第 四 十 期
創造智慧香的資深釀工
沂南酒文化的布道者
醉三國酒業董事長李宗建
品鑑沂南 聞智慧香
不論是過去還是今天，軍事角逐、國家治理、經濟往來都離不開交通，在我們沂南境內，就有一條溝通南北的交通要道，就是今天穿越青駝、雙堠兩個鄉鎮的205國道，也叫山（海關）廣（州）線。其實這條線古已有之，在明代它是連接泰安到沂州幹道，清初，受黃河故道水患影響，國家級的京福官道東改至此，成為京量轄制東南沿海諸省的巨臂，也是南北物資交流的通途。康熙《沂州志》記載：「凡江南淮、揚、京口、蘇、松、常、鎮等處，以及兩浙、豫章、八閩、三楚，一切上差大人、黃華星使、升遷文武各官、各簿下於督撫、提標將軍各員承差等項，或自京師出於各省，或自各省達於京師，南來北往，雜巡靡寧。又有各省協銄解京錢糧，槓抬銀鞘之屬，用夫輒以千百」。清中期以前幾位皇帝出巡江南，都是取道這裡。
為了方便官道上公務來往的官員的食宿、換乘，官道上隔百多裡要設一個驛站。開始，京福官道在臨沂境內僅僅設置了蒙陰、青駝、沂州、郯城四個驛站，每個驛站都有相對固定的編制，「走遞馬六十匹，馬夫三十名，飛遞公文馬夫二名，抄牌二名」這是必須的，還有一些負責獸醫、夥食等後勤服務人員，規模還是不小的。而青駝驛站是這四個驛站中比較特殊的一個。它北連泰岱，南接沂郯，正好卡在魯中山區和沂郯平原咽喉之處，雖然後來驛站南遷徐公店，但絲毫沒有改變青駝交通要衝、商貿重鎮的地位。
長期以來，青駝處在沂水、蘭水、費縣三縣交邊上，民風較為強悍。清雍正時，全國州縣分定為衝（交通要衝）、繁（事務繁雜）、疲（民情疲頑）、難（民風強悍）四類，按類別選用合適官吏加以治理。到了雍正十二年，為加強對青駝寺的治理管轄，蘭山縣下設了青駝寺巡檢司，由中央政府直接設立或派駐，是次縣級政權主體之一。巡檢雖為從九品，職位微小，但是個肥差，他的職責是緝捕盜賊、解送錢糧、監察平糶、督修圍基、編查保甲、稽收稅務，相當於現在的公安派出所、工商、稅務職能於一身，他的任務就是加強市鎮管理，維護地方治安，確保驛路暢通。
青駝有西城子、南宅子、東圍子和溝北四個自然村，鎮子中間有個東西大街，街中心有個花鼓橋，這條街是鎮上最主要的街口，管理機構和商鋪、集市全集中到這條街上。巡檢司衙門就是花鼓橋東側50多米處，分列路的兩邊，據當地村民回憶，路北的是武衙門，路南的是文衙門，從級別上說，文衙門比武衙門要高，衙門規模也大，有20多間房屋的樣子。一般村民也搞不清衙門口的具體事，就和現在很多人分不清縣委、縣府一樣。經查，在青駝還有個山東兵備道沂州糧庫，九品的衙門，糧庫大使是從九品，由於沒有更多考證，說不出端詳來。武衙門才七八間房舍。衙門都是平房，老百姓叫「鎖皮廳」，瓦子屋前出簷，兩邊掛耳子，比普通民房寬大一些。最後一任武衙門的官王蔭懷，當地人都叫「王府爺」，已經失去他的更多記載。文衙門最後一任巡檢姓陸，名徠之，祖上是浙江台州天台縣白鶴鎮的，鎮上的人都叫他陸官，街的老人回憶，陸官會猴拳，三兩個人近不得身的。他的宅子在文衙門對面，是南臨花鼓橋街的前後兩進院落。陸官有一個正妻，又在青駝本地討了兩房姨太太，一個是蒙河西邊孫家莊的，一個是董家店子的。陸官有個兒子十幾歲上早夭，葬在青駝東邊靠近董家店子家西河崖頭上。