泉州是聞名於世的「世界宗教博物館」，歷史上，海上絲綢之路的興盛，使得泉州成為當時吸納海外文化的重要門戶。
千百年來，世界各地不同宗教信仰不僅在泉州留存下豐富的宗教文物、文化和藝術，也留下了許多與之有關的街巷、地名。
□本報記者 黃寶陽 文/圖
多元文化共生並存
隨著中世紀泉州在海外交通的發展、繁盛，南北朝以來、特別是宋元時期，大量外國商人、僧侶、旅行家等匯聚泉州，開展貿易及駐留生活，帶來了異域宗教。不同宗教得以在這方自由的土地傳道，外來宗教如佛教、伊斯蘭教、印度教、摩尼教、基督教、猶太教等，在這片自由的土地上紮根、成長，與中華傳統的儒教、道教和諧共生。
伊斯蘭教清淨寺的隔壁，是道教的關嶽廟，不遠處則是儒教的泉州府文廟；因千年叢林承天寺而得名的承天巷，巷口有一座基督教福音堂，與承天寺不過10米的距離；城南因奉祀保生大帝的青龍宮而得名的青龍巷裡，有一座基督教聚寶堂……不同的宗教在這裡和諧共處、融合發展，這種開放和包容，在世界上任何一個地方都極為少見。
在「半城煙火半城仙」的古城內，除了眾多珍貴的宗教文化遺存，千百年來，多元宗教信仰，早已融入泉州人日常的生活起居中，並留下了深深的印記，具體體現在許多與宗教有關的街巷名稱上。
數十處街巷因宗教得名
華僑大學文學院教授王建設曾在其所撰的《泉州地名文化初探》中，以道教和伊斯蘭教為例，闡述了宗教信仰與泉州地名的密切關係。
王建設表示，道教是從魏晉時期傳入泉州的。歷史上，泉州建有上百座道教宮觀，因此，帶有道教文化色彩的地名也就特別多：有從堪輿（即風水，指地理形勢）角度命名的，如龍頭山、虎頭山、四象井、八卦溝；有以道教宮觀命名的，如天公觀、城隍口、天后路、平水廟；有以仙道人物命名的，如二郎巷、土地後、裴巷、祖師公巷；有以神仙境界或神仙故事命名的，如蓬萊、仙苑、金粟洞、登仙橋等。
除了本土的儒釋道教，異域宗教也得以在泉州的街巷中留名。宋元鼎盛時期泉州蕃漢雜處，在「市井十洲人」中，阿拉伯人獨多，因此，伊斯蘭教對泉州地名的影響相對來說也就比較大。泉州的東郊有座靈山，因「夜光顯發，人異靈之，名曰聖墓，曰西方聖人之墓地」而被世人稱為「靈山」，附近的村莊則名為「聖墓村」。
泉州還有一些跟宗教有關的有趣地名，如位於北門街的阿彌陀佛巷。阿彌陀佛巷只有短短的二三十米長，裡面就三五戶人家，從文勝巷中間往北門菜市場方向走，巷口很小，如果不仔細看很難發現，因巷內修有一座供奉阿彌陀佛的廟而得名。
泉州還有上帝宮巷和上帝村，不過，都與基督教無關，而是與道教有關。上帝宮巷北至新門街支路，南至水溝巷與馬坂巷交界處（三岔路口）。該巷巷口原有一座上帝宮，供奉玉皇大帝，遂稱上帝宮巷。上帝村位於溫陵路通往龍宮菜市場方向，同樣因巷口有一座上帝宮得名。
相關連結
與道教有關的街巷：青龍巷、二郎巷、裴巷、通天巷、奎霞巷、上帝宮巷、奎章巷、雷公廳、觀東巷、大希夷、小希夷、近聖路、廣靈路。
與佛教有關的街巷：阿彌陀佛巷、大寺後、承天巷、崇福寺口、金剛巷、祖師巷、觀音巷、蓮燈巷、上乘巷。
因宮廟得名的街巷：大寺後、鸚哥山巷、崇福寺口、平水廟、青龍巷、相公巷、祖師公巷、龍宮、靈慈宮巷、大城隍口、小城隍、裴巷、五夫人巷、奇仕媽巷、承天巷、宮後巷、聖公巷、觀東巷、南嶽宮巷、老廟巷、水溝巷、宮塔巷、天后路、近聖路。