「朕知道了」,紙賣瘋了

2020-12-13 中國共產黨新聞網

原標題:「朕知道了」,紙賣瘋了

普普通通的膠帶紙,只因印上了康熙皇帝的御批手跡「朕知道了」,就霸氣十足到在臺北故宮紀念品店賣斷貨,據說排隊預購已排到了9月份。通過文化創意,將大白菜賣出黃金價在臺灣已不是什麼新鮮事。紙文創在寶島行之有年,其間風景屢屢令人驚豔。

文化無價,將居廟堂之高的藝術珍品與日常生活用品結合,如此創造出來的商品其價格空間頗為玄妙。據悉,奉「文創」為圭臬的臺北故宮紀念品店去年的銷售總額達4.8億元(新臺幣,下同)。將皇帝手御「朕知道了」印上膠帶紙引來瘋搶對臺北故宮紀念品店而言並非偶然,這也是臺灣紙文創業的又一成功案例。

「解決先生」點紙成金

翻開華夏文明史,東漢蔡倫造紙是不可錯過的一頁。紙原本就是一種特殊的文化載體,故而以紙為媒材讓各種文化創意起飛,就為許多臺灣文創者所熱衷,曹仲標便是其中之一。

40多年前,曹仲標從印刷廠學徒工起步,後創立設計印刷公司,生意最好時,光聖誕禮品盒就可以賣出幾萬個。然而到上世紀80年代中期,隨著臺灣產業大量外移,印刷業日薄西山。形勢逼迫曹仲標將企業轉型,他先是將公司名字改為「設計包『妝』整合有限公司」,「以『妝』取代『裝』,是因為我覺得我們不只是為產品提供一個容器,而是『妝』點它,為它提升價值」。

從「裝」到「妝」,普通商品開始向文創產品躍進,曹仲標也由此發現了自身的文創潛能。他仍然在自己熟悉的「紙」行業上做文章,比如把名片做得立體可塑,「它可以是鉛筆、風箏、箭頭、建築物……把它想像成女子的窈窕曲線也行,這麼一來,初次見面遞上名片,就容易給人留下深刻印象」。他設計的手提箱式紙摺椅,打開後「最大的缺點就是太穩了」,「歡迎重量級人士試坐」,但凡看到椅子上寫著這樣的廣告語,顧客都會忍俊不禁並躍躍欲試。長著一頭虯曲銀花的曹仲標覺得心中常有瘋狂的點子奔騰,他乾脆將公司的文創產品命名為「瘋紙文創」,簡稱「瘋紙」,對愛用諧音字的臺灣人來說,這顯然就是一個很好的噱頭。臺媒則將他譽為「紙盒魔術師」,而他更喜歡「解決先生」這個綽號。

「何為創意?我認為一要解決不便,二要創造美好。」曹仲標說。當年有個客人帶著鐵絲做提手的美國餐廳外帶盒子來找他,想解決餐盒不能進微波爐加熱的問題。曹仲標以紙盒延伸提把替代鐵絲,並將盒身進行改進,設計出放刀叉的凹槽,同時筷子也可以夾在提把上。這樣不僅加熱問題迎刃而解,盒子也更加美觀實用。這個創意如今已被臺灣的眾多餐飲企業所採用。憑著層出不窮的紙創意,這位「解決先生」如今月入千萬元,產品好賣得連他自己都常感不可思議。

「紙教堂」引領紙文創潮流

其實紙文創的不可思議,在臺灣很多地方都會撞見。南投埔裡桃米生態村田份仔,每當夜幕降臨,就會看到山谷間有座教堂像燈籠般發出美妙的光芒,那如夢如幻的景象吸引著遊客紛至沓來。走近一看,人們不禁驚呼:「這教堂居然是紙做的!」

原來這座名為Paper Dome的教堂是1995年阪神大地震後,日本設計師為燒毀的神戶鷹取教會設計的,內部用58根長度5米、直徑33釐米、厚度15毫米的紙管建構出一個可容納80個座位的橢圓形空間。10年後,紙教堂功成身退,被運到臺灣「9·21大地震」災區埔裡桃米生態小區,成為臺灣第一座紙建築。埔裡是臺灣紙產業的重鎮,紙都可以做成教堂這樣的龐大建築,那麼受其啟迪,用它做電腦包、手提袋、窗簾、家具等就更是不在話下。以紙教堂為標誌物,當地把置放紙管的貨櫃改裝成「紙鋪」,專門展售與紙相關的文創產品,引來了滾滾人潮和錢潮。