為了不讓這一支斷後，陸官給他過房青駝街上老陳家一個孩子續了後，這個人就是陸修忠。到了後來，陸官死在任上，巡檢司出了38個當班的，護送棺槨回天台，全家也搬了回去，青駝只留下了陸修忠延續香火。陸官病重時，留下地契、房契文書，把青駝的宅院和五六十畝田產全歸在陸修忠名下。陸家在天台是大族，名人輩出，到了新世紀，重修家譜時發現在沂南還有一支，專門來此打聽，並邀請陸修忠的兒子陸德友，孫子陸海東到白鶴鎮進行宗親聯誼。
巡檢司衙門附近是青駝寺最繁華的地帶，這也吸引了當時一些「地產商」的目光，莒南大店莊家資源雄厚，勢力龐大，他們在青駝街上有買賣，還盤下了路南文衙門東一大片房產，至今此處還遺留下一個莊家胡同，雖然胡同裡早沒有莊姓人居住。
在陸家老宅的西邊，是宋家的老宅。宋家的祖上叫宋澤霖，1857年生，江蘇高郵市北門裡人，天資聰慧，才識過人，在鄉試中考中第一名，但被第二名頂替，一氣之下離開故鄉，一路漂泊來到青駝，在巡檢司謀了份師爺的活計，從此在這裡安身立命，成家立業。澤霖無子，老來抱養了一個孩子取名宋星白，著實疼愛，把平生所學悉數教給了他。到了民國二年，巡檢司裁撤，父子便以行醫謀生，是青駝街有名的中醫先生。抗戰時期，八路軍來到沂蒙山區，青駝寺成為當時山東抗戰的中心，1940年7月，在青駝寺選舉產生了全省統一的行政權力權力——山東省戰時工作推行委員會，戰工會不但是山東省政府祖宗，也是人大以及工青婦等群團組織的祖宗。巡檢司衙門自然成了八路軍首腦機關辦公的場所，路北的武衙門及附近的幾間民房，成了存儲軍糧的場所。不久，青駝寺成為鬼子掃蕩的重點對象，派出重兵佔據了這座千年重鎮，搗毀了戰工會開會的三官廟（原為興隆寺、清風寺），把三棵唐朝時栽種的銀杏樹燒死兩棵，被八路軍作為機關用房的巡檢司也未能倖免，多數建築殘遭焚毀。鬼子在青駝街增起圍子，拉上碉堡，將圍子內的百姓全部趕出，建立起青駝寺據點。宋澤霖當時跑到青駝東北的喬家莊村避難，最終死在那裡。
解放後，拆了鎮南河邊上的南大廟，對老巡檢司衙門加以改擴建，由原來的20多間房屋增加到60多間，成立了青駝區公所，幾乎所有的區直單位都在此辦公。隨著各項事業的蓬勃發展，老巡檢司已不能滿足機關辦公需求，到了1973年，公社革委會搬到青駝大橋北，老巡檢司才結束了幾百年來作為地方政權衙署的使命，原址被南宅子村劃作民宅，到今天已經完全失去了舊時的蹤影，只有幾位九十多歲上了年紀的老人，還能大略指出它的範圍，模糊地回憶出舊時的模樣。
流傳下來的，是宋師爺的醫術和書法。宋星白自不必說，當年經常陪著他拉呱聊天的兩個鄰居小孩劉秉義和孫思慶，邊了拉塊的學了幾手，都醫術了得，劉秉義現在臨沂行醫，孫思慶在鎮衛生院退休後，又被返聘，宋師爺的醫術繼續惠及著鄉梓。宋星白的三女婿，就是我小學的語文老師盧維勤，他那一手好書法，估計也是受了宋先生的不少影響吧。
三官廟的老公孫樹
舊巡檢衙門南胡同
莊家胡同邊上的石碾
路南巡檢府舊址
宋星白故宅在陸官府的西邊
宋星白之墓
陸府原址
陸巡檢曾孫陸海東及其母親（上圖）
熱心老鄉王秀軍
宋星白弟子孫思慶
故事講述人顏世存
準備推出青駝寺故事之《臧家的唾沫膏》，敬請關注！
作者微信：18660950002