什麼叫自由,怎樣才能獲得真正的自由!菩薩教我們觀自在一

2020-12-17 劍儒墨涵談修身養性

生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋!——匈牙利裴多菲

在祖國遭受敵人的蹂躪與侵略時,作為詩人的裴多菲用自己的筆表達了自己的憤慨與愛國情懷!當敵人被打跑,國家和人民就不會被外族奴役,從而得到了自由。

古代奴隸社會,奴隸主對奴隸擁有佔有權,奴隸是奴隸主的私人物品,奴隸就沒有自由。

小的時候上學,做作業,感覺很枯燥,尤其是高考前,壓力很大的!老師們總是說,你考上大學就自由了。

自由到底是什麼?小的時候,看到魚兒在水裡,自由自在地遊,看鳥兒在天上,自由自在地飛!恨不得變成鳥兒鑽進水裡,長出翅膀直衝雲霄。

現在長大了,就不得不變的現實,太過現實的生活,讓自己的心壓抑,焦慮。尤其是如此快的生活節奏,讓我們身心疲憊,哪怕片刻自由也得不到!

什麼是自由,是不是有錢了,想買什麼就買什麼呢?

是不是有權了,想做什麼都沒有人敢攔著呢?

以前記得有本書,叫《窮爸爸,富爸爸》,作者羅伯特、清奇,是個美籍日本人,這本書通過兩種爸爸的對比,講述了如何實現財務自由,通過增加資產,減少負債,從而過上不用朝九晚五上班的日子!

自由的話我可能沒法告訴大家怎麼實現,但是自在,還是有辦法實現的!大家都知道觀音菩薩大慈大悲,神通廣大,卻不知道,其實觀世音菩薩還有一個名字,叫做觀自在菩薩!

「以菩薩有大智故,於一切事理皆通達無礙,故稱'觀自在';」這就如紅樓夢中所寫,世事洞明皆學問,人情練達即文章!

觀音菩薩有十種自在,我們只寫與我們生活息息相關的幾種,

壽自在,天地之所以長且久者,以其不自生,故能長生,修到了菩薩境界,我們的身體,就能跟天地一樣長久了,更不會有疾病困擾。本來佛教要解決的問題不就是生老病死的事嗎?這可以說是最基本的自在了!不用擔心老了病了會看不起病,更不用顧慮孩子們都忙事業,會不會來陪護自己這個病殃殃的老傢伙嗎。想一想,大家身體健康,沒病沒災,而且長生不死。

心自在,都說人是心猿意馬,心如猿猴一般,又像一個得了多動症的兒童,無時無刻不在起心動念,起心動念其實不可怕,可怕的是沒有片刻是清淨的,從早上到晚上,所有的事都牽著自己的意念,家庭工作的煩惱讓自己不得安寧,即使真的長生不老了,反而還是一中負擔呢!只有心自在了,無時無刻不安住在清淨的意念之中,才會真的自在!

今天我用自己的理解,先淺說這兩種吧,等以後再跟大家繼續分享!

