單車旅行之藏傳佛教

2020-12-13 認知訓練

這幾年都有接觸藏傳佛教,也有結識了藏族人,甚至在他們家住了一段時間,體驗他們一些生活細節也離不開宗教,也走進山南這個藏族發源地,去了很多寺廟,也看過天葬,我想是時候嘗試談談對藏傳佛教或者西藏的理解和感受。

其實我自問還不知道我是否有宗教信仰的人,因為我對佛教還不夠理解,雖然17年我在色達經過活佛歸一了,那天剛好是我的生日,我想這可能是緣分,我看電視劇「天道」王志文對佛教的理解的那個狀態,我覺得自己才會明白自己是否要進這個門,基督教也給我很多萬物理解和啟示,但我對聖經還不夠理解。

其實有信仰是一件好事,相信因果報應,六道輪迴,這樣人就不會做壞事,因為誰都不想下輩子過得不好。在山南我見過一家人專門過來寺廟捐錢,可能他們並不富裕。這裡和藏傳佛教在藏族人真的是根深蒂固了,我問過一些小孩關於對宗教的看法,他們是堅定不移的相信,和我年紀相仿的藏族女孩子晚上拿著轉經筒念著經,而不是看著手機刷視頻。

這種根深蒂固和歷史有關,很長的時間裡西藏都是政教合一,達賴喇嘛為了更好的統治,但那時候人們還在奴棣制社會,人們過著非常艱苦的日子,我很感興趣所以跑去衝康莊園和了解一些資料,在莊園設有奴棣的房子,他們其實過著和動物沒什麼區別的生活,動不動就可能被砍手死掉。

藏傳佛教還有一個感覺是透露著一些恐怖和神秘,特別在神的樣子往往是詭異和兇惡,還有掛著一些骷髏頭的,在桑耶寺那條避免通道一個人走還是需要點勇氣,高牆陰暗。還有天葬、水葬、樹葬等,還有敏珠林寺的肉身神,據說百年頭髮還在長。還有一次在某個寺廟做了已故的活佛,做的像真的一樣,走過我以為是真的,真有點滲人。還有信徒給我講述的一些能感受神的力量的故事,例如一次在飛來寺進去就感受到一種強大的力量,讓他全身抽蓄,臉色通紅,像鬼上身一樣,然後寺廟主持也出來才知道這個人不簡單,能和神接觸的人。類似的還有很多不能在內地寺廟見到的。

活佛和喇嘛的地位真的很高,在他們的生活中生老病死都和他們有關。一次我在藏族朋友家裡住,說今天請了活佛為家裡祈福,拿了很多東西來招待活佛,每家每戶都這樣,去完一家又一家。一次附近的親戚去世了,也會有喇嘛來主持,寺廟都是搞著信徒來供養的,很多人不惜很遠過來捐錢,所以也會養出一些不入道的大吃懶,這個每個國家都會有,我在泰國、寮國都有見過,僧人地位高是共同的特點,能見到很有智慧的信徒是在我想應該是在色達,一次參加五明佛學院的課裡可以感受到,身邊的信徒大部分受過高等教育的,在哪裡我也見到了活佛,很多信徒都想去色達修行,這幾年色達這個也傳出很多爭議懷疑的地方,我也沒搞清楚。

我感受到信仰的力量是在藏傳佛教,因為真的很多次的接觸,特別是在大昭寺門口磕頭和騎行在路上見到很多磕長頭,但這個力量我不知道是否是一種內心安慰,因為我看到一些人甚至不讀書也要磕長頭,事實上我也不相信就算你磕了多少次會對事情發生改變,但他們就是始終如一去做,但這種心靈的慰藉是人類需要的,有些事情自己無法改變其實將它交給神,盡人事聽天命,其實我也很想像他們一樣始終相信一樣東西,這樣我可能在很多時候遇到困難也會安然度過,因為神會眷顧我,我到現在還不能克服很多東西,如果我有信仰我就相信神會保護我。

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  • 紅與黃的神秘:揭開藏傳佛教色調之謎
    甘丹寺經堂(圖片來源:鳳凰佛教) [原標題]紅與黃的神秘:揭開藏傳佛教的色調之謎 黃房子的非凡身世 在西藏,黃色和紅色很少出現在平常人家的建築中,而多被使用於藏傳佛教寺廟和僧侶服飾中。 紅與黃:藏傳佛教建築之謎 紅色是象徵勇敢的顏色。供奉著歷輩達賴靈塔的布達拉紅宮、甘丹寺陽巴金殿堂、格魯派祖師宗喀巴的靈塔,其祭堂塗紅的做法,也是古代貴人和勇士墓上塗紅做法的延續。 紅色是鮮血的顏色。西藏古代的苯教,盛行殺生祭神,一次較大規模的祭神活動通常要殺上千隻牲畜。
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  • 藏傳佛教八大神山之——梅裡雪山
    到德欽梅裡雪山轉山,已經成為藏傳佛教虔誠信徒的必修功課,每年都會有很多虔誠的信徒來參加。於是,在梅裡雪山周邊的叢林、山崖、峽谷和凍土荒漠地帶,形成了一條轉山人走出的道路。無數的藏族同胞虔誠地用他們的身軀丈量著這條朝聖之路,祈盼著來世的幸福安康。在篤信藏傳佛教的藏族同胞心中,通過轉山,自己的苦難與罪孽會隨著對神山的反覆繞走而得以淨化與解脫。