吳川年例

2020-12-13 廣東新聞網

　　年例，粵西地區人民過年的賀歲方式，以嶺南祭祀為核心，以冼夫人文化、雷州文化為主體，以宗親文化為維繫，受高涼文化、潘茂名文化、諸神信仰、祖宗崇拜的影響，粵西土著文化與中原南遷帶來多元文化在歷史長河中多次交融補充，不斷發展、演化、沉澱、傳承、繁衍而來的一種嶺南文化。

　　盛行於粵西鑑江、羅江流域及雷州半島，以茂名、湛江為主，高州、化州、電白、茂南、吳川、信宜、遂溪、廉江、赤坎、霞山、坡頭、麻章、雷州、徐聞，以及廣西北流一帶的年例具有很強的地域特色。

　　年年有例，即年例，每年例行習俗。

　　清光緒《梅菉誌》記載：「二月祭祀，分肉入社，後田功畢作，自十二月至於是月，民間多建平安醮，設蔗酒於門，巫者擁神疾趨，以次禱祀……，鄉人儺，沿門逐鬼唱土歌，謂之年例。」

　　清代起，吳川地區已盛行年例，從正月初二起至二月底，各村均有不同日期的年例日，集中在新春期間。

　　一般年例日期一天，也有一至三天；在農曆三月份以後的年例，叫「返秋(翻秋)年例」。

　　年例核心是敬神、遊神、擺宗臺(做醮亦稱擺醮)，並伴隨各種民俗文化表演節目和宴客，而開展的群體性祭祀活動，其主旨是敬神、拜祖先、祭祀社稷，祈禱風調雨順、國泰民安。

　　吳川年例主要包括「做年例」「吃年例」和「看年例」三部曲。

　　「做年例」傳統上包括「擺盅」、「遊神」、「燒炮」三部分，「燒炮」儀式又融合在「擺盅」「遊神」之中。

　　「擺盅」也叫「更醮」，是年例活動中最熱鬧的場面，全村男女老少臂挎肩挑，將供品集中到村中空地上，擺上供桌，待遊神隊伍到此停留拜祭。

　　「遊神」是各村將奉祀神祗巡遊全境，以保境安民，祈求來年風調雨順，部分鄉村遊神時還有儺舞等隨行。

　　不同村的巡遊隊伍碰到一起，村民會抬著神祗賽跑，謂之「壓舟」，勝者更有光彩。

　　如年例連做三天，會分為「起年例」、「正年例」和「年例尾」。

　　「起年例」多做「擺盅」、「遊神」；

　　「正年例」多宴請親朋好友，叫「吃年例」，誰家客人越多，主人越有光彩；

　　「年例尾」要將巡遊全境後的神祗送回廟中，部分村落也有燒紙船的習俗，寓意將附近的妖魔鬼怪燒掉並隨船送走，人們來年免受滋擾。

　　「看年例」即是人們睇大戲、賞表演，人神同樂。

　　吳川年例融粵西地區民間信仰與諸多民俗藝術形式於一體，通過「吃年例」等習俗增進彼此情感交流，為諸多民間藝術提供了演出的平臺，既是一本粵西地區年文化的百科全書，也是一幅立體的民俗風情畫，對研究粵西地區民間信仰和民間藝術的發展、衍變等具有重要的歷史價值，對於傳承民間藝術、促進社會和諧等具有積極的意義。

　　2012年，「年例」(茂名年例)入選廣東省第四批省級非物質文化遺產名錄，2013年「吳川年例」入選廣東省第五批省級非物質文化遺產名錄推薦項目名單(擴展項目)。


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