天下才共一石，曹子建獨得八鬥，我得一鬥，自古及今共用一鬥。
此人如此言說，真是狂傲極了。
可他確實是隋唐之前不世出的文學天才，他不小心開創了一個詩派。初唐四傑之一的王勃，就是他的粉絲，看《滕王閣序》的一句，說的就是他：
鄴水朱華，光照臨川之筆。
山水詩在唐代達到巔峰時期，湧現了一批傑出的大詩人，如王維、孟浩然、韋應物、柳宗元等人，都是創作山水詩的巨擘，都是受了此人的影響。
此時你大概會想起劉禹錫那句詩：
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
王謝風流，的確惹人神往。他就是南朝詩人謝靈運。
謝靈運《登池上樓》
山水詩園地，沒有謝靈運開創的山水詩派，唐人的山水詩就不一定能如此迅速地成熟並登峰造極。就此一點，謝靈運可謂「功莫大焉」！
潛虯媚幽姿，飛鴻響遠音。薄霄愧雲浮，棲川怍淵沉。進德智所拙，退耕力不任。徇祿反窮海，臥痾對空林。衾枕昧節候，褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嶔。初景革緒風，新陽改故陰。池塘生春草，園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，離群難處心。持操豈獨古，無悶徵在今。——《登池上樓》
這是謝靈運的代表作，且看最重要的兩句。
「池塘生春草，園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。」
池塘已經長滿了春草，園中柳條上的鳴禽也變了種類、換了聲音。想起豳詩，真使我傷悲，想到楚歌，更是讓我感慨。
「索居易永久，離群難處心。持操豈獨古，無悶徵在今。」
獨居的生活真容易讓人覺得時間難捱，而離開群體的處境也真是讓人難以安心。但是堅持節操哪裡僅僅是古人才做得到呢？逃避世俗而心無煩憂，今天在我的身上已經驗證了。
此詩以登池上樓為中心，抒發了種種複雜的情緒。
孤芳自賞的情調，政治失意的牢騷，進退不得的苦悶，含而不露的怨憤，歸隱田園的志趣等等，借物借景起興，真實地表現了內心活動的過程。
雖然都在借景抒情，但直觀的來看，作者對景物的描繪，也體現出詩人對自然的喜愛和敏感，而這正是他能夠開創山水詩一派的條件。
良辰美景，賞心樂事
野曠沙岸淨，天高秋月明。憩石挹飛泉，攀林搴落英。
看到這四句，是否會自然想到唐朝詩人王維的「明月松間照，清泉石上流」和，以及孟浩然的「野曠天低樹，江清月近人」呢？不得不說，沒有謝靈運在前面，唐人真的能把山水田園詩歌推到這個高度麼？
天下良辰美景，賞心樂事，四者難並
這句會不會想到明朝湯顯祖在《牡丹亭-遊園》中的唱詞「良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院」？會不會想到杜麗娘在春季花園中嫋嫋娜娜、翩翩起舞的倩影？
這種傳承真的是太自然。
是瀟灑還是作死？
魏晉南北朝時代的風流人物，往往以不拘束於禮法為風雅，阮籍如此、嵇康如此、王敦如此、謝靈運更是如此。用簡單幾個小故事看看謝靈運如何瀟灑到作死的地步。
1. 「打狗」不看主人
但謝靈運這時卻賦閒在家，他原本的爵位還被降了一級。起因是謝靈運先前在劉裕（後劉宋初代皇帝）的封國彭城郡工作的時候，擅自殺了個劉裕麾下的士兵。
劉裕的士兵叫桂興，和謝靈運寵愛的一個小妾偷情。事情敗露，謝靈運怒不可遏，命身邊親信當場殺死桂興，丟到江裡餵了魚。
2. 「遊山玩水」式辦公
劉裕死後，劉義符即位，謝靈運便對政務指手畫腳，大臣對他很不滿，把他外調為永嘉太守。
身為太守，謝靈運每天的主要工作就是遊山玩水，到處旅遊，為此還專門發明了登山用的「謝公屐」，「理人聽訟，不復關懷」。
宋文帝劉義隆即位後，打算重新起用謝靈運，但是聘用了他兩次他都不去，直到光祿大夫範泰帶著皇帝的表揚信去請他，謝靈運這才出來做官。但是劉義隆看中的也僅僅是他的才華而已，平時只讓他作作詩、寫寫字，沒有給他實權。
謝靈運喜歡旅遊，有時候一言不合就和一幫朋友遊山玩水去了，乾脆「經旬不歸」，連班也不上了。
3. 「腦子進水」題反詩
後來謝靈運腦子進水，寫了一句詩 「韓亡子房奮，秦帝魯連恥。本自江海人，忠義感君子」。這首詩用戰國時代魯仲連「義不帝秦」的典故，表明他不認可劉宋王朝。
劉義隆因這首詩下令把他流徙到廣州。在被押送廣州的途中，謝靈運暗中指使狐朋狗友劫囚車，把自己救出來，事情敗露。
4. 「夢裡見鬼，夢醒被殺」
據說元嘉五年，謝靈運忽然看見死去的謝晦手裡提著自己的頭，進屋坐在另一個床上，鮮血不停地流，慘不忍睹。後來他又發現自己裝貂皮袍子的衣箱裡被血浸滿了。後來謝靈運當臨川郡守時，吃飯時飯裡忽然有大蟲子。
謝靈運這一次次的胡作非為終於惹怒了宋帝，宋帝下詔將謝靈運棄市於廣州。
5. 留下一串美髯
史載謝靈運是個美髯公，且對佛學有很深的造詣。
臨刑前，他自願把自己的長鬚施捨給廣州祇洹寺，用作寺中佛像的鬍鬚，這束美須為僧人所珍視，保存了270多年。
直到唐中宗時，被皇帝的女兒安樂公主毀掉了。
附篇：
南梁詩人的山水才華實在是令人雖不能至，心嚮往之。
看罷謝靈運，總覺得對不住南梁另一位詩人，因為實在有不二的絕世的名篇傳世。小編實在收不住筆，繼續簡單寫下心中另一位。
此詩人名叫吳均，字叔庠，南朝梁文學家、史學家。出身貧寒，性格耿直，好學有俊才。
吳均為文清拔，工於寫景，尤以小品書札見長，詩亦清新。
名篇《與朱元思書》以簡潔而傳神的文筆，描寫富春江兩岸清朗秀麗景色，讀後如親臨其境。
風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許裡，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。遊魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。——《與朱元思書》
本文是用駢體寫成的一篇山水小品，一共一百四十多個字，簡潔而明快，主體上是以四六駢文構成，加以長短句式進行變化和豐富。
作者觀賞美景中油然而生和聯想，借景言志，既反映了作者對爭名逐利官場的鄙視，又襯出大自然美景誘人的力量。
這裡「望峰息心」和「窺谷忘反」中的「谷」既是實指，又是泛指。就實指而言，意謂這名利極力攀上峰巔，熱衷政務而想飛黃騰達者，應窺見面前危險深谷而返，就泛指而言，意謂大自然的偉大會使人流連忘返，平息功名利祿之心。
作者抓住此山此水特徵，把動與靜、聲與色、光與影巧妙結合，為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖，讓讀者充分享受到了富春江兩岸的「山川之美」。
本文之美，實在是神乎其技，小編言辭能力有限，難表十之一二。
各位看官，看了謝靈運和吳均二位南朝詩人的幾篇詩作，是否感受到那個年代詩人的狀態？
也許這種狀態不同於唐朝的雄渾、宋朝的婉約、元朝的詼諧、明清的風俗，也許叫做南朝的風採。
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