守著自己的信念。直到1864年,天京被湘軍團團包圍,太平天國岌岌可危,眾女兵仍然不忘初心,拼命搏殺。天京最終被湘軍攻破,為數眾多的女兵的結局也分成3個部分,一部分戰死,剩下的大部分帶著宗教式的信仰自焚而死,少數人被清軍俘虜。清軍恨極了太平天國,連已經去世的天王洪秀全也不放過,抬到江邊,澆上油燒掉。而被俘的女兵,大都受盡凌辱,最終都被殘忍地處死。

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    太平天國是一場很有爭議的農民運動。但不管怎樣,你都不能不承認,當其勃興之時,氣焰吞天,一度橫掃十八省,坐擁河南半壁江山,並且同時西徵北伐,幾有代替大清王朝之勢。當時的許多有識之士、敢戰之輩,紛紛來投。就連已經和大清王朝籤訂了《中英南京條約》的大英帝國,也心生搖擺,想把寶改押在太平天國上。其他西洋諸國,也密切關注時局變化,坐等中國改朝換代。不得不說,除了只會做甩手掌柜的洪秀全,太平天國早期的領導人,如馮雲山、楊秀清、石達開等等多是世間罕有的大英雄、大豪傑。
  • 太平天國,洪秀全曾給各省大改名,看看這些奇葩名有你家鄉嗎?
    而太平天國的領袖人物洪秀全,他雖然和朱元璋一樣,敢作敢為,敢闖敢蕩,而且都是從社會最底層崛起的農民領袖,但從二人所提倡的文化內涵來說,他們的差別卻是千萬裡之遙。對洪秀全來說,不論從他所創立的神派「拜上帝會」,以及給「太平天國」各省份改名的這些事來看,洪秀全留給世人的,都是民族文化底蘊明顯不足,甚至一竅不通到令人尷尬的感覺。
  • 太平天國之主洪秀全在臨終之前神秘荒誕言行隱藏著什麼大秘密?
    大家都是幹造反掉腦袋的事,而且象馮雲山、楊秀清等重要角色都居住在金田團營大本營韋昌輝家,有什麼必要把名義上的第一領袖人另藏別處?而這一另藏別處,也引發了一場原本不該出現的「迎主之戰」,如果不是武舉人胡以晄在這場戰鬥中拼死力戰,洪秀全差點就提前報銷。
  • 太平天國,洪秀全發動的一場災難!僅這5個省就死了7000萬多人!
    說道農民起義,就繞不開滿清後期的太平天國,洪秀全起初發動反清起義的時候想的很是周到,應該算是滿清後期動蕩社會的一縷光。但不幸的事還是發生了,太平天國這縷光就像一縷煙花,短暫也就罷了,這縷光在閃爍的時候還傷了不少人!
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    由於太平天國的教眾文化水平有限,理解不了這種制度,馮雲山便用《三國演義》去類比,告訴他們,蜀漢劉備雖然是皇帝,但是大權在諸葛亮這個軍師手裡。太平天國採用的制度和蜀漢一樣,所以太平天國也就是軍師負責制。
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    1856年,太平天國發生內訌,東王楊秀清、北王韋昌輝先後死於內亂,翼王石達開被迫出走,另有約兩萬人喪生,史稱「天京事變」,太平天國也因此由盛而衰。然而,鮮為人知的是,從太平天國的創立到這次天京事變的爆發,會黨一直扮演著重要的角色。
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    廣州北站在今天廣東省首府廣州市花都區,過往的行人十分多,只是這些人大多不會了解在19世紀花都區還叫做花縣時,這個地方出了一位撼動中國的人物——洪秀全,洪秀全以及他所領導的太平天國運動在近代中國引發了巨大的動蕩,但提及太平天國運動,就不得不提及拜上帝教,提及拜上帝教,就不得不提及洪秀全在科舉失利之後所作的迷夢,因為這是太平天國的開始。
  • 太平天國唯一善終的猛將,曾國藩都誇其兇悍,卻被洪秀全滅了滿門
    因此清軍就很希望太平軍 可以儘快投降,只不過投江的太平軍大多數都沒好下場,唯獨今天說的這位太平軍將領 除外,他就是早期投降清軍的韋志俊,太平天國末年太平軍中的一員大將。韋志俊是太平天國中北王韋昌輝的親弟弟,因為韋昌輝當時的地位很高,韋志俊加入太平軍就做到了高級將領,他的臨場作戰能力確實非常的出色,加入戰場之後,就多次立下戰功,成了西徵軍的主力戰將。
  • 洪秀全的太平天國為何無法實現?從歷史分析之二
    當然,這是一本私修的史書,從隋唐開始,基本上沒有私修史書的事,一般都會由後來官方負責編撰,但是太平天國都被忽略了,因此很多史學家都希望儘自己的力量來豐富太平天國的史料。
  • 太平天國運動的先驅者:洪秀全,是怎樣走上自己的傳教之路的?
    而我們今天說的太平天國運動,就是典型的農民戰爭的代表,並且意義深遠,它的領導者洪秀全還是晚清的一名秀才,應該算是當時社會的知識分子,社會地位也應該不低,那他是怎樣一步步走上自己的反抗之路,最終成就了近代歷史的一段傳奇的?
  • 天京淪陷後,洪秀全被清朝滅九族,建國後此人回國稱是洪秀全後世
    洪秀全,1814年出生,廣東花縣人,清朝末期「太平天國運動」的領袖之一。1851年1月11日,洪秀全在金田發動起義,建太平天國,自稱天王。1853年,定都南京,改稱天京。那時候,清政府與帝國主義籤訂了一系列喪權辱國的條約,洪秀全一概不承認,還積極對抗帝國主義勢力。英國政府曾派遣使者聯繫他,表示若他承認英國在華利益,英國會向其提供援助。在國家主權問題上,洪秀全當仁不讓,嚴詞拒絕了英方的提議。後來,他領導的太平天國運動席捲了大半個中國,勢力發展到十八個省份,先後攻佔了六百多座城市,給了清政府和帝國主義勢力沉重打擊。
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    太平天國:洪秀全的拜上帝教,為什麼會被人定義為邪教組織?大家都知道,洪秀全領導的太平天國,在歷史是非常有爭議的農民起義,這些爭議大部分都來自拜上帝教的教規。很多人都會認為拜上帝教是邪教組織,因為它本質上具備邪教定義規範,那麼洪秀全所創建的拜上帝,到底是哪裡符合邪教定義規範了呢?下面小編就跟大家詳細解析一下,洪秀全都利用了什麼手段,讓人們相信他的拜上帝教。
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