中國有一特殊家族,被天下讀書人奉為祖師爺,連皇帝都要按時祭拜

2020-12-20 深藍歷史

我國歷史上聲名最盛的是哪個家族?談到這個話題,大夥通常會開始追溯起自己的祖源,可不論祖上做過什麼卓絕的功績,相信沒有幾個朋友的家族能比得上這個家族這般地位顯赫。

講到這個家族為什麼享有盛名至今,我們得把時間往回推兩千五百年,那個時期這族出了一個大人物,他不但在生前名聲卓絕,門下弟子無數,每個都很出眾。在他去世後,更是被天下讀書人奉為祖師,連他的族人都被各朝代皇室妥善安置。

不同於其他姓氏,只要有人姓這個姓氏,他往往會說自己是這名大人物的後人,從不提及支脈。這個家族的族墓堪稱我國最大,總共安葬了故去族人十萬餘人,在中國結束封建王朝統治之前,不少皇帝都會大張旗鼓的前往這處家族墓地祭掃,並為墓園的維護派出人力物力。

聊到這,想必許多朋友都已知道我說的是哪個家族了,沒錯,今天要講的就是孔子的孔氏家族。

孔子出生在如今山東曲阜這個地方,他的儒家思想風靡春秋時期,還被後世的讀書人奉為最經典的學說。

當時諸侯割據,天下並不怎麼安穩,各個勢力不是你打我就是我打你,打來打去民眾苦不堪言。深知人民疾苦的孔子站了出來,向天下大眾提出一種以仁為本的思想,孔子首先便向君王們講述了一個道理:「君主一定要有個君主的樣子,這樣臣子百姓才能做臣子百姓。」他向許多諸侯君主們推行仁政治國的思維模式,他覺得只有臣子百姓得以安居樂業,才是天下太平的正道。

可惜,孔子在那個時期人微言輕,所倡導的學說也難以填補君王們的野心。可憐孔子一生顛沛流離,帶領一眾門生輾轉於各國之間,不斷勸說君王對治下施以仁政,可根本沒有君王聽得進去。最終,孔子飽受流離之苦,說幹了口水,也沒能將自己的抱負實現。

孔子未能在那個時期有所建樹的原因很多,其中較為重要的一點是那一時期在中原大地上湧現出了不少懷揣救世之心的有志思想家,他們紛紛提出自己的想法,創立學說編撰書籍。這諸多學派中,要數深受君王歡迎的法家混的最好,因為他們的思想剛好可以幫助君王維護統治;兵家的人才更是如日中天,孫氏一脈更是其中翹楚,被君王請來徵伐天下;本身難成學說的縱橫家都能在亂世中找到自己的落腳點,其中出眾者甚至官拜宰相;孔子的儒家呢?並不能為君王帶來什麼實質性的東西,在那個戰火紛亂的年代仁實在是臺虛無縹緲了。

在孔子鬱鬱而終後,他的門生們繼承了老師的思想,並發誓要將仁的思想發揚光大。門生們編撰了一部囊括了孔子學說的巨著《論語》,在後來更是有孟子荀子這樣的人物完成了老師的遺願,將儒家思想傳播到各個地方。

漢武帝的一生中徵伐無數,看著治下黎民蒼生飽受戰禍之害,他努力平定四方換來一片安寧的江山。朝中要員董仲舒向漢武帝進諫,將儒家思想尊為治國之本,得到了漢武帝的認同。自此之後,封建統治的各個朝代基本上都將儒家思想奉為立國之本,其他學說雖然也都有被採用的記載,但地位上根本沒法跟儒家比。儒家思想風靡全國,帝王們自然要把仙逝的孔子捧得很高,而且對孔氏一脈非常照顧。

歷史長河是無情的,在它流淌過程中許多家族並未傳下來,可孔家根本不會有這種情況的發生,上有帝王的照料,下有勤學家風的約束,孔家在發展過程中英才輩出,使孔氏愈發壯大。

孔子過世後,被安葬在曲阜老家,後來他的門生在此處栽種了許多樹木,這些樹在常年的生長後繁密成林,又被人稱為「孔林」。後來的孔家後裔和各個朝代的皇帝都將孔林種樹看作是對這位先人最好的祭拜方式,所以孔林隨著後人的不斷栽種下規模越來越大。

不論是朱元璋還是雍正,這群帝王都曾派人擴建孔林,使得如今的孔林已是世界園林之最。從某種角度上講,還未有家族受到歷朝歷代皇帝的這種待遇。孔子並未想到自己能夠流芳千古,現如今縱觀歷史名士,能在自己死後為後人帶來如此待遇的,僅此一位。隨著時間的推移,孔子的思想已經被傳到世界各地,而很多國家的學者都在不停的研究,我們華夏文明也常被外國學家叫做儒家文明。

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