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    《心經》開篇就說「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時」,「觀自在菩薩」又稱「觀世音菩薩」,民間俗稱「觀音菩薩」。顧名思義,無論「觀世音菩薩」還是「觀自在菩薩」,都有其特殊之蘊意。那麼,「觀自在菩薩」究竟有哪些「自在」?  「觀自在菩薩」是指誰?依照字義來看,觀是觀察的意思。觀是用眼去觀,但這裡不是以眼睛的眼,而是以心眼、慧眼的眼來觀察這世間的一切法。「自在」即是「自由」,我們說他自由自在地生活,或小鳥在天空中自由自在地飛翔,但這並不是佛法上所說的自在;佛法講自在是指一個人擺脫了種種煩惱的系縛,內心沒有執著。
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    請聽蕅益大師解釋《心經》中什麼叫「觀自在菩薩」?一心恭敬稱念觀世音菩薩,不僅可以遇難呈祥,還可以去極樂世界蕅益大師《般若波羅蜜多心經釋要》:觀者能觀之智,即一心三觀,通名觀照般若也。自在者,繇證實相理諦,於諸境界得大解脫也。 菩薩翻覺有情,乃自利利他之號,智契實相,則自利滿足,智宣文字,則利他普徧,故名菩薩,此明能行之人也。
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  • 西涼的詩|觀自在菩薩
    西涼的詩|觀自在菩薩一、觀自在 沐微雨暖過千陽蝴蝶留戀花叢間雀鳥徘徊灌木林魚群追逐洋流夢>我換了魚胃在湖泊裡吃泥喔喔叫了幾聲 在天空上我換了鳥胃在天空上吃氣哦哦叫了幾聲 在人世間我換了人胃在人世間吃土啊啊叫了幾聲 四、維納斯 你什麼時候去天山就替我問候那山頂的月
  • 觀自在菩薩
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  • 真正的自由是什麼?
    自由是什麼?陳瑾說過:自由就是你孤獨地站立,不依戀、更不懼怕。在這個世界上,很多事情,別人根本幫不了你,只有你自己。你懂的越多,懂你的人就越少。每個人都在追求自由,追求獨立。而真正的自由和獨立背後,一定是別人難以懂得的靈魂。本事大的人,總是顯得那麼格格不入,因為他們的世界無人能懂。因為每個人的經歷不同,遇到的磨難也不同,所以沒有誰真正了解誰,最大只能算是理解罷了,因為這個世界從來沒有感同身受。真正的自由一定是有規矩,沒有束縛:+有牽制,沒有壓力。
  • 佛理智慧:淺釋『觀自在菩薩』
    在《般若心經》正文的開頭第一句就是『觀自在菩薩』。觀自在菩薩就是觀世音菩薩,這兩者有什麼區別呢?觀自在是以果地功德為名,觀世音是以因地法行為名。觀世音開始修行時,是從耳根修起。是用耳根聽海潮音而圓證菩提的,從聽聞上悟了道。觀自在菩薩,則是以果地命名的。觀,就是觀照,我們明見了佛性,一切現象都是佛性的作用,就時刻觀照。
  • 觀自在菩薩,怎麼觀自在心?
    我們每個人有眼、耳、鼻、舌、身前五識,加上意識、意根末那識、第八阿賴耶識,共有八個識。只有第八阿賴耶識被稱為自在心。親證自在心,叫明心。已經開悟明心的菩薩叫觀自在菩薩,隨時可以用意識現觀自在心的運作。也可以為他人口說手承自在心第八識的運作。
  • 什麼才是真正的自由?
    以前聽很多人說:「美國是發達國家,崇尚個人自由,國內條條框框太多了,不自由,想拋棄一切到美國去,尋找真正的自由。」很多人為了到美國,分手、離婚、拋妻棄子,甚至做出人神共憤的事,就是覺得美國的月亮比較圓,到了美國就能快速發達起來,登上人生巔峰。
  • 誰來說說自由是什麼?一個人怎麼才能獲得自由?
    世界級的物理雪大師想挪個窩兒,這消息一出,各大名校都炸了,紛紛伸出橄欖枝,有些學校開出的條件,甚至連愛因斯坦都沒享受過,這反而讓費曼壓力特別大。費曼日思夜想,為什麼自己以前那麼熱愛物理學,現在卻犯噁心了呢?
  • 《心經》中的觀自在菩薩和觀世音菩薩是一個人嗎?
    那麼《心經》裡的「觀自在菩薩」和觀世音菩薩究竟是不是一個人呢?這個問題可能有的朋友還不太清楚。其實是一個人,觀自在菩薩只是觀世音菩薩的別號。觀世音菩薩這個名號著重在教化眾生,著重在利他;觀自在菩薩這個名號著重在自己修行,著重在自利。都是一個人,只是兩個名號而已,就好像佛有十大通號、阿彌陀佛有十二種通號一樣,都是表法用的,一個名號代表一種功德。
  • 真正的自由
    向下滑動瀏覽完整經文【哥林多前書第九章一至十六節】【林前9:1】我不是自由的嗎?我不是使徒嗎?我不是見過我們的主耶穌嗎?你們不是我在主裡面所作之工嗎?【林前9:2】假若在別人,我不是使徒;在你們,我總是使徒。因為你們在主裡正是我作使徒的印證。
  • 觀自在菩薩-----《心經淺釋》第八講
    「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄」。這是在佛的加持下,觀自在菩薩回答舍利子的第一句話。當時,以觀自在菩薩為首的菩薩和舍利子為首的阿羅漢,還有許許多多的比丘等其他的聽眾,圍繞著佛。
  • 他何時獲得了真正的自由
    《西遊記》劇照(一)悟空,空了何曾空孫悟空,大聖齊天,有情有義,真實坦蕩,能力非凡。你可以大鬧天空,破十萬天兵天將,可是你卻無法降服一個小妖,每次都要去求神仙佛菩薩。人都是有弱點的,即使神上神的孫悟空也不例外。而任何人降服其心都需要正見的力量,那就是神,仙、佛,菩薩的力量。當然這些你都是看不到的聽不到的。