王羲之書法世家第三代，以王獻之為領袖，與乃父齊名，世稱「二王」。王羲之有七子，七子都善書，但載入史冊者，唯王凝之、王徽之、王渙之、王操之與王獻之五人。
王凝之工草隸，《淳化閣帖》卷三有其行草一帖，7行60字。王徽之善正、草書，《淳化閣帖》卷三有其草書一帖，7行52字，《萬歲通天進帖》有其行書一帖，名《新月帖》。
王渙之書偏於行書，《淳化閣帖》卷三有其行草一帖，8行66字。王操之書偏於草，《淳化閣帖》卷三有其行草一帖，3行25字。王羲之其餘二子玄之、肅之，皆無遺墨。
王氏書法的第三代，還有王洽的兩個兒子：王珣、王珉。王珣曾官尚書令、散騎常侍。為人正直，講究風韻，是個風流才子。他留下的《伯遠帖》，是存世最早的行書著名墨跡真本，此帖為紙本，縱25.1釐米，橫17.2釐米。
《伯遠帖》共5行47字：「珣頓首。伯遠勝業情期，群從之寶；自以贏患，志在優遊，始獲此出，意不在克申。分別如昨，永為疇古；遠隔嶺嶠，不相瞻臨。」這是王珣寫給遠隔嶺嶠的兄弟伯遠的信札，寥寥數語，情意深長。此帖筆力遒逸，用墨或重或輕，字體或正或斜，表現出瀟灑古淡的「東晉風流」。
清代乾隆皇帝把王珣《伯遠帖》與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》並稱為「三希」(即三件稀世珍寶)，並將東暖閣改名為「三希堂」，供藏這三件稀世之寶。
王珉少有才藝，累官散騎郎、黃門侍郎、侍中，後來替代從兄王獻之任中書令，故世稱獻之為「大令」，王珉為「小令」。王珉信佛，工行書，其書如瓊枝玉樹，風神灑脫，欲逼大令。
王珉的書名在當時高於王珣，而與王獻之齊名。《淳化閣帖》有王珉草書、行書二帖留世。王珉除了書法創作外，還有書法理論著作《行書狀》名世，這是獻之兄弟無法比肩的。