作者：邱承彬
廣福寺位於山東省威海市環翠區裡口山風景區，寺院建在半山坡上，與山渾然一體，氣勢恢宏。
威海家家悅購物公交站點有40路公交車發往裡口山，終點站下車後，像山裡走不遠就是廣福寺。威海火車站-汽車站公交站點有36路等公交車發往家家悅購物公交站點，交通便利。
威海廣福寺與威海華夏城、威海仙姑頂、威海環翠樓、威海毛澤東像章博物館、威海新外灘、威海公園、威海劉公島並稱威海市區八大景觀。
山東威海廣福寺是一個免費景區。
山東威海廣福寺的主要景點是山門、天王殿、觀音殿、伽藍殿、地藏殿、藥師窟、阿彌陀佛窟、大雄寶殿等。
威海廣福寺山門裡面供奉的是哼哈二將。「哼哈」二將是對佛寺兩位門神的俗稱，它們是執金剛神的一種，供奉在佛寺的山門內，由於在《仁王護國般若波羅蜜經》中有記載，因此也常被尊稱為仁王。哼哈二將為明代小說《封神演義》的作者根據佛教守護寺廟的兩位門神，杜撰的兩員神將。形象威武兇猛，一名叫鄭倫，能鼻哼白氣制敵；另一名陳奇，能口哈黃氣擒將。「兩位神將」原先只是「一位」金剛力士，其原型是佛教護法的二十諸天之一的密跡金剛。據《封神演義》記載，鄭倫原為商紂王的部將，拜崑崙度厄真人為師，真人傳給他竅中二氣，將鼻一哼，響如鐘聲，並噴出兩道白光，吸人魂魄。陳奇也是商紂王的部將，曾受異人秘傳，修成腹中一道黃氣，張口一哈，黃氣噴出，見之者魂魄自散。在姜子牙封神時敕封鄭倫、陳奇鎮守西釋山門，宣布教化，保護法寶，這就是民間所流傳的哼哈二將。（摘自2016-08-30 10:17魯網《邱承彬淺談黑龍江五大連池市鍾靈禪寺奇觀》、2016-12-21 12:40魯網《邱承彬談河南商丘清涼寺奇觀》、2017-05-03 10:31魯網《邱承彬遊記之山東淄博周村千佛寺奇觀》、2017-03-17 15:23魯網《邱承彬遊記之山東濟南千佛山奇觀三》、2017-06-13 11:20魯網《邱承彬遊記之山東淄博普照寺奇觀》等）
威海廣福寺天王殿裡面供奉的是彌勒佛、韋陀菩薩、四大天王。
彌勒佛即彌勒菩薩摩訶薩，意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥，中國大乘佛教八大菩薩（文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩、虛空藏菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩）之一，大乘佛教經典中又常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是釋迦牟尼佛的繼任者，將在未來娑婆世界降生成佛，成為娑婆世界的下一尊佛，在賢劫千佛中將是第五尊佛，常被尊稱為當來下生彌勒尊佛。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。（參照邱承彬《解密天珠》一書、2017-02-27 10:00魯網《邱承彬遊記之河南鎮平菩提寺奇觀》、2017-03-17 15:23魯網《邱承彬遊記之山東濟南千佛山奇觀三》、2017-04-05 10:46魯網《邱承彬遊記之甘肅蘭州五泉山奇觀》、2017-05-17 09:55《邱承彬遊記之山東德州齊河定慧寺奇觀》、2017-05-03 10:31魯網《邱承彬遊記之山東淄博周村千佛寺奇觀》、2016-12-21 12:40魯網《邱承彬談河南商丘清涼寺奇觀》、2016-12-23 13:48 魯網《邱承彬談河南商丘民權白雲寺奇觀》、2016-09-01 15:24魯網《邱承彬淺談黑龍江哈爾濱極樂寺奇觀》、2017-06-07 11:30魯網《邱承彬遊記之山東淄博聊齋城奇觀二》、2017-06-13 11:20魯網《邱承彬遊記之山東淄博普照寺奇觀》等相關文章）
