一、從業簡記
1982年2月出生於上海,大學期間開始設計個人潮牌單品,2002年進入媒體領域,2005年開始了六年的廣告從業經歷,從2011年起陳璽開始專注轉型關注裝置藝術。
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設計師 陳璽
二、靈感來源
腦不停轉,在終日的機械化操作中,社會群體出現了部分腦死亡的活者。世間有人把自我特徵脫俗化,但骨髓裡可能是比俗人更加虛偽。而有人是隱藏在鬧市中的思考者,他們不是為了滿足欲望和虛榮,而是為了滿足內心和精神需要。這類人需要經過徹頭徹尾地自我洗滌,而後升華成獨立行走者,大腦運轉鮮活。
2011年2月1日,陳璽決定從物質追逐的激流中勇退,回歸到自己的精神表達。第一次出門會客已是半年以後,「每天只睡4個小時」的他,「瘋癲」地投身到也不知叫什麼的「異化物」創作中。打開木箱取出一件件作品的那一霎那間,你有一股涼氣襲來,它們似乎是從次方元走出,不小心自己會被吸入到某種莫名的黑暗之中。陳璽的「異化物」,我們稱之為裝置,而後有人稱之為「蒸汽朋克」藝術裝置,無需急著冠以名頭。創作者創作初始加上閱讀者的詮釋,作品才具有它的生命完成性。陳璽的現階段主要作品以動物的骨骸標本為元素,加上機械化的改裝,而後似乎施加了某種黑暗咒語。這種黑暗帶有一種華美,一種絕望,一種迷幻和死亡的體驗。裝置作品中的陰暗情調和浪漫主義情節,又充滿了哥特風格。陳璽在初試自我體系建立時,選擇的是身邊熟悉的材料,題材生成也正迎合了他再生後的境況。這位生命的勇者,運用拼接手法搭建出異幻淨土,試圖完成心靈救贖。虛構世界中湧動的陰鬱氣質,似乎來自他的血液。在繁華世俗精彩背後,有一個對生命感到茫然無助的靈魂。他不要浪費生命於沒有意義的平庸中,要將現實身份死亡後,再生一個純粹的靈魂。
三、答記者問
Q1:在您的設計裡主要是以骨骸為元素加上機械化的改裝,靈感來源和初衷是什麼?
骨骸是沒有血肉沒有情感的赤裸裸的,我們的周遭生活中有一群群猶如「骨骸」的人們,他們沒有思考,沒有情感,冰冷地行走在大街上,社會裡,我必須發聲。在無生命跡象的軀殼上進行真實情感的添加和創作。工業化,機械化,所有的物質文明下去,未來我們都會被所謂的文明所退化。
Q2:是什麼讓您選擇大家都熟悉而有被忽視廢棄材料,進行創作?
沒有特定選擇,「拿起」便可創作的能力。動物的骨骸,鐘錶的零件,它們在我的周圍,順然成為我的材料。創造之後的美妙,其實是來自於我的生活。
Q3:您的作品中華美與絕望、迷幻和死亡這種奇妙黑色浪漫的陰鬱氣質,和您本人有相似之處嗎?
這種氣質是一種解讀,這種理解只是我的一個側面。其它的面還會有冒險和趣味。我的人,就像我的作品,不同的閱讀者會有不一樣的感受。你看到什麼就是什麼,我是什麼並不重要,完成的作品已經是答案了。
Q4:對於這種對現實、死亡、靈魂、純粹的思考,設計過程中有特別擰巴的時候嗎?
沒有設計,我的創作並不是提前設計好了,只有拿起便創作,自己湧現出來的。有特別擰巴的時候。怕發出的噪音影響鄰居,怕噴漆多了得白血病的時候會特別糾結。
Q5:對再生和生命的重新詮釋是您對價值觀的思考嗎?
只是我人生觀的重新嘗試。
Q6:在您的設計過程中,最艱難和最有趣的部分別是什麼?
準確的說是在我的創作過程中,覺得時間都浪費在打磨,拋光,油漆,缺螺絲等等時候均很艱難。也就是說,技術活是創作中比較難的部分,我通常會因為一個細節的連結,而整整花掉一個上午。醒著便很有趣。
Q7:您的設計原則是什麼?
再次強調不是設計,只有拿起便創作,它決不會被複製,每一件都是獨一生命體的存在。如果一定要說原則,那就是所有的創作必須是真實的呈現。
Q8:您向誰學習得最多?或者說誰給了你最大的啟發?
社會教給最多的東西。給我很多啟發和幫助的,要感謝馬良,尤倫斯的劉然和金鵬。
Q9:創作時您會自己閉關在家嗎?如果工作和生活都在家裡的話,最讓您呆的時間最長和有靈感空間是哪裡?
從第一天開始創作至今均屬閉關在家,我的家就是我的工作室。目前我的生活就是我的創作,所有的全部就是我的作品。因為之前的生活積累,不需要任何外在的幹擾和涉入,只要坐在工作檯前,一切靈感就從那扇門後自然走出來,不需要時間和空間的等待。
Q10:對於「每天只睡4個小時」的「癲狂」創作,很好奇您的休息空間的樣子,能分享下嗎?
休息創作都在一間房,沒有所謂的休閒生活狀態,也沒有特設休息空間的存在。
四、記者外話
貓頭骨,獾頭骨,狐頭骨,烏鴉頭骨,一個黑暗騎士從十字堆積的墳墓中顯現。陳璽頭骨系列的裝置,有著維多利亞時期的味道,時尚和古典鑲嵌,彌留著一種金屬的奢華。「看著你的世界我的眼」系列,穿過黑暗走到光亮中,給我們更多的溫暖和浪漫,還有陳璽內心深處的一些寶貴珍藏。玻璃罩,頂端的獨角獸是被封存在人類不被發現的海洋深處。他回歸深處,再走到現世,為了邀約來分享他的新世界。
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UCCASTORE店內陳列
五、部分作品
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陳璽部分作品
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陳璽部分作品
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陳璽部分作品