瓦楞紙的七十二變

瓦楞紙只能用來做紙箱嗎?NO!臺中北屯區的「紙箱王」告訴你,它的可塑性大到讓你不可思議。只要往樸實無華的瓦楞紙上加入源源不絕的創意與美感,就可以讓它七十二變,成為富有文化品位的生活良品。

走進「紙箱王」文創園區,就仿佛步入神奇的紙王國,天花板、壁紙、磚頭、桌子、椅子、盤子、託盤、展架、燈具、模型、筆等,目之所及的一應用品皆以紙或瓦楞紙創製。

「紙箱王」原本是間天然染坊,改造後仍然種植幾百種臺灣常見的天然染色植物,將這些植物所萃取的顏料染到紙質材料上,再進行工藝創作就成為園區的一大特色。園區內最讓人驚豔的當屬「蜜蜂故事2號館」,青青草坪上擺放著巴黎鐵塔、比薩斜塔等立體紙藝作品,不但美觀、防水,還可以作為七彩夜燈發揮實用功能,館內有成千上萬隻的小蜜蜂陪人遊走,不用怕,這些蜜蜂全都是紙做的,通過它們可以普及蜜蜂王國的知識,同時推出蜂產品與蜜蜂餐也就順理成章。除了奇景與美食,「紙箱王」還提供各式各樣的DIY活動,讓遊客待上一整天都不厭倦。

老紙廠開出「第二春」

類似「紙箱王」這樣「臺灣製造」的紙上真功夫在另一家紙文創大戶「造紙龍手創館」也可以看到。這家紙文創園前身為成立於1979年的「埔裡紙廠」,在造紙業日漸式微後,經臺灣「工研院」輔導,增加了文創元素,將觀光旅遊與教學體驗融為一體,從而成功轉型為觀光工廠。舊瓶裝新酒後的老廠房開創出了「第二春」,如今也成為南投的必遊景點之一。

運用大量紙材打造出的「造紙龍手創館」主展區為「紙文化館」,其中,一樓的「紙愛造紙區」陳列各種造紙機器,完整介紹造紙流程,讓人一睹流傳千年的造紙文化與技術。「紙愛印刷區」則通過印刷流程的展示,普及專業知識。「紙愛創意商品區」裡,新奇獨特的各種紀念品讓人目不暇接,人們在驚嘆紙文創力量的強大之餘,總不忘買幾件回去當伴手禮。

「造紙龍手創館」裡同樣規劃許多紙藝DIY的活動,以此來培養民眾們對於藝術的興趣。記者發現,挖掘紙這一古老材質的文化內涵,讓它在最基本的生活服務功能之外,進一步發揮美學功能,開啟人們的想像空間,達到怡情養性、節能環保效果,從而創造產品附加值、帶動當地旅遊是臺灣眾多紙文創產商的共同特性。

