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以弗所是古代小亞細亞的一個非常重要的城市，曾被譽為"亞洲第一個和最大的大都會」，最初由古希臘的殖民者建立。曾被譽為世界七大奇蹟之一的亞底米神廟就修建在這座古城。
它曾經是個活力四射的城市，擁有超過250，000名居民。算上商人、海員和阿爾忒彌斯神廟的朝聖者。這個數字還會更多一些。這意味著，在以弗所就能充分領略地中海世界的包羅萬象、豐富多彩及各色人等。當時的以弗所是如此的重要和富裕，其阿爾忒彌斯神廟是世界上最大的廟宇，同時也是世界七大奇蹟之一。
當時的規劃，是把這座教堂與伊斯坦堡的索菲亞大教堂修得一樣宏偉，讓它們一南一北，遙相輝映。兩個教堂的設計是一樣的，但索菲亞大教堂今天依然屹立不倒，但聖約翰大教堂已經一片頹垣敗壁。聖約翰大教堂，慢慢地無人理睬，加上地震等天災，只剩下一片廢墟。以弗所當年的街景,繁盛程度堪比現在的國際大都市。經歷了4次地震和3次火災,以弗所古城大部分建築都被毀壞了,如今展現給遊人的古城遺址不足原址面積的30%,但這一小部分已經足以向我們展現這座古城原來的繁華。
以弗所被譽為土耳其的「龐貝古城」。同時，以弗所也是早期基督教的重要中心，相傳聖約翰和聖母瑪麗亞都曾在當地生活過，以弗所附近夜鶯山上的聖母小屋傳說是聖母瑪麗亞度過她生命最後日子的地方。與其他地方相比，希臘—羅馬文明在以弗所依然生機勃勃。經過近150年的發掘，修復的建築使以弗所成為歐洲最完整的古典大都市，這座城市還有82%的部分依然深埋地下。發掘工作仍在繼續，隨著考古學家不斷的發掘，新的驚喜不時出現。2007年，人們在競技場附近發現了一處角鬥士的公墓，據說圖書館後面還有一座古羅馬時期的猶太教堂，而這些可能還只是冰山一角。
以弗所遺址是土耳其境內保存最為完好和最為有價值的一個古城，她的城市建設史可追溯到三千年前。以弗所現遺留下來的有容納二萬五千人的露天劇場,市集,浴場和羅馬大道、聖母教堂等,它已被聯合國科教文組織列入世界文化遺產。
以弗所曾是一個極其繁榮的貿易港口城市，經過幾百年的變遷，它的入海口漸漸被淤泥填塞，幾次大大小小的地震和火災終於使這座城市被廢棄，淪為現在的廢墟。雖說整座城市被破壞掉了，但是經過修復的以弗所仍然氣勢宏偉。
以弗所大劇場，是古城遺址的最大亮點之一，這裡，不僅是古希臘人觀看表演的地方，也是舉行市民大會的地方。以弗所大劇場也出現在聖經，是基督教歷史中很重要的地方。當年，使徒保羅來到這座大都會，勸說民眾拋棄希臘諸神，皈依上帝。後來，人們開始丟棄各種神像，追隨保羅說傳中講的上帝。販賣希臘神像的銀匠們生意受到了打擊，他們就把保羅的同伴抓了起來，拖進大劇場。聖經中的這段故事，就發生在這個劇場。
從大劇場延伸到圖書館是一條大理石街，這條大街曾經是前往阿耳特彌斯神廟的聖路的一部分，在劇場前還可以看到保留下來的羅馬時代的車轍印跡。大街的地下曾有一條水路通過，路面上有妓院廣告。右側一座2層建築，那就是塞爾蘇斯圖書館，這座建築是以弗所遺址中最美的，所有的宣傳畫都以它出鏡，這裡也是遊客最集中的地方。
