水是眼波橫，山是眉峰聚，這是山對水的痴戀。山水相依，眉眼盈盈，只願在你身側，護你安康。
詩韻悠悠，情意綿綿，雖不能全解，終有回甘。愛上杜甫，在步入中年之時。讀書時，我愛李白，愛他的瀟灑與豪氣；失戀時，我愛義山，喜歡在那悲傷朦朧的語調中自憐；找工作時，又愛東坡，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
今天分享的是杜甫現存最早年間寫的一首詩，作於開元二十四年（公元736年），當年詩人24歲，漫遊生活。
望嶽
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
當雄生存雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
此詩是詩人早年期間，國家還處於開元盛世年間所作，與後期詩人因戰亂而呈現的沉鬱頓挫、悲愴悽然不同。此時，他和李白一樣，驕傲、瀟灑、胸懷闊達。寫此詩時，詩人剛科考失利，可此詩全無萎靡、頹喪之氣，盡顯宏闊壯麗、自信豁達之態，被後人譽為「絕唱」，並刻石為碑，立在山麓，與泰山同垂不朽。
詩聖寫景，如何成為「絕唱」的呢？
一．角度新穎，善於創新
寫景，對於同學們來說不是難事，一提到寫景，就想到移步換景，要把句子寫得美一點，可落筆成文，真正成為佳作者，卻並不多。
詩人的絕唱就在於寫作角度新穎。一般來說，寫名山勝水，我們大多會選取移步換景之法。而此詩卻別出機杼，不寫山門、山腳、山腰山頂所觀的景象，而是借一「望」的姿態來寫，由遠及近，自朝至暮，來寫泰山之奇。
除此之外，詩人善於創新。如首聯中「夫」這一虛字的運用。要知道唐人寫詩，少用虛字，後人更是指責宋人寫詩多用虛字，以致詩句晦澀難懂。但杜甫卻善用虛字，此是一絕，更絕的是句首發語詞「夫」，此時卻不在句首，而在句中。要知道句首的虛詞在古文中幾乎沒有置於句中的，更別提詩歌了。此時詩人用一「夫」字，指的就是「岱宗」。把「夫」放在第一句，不僅可以統領全篇，使一首古詩有氣勢，加重語氣，而且和後文的「如何」關係密切，暗含讚嘆意，與全詩情感統一。
舊題新作或是老材新寫，要有新意，有創新，才能更好地成為絕句。
二．虛實結合，寫好過渡
寫景不僅要寫眼前景，還要寫聯想，虛實結合，這樣才能給讀者更多的啟迪。
詩人就是這樣。你看首句發問：泰山怎麼樣啊！接著就寫自己所看到的實景。放眼望去，遠處的齊國、魯國都連成一片，蔥綠茂盛，連綿無盡，多壯闊呀！走近一看，山峰有高有低，有起有伏，彼時，雖處於一山之內，有的陽光明媚，有的卻幽深暗沉，多神奇啊；再靠近一點仔細凝視，山中雲氣層出不窮，看著這不斷升起的層雲，心胸也隨之開闊起來，不知不覺間，竟已日暮時分，飛鳥都回家了，只怪好看的風景太多了，我的眼睛都有些疼了……風景看到這兒，詩人的聯想就自然而然地抒發出來了：由望嶽想到了登嶽，一定要登到山頂上，想必其他山和他比較起來，肯定比泰山小啊！
二、四、五、六寫實，後兩句為虛寫，虛實結合，詩人所感不是憑空而來，而是建立在前面所見的實景上。那第三句呢，有什麼意義，放在這兒是不是多餘？
來看第三句「造化鍾神秀」，什麼意思？鍾，是擬人手法，指鍾情，大自然特別鍾情於泰山，把天下最神奇突出的、最不平凡的、最秀美的東西都放在了泰山身上。你看，前一句剛說泰山綿延千裡，非常宏大，緊接著就說泰山非常秀美不凡，四五六句則再寫泰山的雄偉奇秀！這樣一練起來，第三句的妙處就出來了，原來是文章中的過渡句啊，若是沒有它，後面的實寫則沒有力量，而且會有點突兀。正是因為有了第三句的鋪墊，才有後面的具體感受。
所以，我們在寫文章時，也要做到虛實結合，又要注重文章過渡，做好鋪墊，讓情感的抒發不突兀。
三．善用修辭，借景抒情
一切景語皆情語，寫景就是為了抒情，所以我們要善用修辭，描繪畫面，抒發自己的真情實感。
這首詩就運用到了擬人、誇張的修辭手法，寫出了泰山的奇絕，表達詩人的驚喜、讚美之情。如「陰陽割昏曉」中的割字，運用擬人的手法，既寫出了了泰山的險，又寫出了泰山的一種主宰力量。再如「決眥入歸鳥」中的「決眥」則是運用誇張，這風景太迷人了，我一直睜大眼睛去觀看，眼眶都有要決裂的感覺。你看，這多誇張啊，那為何眼眶都要決裂了，我還要登上山頂了，因為泰山太迷人了，這就暗含作者對它的讚美之情。
更難得還在於最後兩句，除了直抒胸臆，表達讚美之外，這裡還有象徵之意，寄託了詩人不怕困難，敢於攀登，俯視一切的雄心和氣概。詩人借景抒情，言不怕困難，勇攀高峰之志，這引起了我們的共鳴，所以流傳千古，清代浦起龍認為「杜詩當以是為首」，並說「杜子心胸氣魄，於斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮。」
其實這首詩和王維的《終南山》有很多相似之處，寫法上、內容上都可一一相對。如「連山到海隅」是否和「齊魯青未了」有相似之妙？一對比，就會有新的發現，不信，你試試？
當詩詞爛熟於心，是否也會脫口成詩？居家的日子就是提升自己的最好時機，少看電視多看書，待他日疫情結束，能夠口吐華章，繪製自己的錦繡山河！