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  • 「朕知道了」火爆的冷思考
    最近,臺北故宮博物院禮品店的「朕知道了」膠帶賣得正酣,每卷60元左右,卻阻止不了發燒友的瘋狂採購,就算預訂也要一個月以後才能到貨。在這裡以典藏文物為創意的商品還有2400多種,像「翠玉白菜」「冰山一腳襪」等同樣賣得很火。  早在2005年,臺北故宮就策劃了「知道了:硃批奏摺展」,當時的導覽手冊封面即印有康熙皇帝滿漢文硃批真跡「知道了」。隨後,臺北故宮研發出「朕知道了」後續產品,從文化出發,以創意為謀,目標是產品鏈,當時開發出了便籤紙、書籤、掛曆、摺扇等,今年又將其與膠帶結合起來,大火了一把。
  • 「朕知道了」紙膠帶風靡背後
    像「朕知道了」這樣的授權商品,就需要以數位化的康熙奏章圖片作為基礎 ]  去年夏天,臺北故宮博物院在知名社交網站貼出一款「朕知道了」的紙膠帶,異常簡單的四個字,是清康熙皇帝真跡的複製品,霸氣十足,幾乎滿足了網絡傳播的所有元素,引發了網友的瘋傳和熱烈討論。  不時以新奇、有趣的授權商品讓遊客頗有耳目一新感覺的臺北故宮博物院,又一次被人們驚呼「時尚」。
  • 朕知道了、朕就是這樣漢子(圖)
    臺北故宮博物院近日推出一款以康熙硃批真跡為原型設計的紙膠帶,上書「朕知道了」,引起兩岸網友熱烈討論和購買,本月5日,臺北故宮禮品部的該款紙膠帶被搶購一空。有此物伴身,實在霸氣。@愛娜娜的小轟紙則覺得:還是皇上辛苦,還要寫四個字,我們老師只批一個閱或日期就完事了……@數控卡帶機則進一步揣摩皇上的四字真意:「知道了」三個字表達的是:不同意奏摺的意見,但為了尊重進言者而不追究他的責任,是一種委婉的拒絕,也就是「冷處理」。真是這樣嗎?也許只有皇上才知道。@埃迪特嘉看到膠帶的反應是:先清皇帝都改文風了,為啥現在八股文章還那多呢?
  • 朕知道了"
    臺北故宮介紹說,「朕知道了」的創意來自於院長馮明珠2005年策劃的「知道了:硃批奏摺展」,「展覽導覽手冊由當時任研究員的馮明珠執筆主編,目前已再版9次,封面即印有康熙滿漢文硃批真跡『知道了』。」
  • 臺北故宮推出"朕知道了"膠帶 源自康熙真跡
    日前,臺北故宮推出的、以康熙硃批「朕知道了」設計的紙膠帶,引起兩岸網友瘋狂討論及購買。泱泱故宮能有如此新奇而頑皮的創意,怕是當年稟告給康熙,他也會略有遲疑地沉吟一聲:「朕知道了」。不管康熙會怎麼想,反正臺北故宮的此舉成功地接上了現代人的地氣,舊朝奏摺裡那沉埋的文字突然間就被喚醒了生命,這樣的「穿越」對於頻頻告危的中國傳統文化來說是一件好事,只是,其中的接引頗要費一番巧思。
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    臺北故宮的「朕知道了」的走紅,足以讓人們知道中國的古老文化與年輕人之間並非遠隔光陰的兩岸難以跨越,文化的傳承要從打動人心開始。日前,臺北故宮推出的、以康熙硃批「朕知道了」設計的紙膠帶,引起兩岸網友瘋狂討論及購買。泱泱故宮能有如此新奇而頑皮的創意,怕是當年稟告給康熙,他也會略有遲疑地沉吟一聲:「朕知道了」。
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    本周,臺北故宮推出的、以康熙硃批「朕知道了」設計的紙膠帶爆紅網絡。霸氣的墨寶黏貼在紙張或禮盒之上,網友頓覺因皇上的「一筆參與」,禮品「身價倍增」。這股「皇帝墨寶」膠帶引發的文化熱潮也刮到了南京,在與康熙頗有淵源的江寧織造府(如今的江寧織造博物館)裡,記者看到,往日乏人關注的康熙批閱奏摺,如今被年輕遊客點名要看。
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    清朝8位皇帝「知道了」手書。(圖片來源:臺灣東森新聞網)     人民網8月6日電 據臺灣東森新聞網報導,繼雍正「朕就是這樣漢子」、康熙「知道了」等清代皇帝御筆手書持續風靡後,近日唐玄宗御碑碑文藏頭的排列組合剛好是「朕略萌」,再度在網絡上瘋傳,讓不少人都覺得和皇帝「親近了」。
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    除了出門就要買點東西的旅遊心態,還有就是,這些東西真的不同,不同在於有故事,有文化,有氣氛,賣家賣給你的不僅僅是一件T恤、一個布包,而是加了點驚喜、加了點新奇、加了點你認為很高級的東西。這些東西就是文化,當產品融入了文化,這件產品就成了文創品。  臺灣,真的很擅長把生意做成文化。