疫情下的日本,沒有了外國遊客的到來,日本該如何「甩鍋」呢?

2021-01-11 唐sir騎馬探世界

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導語:人生就像一場旅行,你永遠不知道會在下一站邂逅什麼樣的人,發生怎麼樣的故事!

對於日本,大家想必是十分的熟悉的。畢竟我國與日本之間的愛恨情仇,令人想要忘卻這個國家似乎也不太現實。而且在生活中,我們也經常能夠看到一些關於日本的影視作品,讓人對這個島國的印象頗深。

由於日本發達的經濟,以及異域的風情,每年都有著大量的遊客奔赴日本旅行購物。而由於今年疫情的影響,使得日本宣布處於緊急狀態中,外國遊客無法前往日本旅行。而在沒有外國遊客後,日本人發現自己的「鍋」似乎也沒有地方甩了。

01疫情下日本的旅遊業狀態如何?

受疫情的影響,外國遊客無法前往日本旅行,在剛開始的時候,日本大量的鄉民還是十分開心的。因為這意味著沒有了喧鬧嘈雜的旅遊團,沒有了素質低下的外國遊客,日本的一切似乎都回到了最初的樣子。

可以說現在的京都才是真正屬於日本,屬於日本人的京都;奈良才更像奈良,幽深的林間小路,靈動的奈良小鹿,一切的一切無不令日本人奔走相告,就差喜極而泣了。

在此之前,日本也是經常抱怨,外國遊客太多,各種吐槽對外國遊客的不滿。現在他們種瓜得瓜,外國遊客真的無法前來日本旅行了。那麼在這種情況之下,日本的旅遊行業現狀如何呢?日本人得到滿足了嗎?

在失去了大量的外國遊客後,奈良的小鹿們再也沒有了從早吃到晚的免費煎餅了,而餓急了的小鹿也開始啃食青草,仿佛記憶深處的基因被喚醒,想起自己原來是食草動物而不是吃煎餅的。甚至一些餓紅了眼的小鹿還會去店內搶奪煎餅,場面一度失控。

而由於沒有了外國遊客,現在去京都、奈良旅行的基本都是日本人,為了節約維護成本,一些多餘提示標語也是慢慢的被替換了下來。而保留下來的標牌,文字的種類也從有所減少,從原來來的日、中、英、韓多國語言,縮減成日、英兩種。但是日本的整體氛圍似乎並沒有多大改變,並沒有如日本人所料想的那般美好。

02曾經人山人海的衹園,如今悽悽慘慘戚戚

話說日本的衹園是什麼地方呢?為何讓無數的日本人推崇備至?其實通俗來說,這裡並無太過新奇之處,只不過是日本流傳至今的一條「花街」。來這裡「買春」的人絡繹不絕,而賣藝的也賺得盆滿缽滿,再披上一層文化歷史習俗的外衣,就變得不可一世了。

話說,要是咱老北京的八大胡同還在的話,那歷史悠久的,衹園在其面前充其量也就是個弟弟吧!而日本人平時也是沒少吐槽,由於遊客太多,在衹園無法盡興玩樂,常常要提前幾天預約才能夠排上號。

而現如今的衹園可以說滿足了他們的願望。今年衹園往來的遊客數量只有往年的一成不到,可以說閒暇至極,不用擔心往來如織的遊客。甚至不少的媒體還在自我安慰,認為現在這樣安靜人少的衹園,可以說是最好的狀態了。

雖然大部分日本人覺得這樣的衹園安靜的剛剛好,但是對於衹園周邊的商家而言,這無疑是一場災難。現在的衹園仿若一座鬼城,沒有遊客的消費支持,大量的商家入不敷出,只能選擇無奈關門。可以說現在的衹園怎一個悽慘了得啊!但是還是有大部分日本人嘴硬,明明心在滴血,但是嘴上卻又是另外一番說法。

悽冷的衹園街道

當然疫情也用事實證明了一點,雖然外國遊客給日本帶來了喧鬧嘈雜,不懂日本的風俗習慣,鬧出了一系列尷尬的事情。但是無法否認的是外國遊客帶來噪雜喧鬧的同時,也給日本帶來了大量的資金收入,讓他們賺得盆滿缽滿。

空無一人的街道

現如今,在失去了大量的外國遊客之後,日本人經過了最初的興奮後,也慢慢開始發現,自己的生活狀態似乎並沒有因此得到改善,甚至變得更為艱難。固然沒有了大量的遊客,日本變得更為安靜,但是卻也因此變得更為艱難,經濟陷入危機,大量人員失業,生活似乎變得更為困難。

集體關門的商戶

可以說即便是沒有了外國遊客,日本的社會環境也並沒有因此得到太大的改善。而外國遊客的無法到來,也使得日本無法再「甩鍋」給外國人。也許他們該關注的並不是他人,而是應該反思自身呢?對此大家如何看待呢?歡迎大家留言評論。#日本旅遊#

最後結語

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