韋陀菩薩原是一位古佛化身，以行慈悲故而被稱為菩薩，以降魔護法破邪顯正之故而現金甲天神相。中國佛教寺院中，韋馱菩薩像常威武地立於最靠近寺院門口的四天王殿內，面向著寺院，以守護伽藍（即道場之意）。其形像大多為身穿甲冑的雄壯武將，手持金剛杵，或以杵拄地，或雙手合十將杵擱於肘間。韋馱菩薩是賢劫千佛當中的最後一尊佛。浙江臨安天目山是韋馱菩薩的道場。（邱承彬《解密天珠》一書、2017-06-13 11:20魯網《邱承彬遊記之山東淄博普照寺奇觀》）
四大天王分別是東方持國天王，手中的法器是琵琶；南方增長天王，手中的法器是青光寶劍；西方廣目天王，手上纏著一條天龍；北方多聞天王，手上持寶幡（混元寶傘）。（摘自邱承彬《解密天珠》一書、2017-06-13 11:20魯網《邱承彬遊記之山東淄博普照寺奇觀》）
山東威海廣福寺大雄寶殿裡面供奉的是釋迦牟尼佛、迦葉、阿難、十八羅漢、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等。
釋迦牟尼原名喬達摩·悉達多，古印度著名思想家，佛教創始人，出生於今尼泊爾南部，被後世尊稱為佛陀（意為覺悟者）、世尊等，漢傳佛教尊稱他為佛祖，即「佛教祖師」，被世人尊為神明。釋迦牟尼是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓。據佛經記載，釋迦牟尼在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行，35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教，開始在印度北部、中部恆河流域等地傳教，80歲時在拘屍那迦城示現涅槃。迦葉和阿難是釋迦牟尼的兩位弟子。（參照邱承彬《解密天珠》一書，2016-10-21 11:19 魯網《邱承彬淺談尼泊爾藍毗尼奇觀》、2015-02-02 14:00魯網《邱承彬淺談日月天珠與釋迦牟尼頂骨舍利寶石》、2015-03-05 16:04魯網《邱承彬淺談法輪天珠奇石》、2017-04-05 10:46魯網《邱承彬遊記之甘肅蘭州五泉山奇觀》、2015-03-20 15:35魯網《邱承彬淺談天下第一眼天珠奇石》、2017-06-07 11:30《邱承彬遊記之山東淄博聊齋城奇觀二》、2017-06-13 11:20魯網《邱承彬遊記之山東淄博普照寺奇觀》）
十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行於唐代，至唐末，開始出現十八羅漢，到宋代時，則盛行十八羅漢了。他們分別是坐鹿羅漢、歡喜羅漢、舉缽羅漢、託塔羅漢、靜坐羅漢、過江羅漢、騎象羅漢、笑獅羅漢、開心羅漢、探手羅漢、沉思羅漢、挖耳羅漢、布袋羅漢、芭蕉羅漢、長眉羅漢、看門羅漢、降龍羅漢、伏虎羅漢。降龍伏虎兩尊羅漢的照片因故沒有拍攝到，故本文沒有展示。（摘自邱承彬《解密天珠》一書、2017-01-03 13:11魯網《邱承彬談河南開封大相國寺奇觀》、2017-06-13 11:20魯網《邱承彬遊記之山東淄博普照寺奇觀》）
觀音、文殊、普賢三位菩薩合稱為佛教「三大士」，通常情況是觀音居中，文殊在左，普賢在右。他們的坐騎分別是金犼、青獅、白象。（2017-05-31 10:15魯網《邱承彬遊記之山東泰山奇觀六》、2017-06-13 11:20魯網《邱承彬遊記之山東淄博普照寺奇觀》）