賽爾瑟斯圖書館，這座圖書館建造了五年，曾經藏有萬冊以上的圖書，據說是小亞細亞地區最大的圖書館。這座圖書館是世界上第一座有雙層保暖保溼牆壁的建築,也是世界上第一座憑索書單借閱書籍的圖書館。她的規模當時已有三層樓高，即使在今天，也可傲視我們許多的城市圖書館。雖然目前只剩下一個正立面的局部建築,但它恢宏的氣勢、精湛的藝術以及強烈的美感仍然讓人窒息,它也因此被土耳其人驕傲地印在了紙幣上。
圖書館現在的遺存，只剩下當時圖書館大門口的精美高大的廊柱，仰視著已然凋落的古樸，卻不覺得她的清冷和孤寂，只是想，這樣了不起的古老文明，滋養過多少熱愛仁慈思想學識和智慧的人們。這座華美的圖書館，在鼎盛時期藏書多達1.2萬卷。公元270年，圖書館在大地震中被摧毀,現存圖書館立面是仿建的,原本有8座塑像分上下兩層排列,上層塑像已不復存在,下層4座女神像分別代表善良、思想、知識與智慧。
在以弗所有意思的是,在古羅馬時代,圖書館的對面竟是個紅燈區。這座當年只許男人入內的圖書館內暗藏一條通往紅燈區的地道。有些男人對妻子說去圖書館看書,實際上卻從地道潛入了紅燈區。導遊特意帶我們看了一下地上的一塊石板,上面刻的是一個路標——方塊代表圖書館,一隻腳指向圖書館對面,旁邊雕刻著女人頭像、一枚硬幣和一顆心,告訴人們「圖書館對面有美女,但要有錢才歡迎!」想進紅燈區的男子的腳必須大於石板上的腳才允許進入。這據說也是世界上現存最早的情色廣告。
在以弗所古城中,最讓人印象深刻的是它有著令人稱奇的公共廁所。在大街旁的一個寬大房間裡,發現大理石條板上露出一個個並排的規則圓洞,不禁好奇地問導遊這是幹什麼用的。土耳其導遊笑而不答,而是指著圓洞上讓拍照。之後才向大家公布了答案——這是最早的公共馬桶。導遊介紹,這個公共廁所當時可以供69人同時方便。馬桶之間並沒有設置擋板,如廁的人還可以聊天,這裡可是當年最重要的社交場所之一。
公共廁所可不是誰都能來的,首先上廁所是收費的,而且只有男性貴族才能進來。古羅馬的貴族們儘管可以在家裡上廁所,但他們仍然熱衷於使用公共廁所,有些人甚至願意繳納不菲的會費,只為了獲得一個專屬「坑」。他們可以並排坐在馬桶上,談論時政、生意,這也成了身份和地位的象徵。有意思的是,天冷的時候,貴族們會先讓奴隸坐在圓洞上為馬桶「加熱」。導遊介紹說,當年公廁中心位置還有精美的雕塑和噴泉,設立噴泉不僅是為了美觀,還能加速空氣流通,泉水的聲音也有利於人們方便。此外,公廁中央還有彈奏樂器的奴隸,一是為了營造輕鬆的環境氛圍,二是為了遮蓋如廁時發出的不雅聲響。
……
而聖約翰大教堂所在的山下，有另外一片廢墟，這是古希臘時代世界七大奇蹟之一，阿忒彌斯神廟的遺址。阿忒密斯神殿在賽爾丘克鎮西面一塊空地上，阿爾忒彌斯神廟曾經位列世界七大奇蹟之一，在它鼎盛時期，這座神廟有127根立柱，但目前存世的只有一根重建時的臺柱。
傍晚時分，夕陽籠罩著以弗所古城,所有一切都仿佛正在我們耳邊講述著遠古的故事：通往海港的寬闊海港街道、規模宏大的露天大劇院、建築精美的塞爾蘇斯圖書館、精美的馬賽克拼接地面、八米寬繁華的商業大街……雖然如今已是殘垣斷壁,但從巍然林立的大理石圓柱以及一片瓦礫、廢墟之中,我們仿佛聽到那些從混後在兩邊的街道、店鋪中興旺與熱鬧聲音，這些聲音，與夕陽的光芒混後在一起，在我們的耳邊講述著一個關於人類奇蹟的傳說……
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