威海廣福寺伽藍殿裡供奉的是伽藍菩薩關羽、周倉、關平。伽藍是寺院道場的通稱，關羽是佛教伽藍神的代表形象。就狹義而言，指伽藍土地的守護神；廣義而言，泛指所有擁護佛法的諸天善神。漢傳佛教寺廟供奉的伽藍菩薩以關公為形象代表。關羽，字雲長，本字長生，河東解州（在今山西運城市）人，三國時期蜀漢的歷史人物，為劉備手下的大將，以剛正不阿的個性出名，後代民間信仰將關羽奉之為神，尊稱其為「關公」，用來驅逐危險，至北宋時被納入人們膜拜的道教神祇，而佛教因為普及後逐漸民間化，融合各種信仰，也把關羽當作崇拜的神祇，稱為「伽藍菩薩」。在中國的佛教中，常以關公為伽藍神。相傳隋代天台宗的創始者智者大師，有一次曾在荊州的玉泉山入定，於定中聽見空中傳來：「還我頭來！還我頭來！」的慘叫聲，原來是關羽的頭被敵人砍下來，其憤恨不平，到處尋找自己的頭。智者大師反問：「你過五關斬六將，殺了那麼多人，他們的頭誰來還呢？」並為其講說佛法。關羽當下心生慚愧，而向智者大師求授三皈五戒，成為正式的佛弟子，並且誓願作為佛教的護法。從此，這位千餘年來極受國人敬重的英雄人物成為佛教護法，與韋馱菩薩並稱佛教寺院的兩大護法神 ，伽籃菩薩為右護法，韋馱菩薩為左護法。周倉是小說《三國演義》虛構人物，正史無字，野史記載字元福，是歷史小說《三國演義》中的人物，真實歷史上不存在。其形象為身材高大、黑面虯髯的關西大漢，本是黃巾軍出身，關羽千裡尋兄之時請求跟隨，自此對關羽忠心不二，在聽說關羽兵敗被殺後，周倉也自刎而死。在《三國演義》及此後的各種民間傳說中，周倉均以關羽護衛的形象出現，在各地的關帝廟中、個別佛教寺廟，關羽神像的兩側也經常供奉周倉、關平（關羽之子）的神像。關平，河東解縣 今山西運城人，原為冀州關家莊莊主關定之子，關羽過五關時被收為義子，從此作為關羽副將，隨關羽南徵北戰，屢立功勞，逐漸成長為一員大將，曾與龐德戰平。關羽敗走麥城之際，關平跟隨，一同被捕，遭孫權殺害。（參照邱承彬《解密天珠》一書、2017-02-13 10:48魯網《邱承彬遊記之河南開封山陝甘會館奇觀》2016-12-23 13:48魯網《邱承彬談河南商丘民權白雲寺奇觀》、2017-03-15 10:51魯網《邱承彬遊記之山東濟南千佛山奇觀一》、2017-06-12 10:39魯網《邱承彬遊記之山東淄博聊齋城奇觀四》魯網《邱承彬遊記之山東淄博彌陀寺奇觀》）
威海廣福寺觀音殿裡供奉說的是千手觀音、送子觀音、如意觀音。
威海廣福寺地藏殿裡供奉的是地藏菩薩、道明和尚、閔公。
威海廣福寺藥師窟裡面供奉的是藥師佛。
威海廣福寺阿彌陀佛窟裡面供奉的是阿彌陀佛。
威海火車站
威海汽車站
威海家家悅購物發往裡口山廣福寺的40路公交車
威海裡口山路標
威海廣福寺簡介
威海廣福寺山門
威海廣福寺山門
威海廣福寺山門哼將
威海廣福寺山門哈將
威海廣福寺鐘樓
威海廣福寺鼓樓
威海廣福寺天王殿
威海廣福寺天王殿彌勒佛
威海廣福寺天王殿東方持國天王
威海廣福寺天王殿南方增長天王
威海廣福寺天王殿西方廣目天王
威海廣福寺天王殿北方多聞天王
威海廣福寺天王殿韋陀菩薩
威海廣福寺伽藍殿
威海廣福寺伽藍殿關羽、周倉、關平
威海廣福寺觀音殿
威海廣福寺觀音殿千手觀音
威海廣福寺觀音殿送子觀音
威海廣福寺觀音殿如意觀音
威海廣福寺藥師佛窟
威海廣福寺藥師佛窟藥師佛
威海廣福寺阿彌陀佛窟
威海廣福寺阿彌陀佛窟阿彌陀佛
威海廣福寺地藏殿
威海廣福寺地藏殿地藏菩薩、道明和尚、閔公
威海廣福寺大雄寶殿
威海廣福寺寶鼎
威海廣福寺大雄寶殿
威海廣福寺大雄寶殿
威海廣福寺大雄寶殿釋迦牟尼、迦葉、阿難
威海廣福寺大雄寶殿十八羅漢之三
威海廣福寺大雄寶殿十八羅漢之三
威海廣福寺大雄寶殿十八羅漢之三
威海廣福寺大雄寶殿十八羅漢之三
威海廣福寺大雄寶殿十八羅漢之三
威海廣福寺大雄寶殿十八羅漢之三
威海廣福寺大雄寶殿普賢菩薩
威海廣福寺大雄寶殿觀音菩薩
威海廣福寺大雄寶殿文殊菩薩
威海廣福寺建設中的佛教建築
威海廣福寺聚福樓
山東威海廣福寺的山門、天王殿、觀音殿、伽藍殿、地藏殿、藥師窟、阿彌陀佛窟、大雄寶殿等景點，建築輝煌壯麗，造像精美大氣，佛教文化濃厚，是一處莊嚴的佛教聖地，也是一處優美的旅遊勝地。
作者：邱承彬（天珠學者、佛學者、傳統文化學者，天珠學創始人，遊記作家，旅遊文化學者，銘文學者，詩人，藏名：扎西多吉，網名：神奇的天珠，號：六不居士，又名邱六不，《解密天珠》的作者）