菩提伽耶:釋迦牟尼頓悟成佛 佛教信眾心中聖地

2020-12-25 手機鳳凰網

菩提伽耶又稱菩提道場，是四大聖地中最具重要意義的聖地，這裡是佛祖釋迦牟尼成佛之地，故這座小城成了佛教信徒心目中的聖地。它位於印度巴特那城南150公裡處，主要遺蹟包括菩提樹、摩訶菩提佛寺，（又譯為大菩提寺或大覺寺)、金剛座等。

摩訶菩提佛寺主體是一座下方上尖的佛塔，質地為硬質砂巖，塔高50米。底層是邊長15米的方形，從中部開始，層層上縮，頂部為圓柱狀，上立一銅製螺旋圓頂。塔身第一層四角有四個小塔，形似主塔，呼應而立。塔上供有形態各異的佛像。寺內供有釋迦牟尼金身佛像一座，法相莊嚴，光彩照人。散發出令人無法逼視的光芒。摩訶菩提佛寺儘管在印度寺廟中算不上巍峨博大，但最早是由印度歷史上著名帝王阿育王所建，後代屢有重建或增建。

寺背後即是著名的菩提樹，枝繁葉茂，根盤交錯，綠蔭密布，形成了巨大的傘蓋，幾乎能把摩訶菩提寺後半部遮掩不見。據說佛陀即在此樹下得道成佛，故受到佛教徒敬仰，其枝也曾多次被折，代表佛陀送往世界各地的佛寺供養，繁衍滋生。現樹下立有紅砂石板「金剛座」，以指示佛陀成逍處和表示佛的智慧，由4根柱子搭成的布幔覆蓋，篷內堆滿了信徒的鮮花供品。目前這顆樹是1870年重建時，從斯裡蘭卡移植過來的。中國晉代高僧法顯和唐代高僧玄奘都曾到過這裡。玄奘在《大唐西域記》內寫道：「昔佛在世，高數百尺，屢經殘伐，猶高四五丈，佛坐其下成等正覺，因而謂之菩提樹焉」。

圍繞大塔還有百塔、牧女善生供奉乳粥和釋迦牟尼影窟等遺址，以及20世紀初以來中國、日本、緬甸、斯裡蘭卡、泰國、不丹、尼泊爾、孟加拉國、越南等國修建的二十多座佛廟。徜徉在佛廟群中，你會發現，佛雖然源於印度，但傳播於各國期間都容進了各國特色，不僅佛廟建築格式不同，就是佛像也不盡相同，印度佛像顯得鼻子稍大，面部顯長，威嚴之氣十足；中國、日本的佛像則鼻子顯小，臉盤圓潤溫和；泰國則是四面佛。中國佛廟是典型的漢式建築，叫「中華大覺寺」，雖然規模不大，但瀰漫著十足的「中國味」，讓人倍感親切。

通往摩訶菩提佛寺道路左側有一圓形石座。上面雕刻著佛陀的足印，是一種拙撲的誇張，卻比佛像更能引起人的遐想。摩訶菩提佛寺北側還有一長條形高臺，平臺上下皆有排列的蓮花石雕，象徵佛陀踏足之處所冒出的蓮花。

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    菩提伽耶距離瓦拉納西大約200公裡，在恆河流域的中心位置。2500多年以前，釋迦牟尼從瓦拉納西渡過恆河，在菩提伽耶的一棵菩提樹下開悟，從此創立了一門新的宗教。玄奘來到菩提伽耶朝聖時，這裡已經成為廢墟。直到英國人康寧漢姆根據《大唐西域記》對這裡的描述，成功地找到遺蹟，並且將其發掘出來。期間無聲無息過去了1500年。
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  • 印度菩提伽耶 佛祖悟道處引世人朝拜靜修
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    菩提伽耶又稱佛陀伽耶，位於印度東部比哈爾的巴特那(Patna)城南約150公裡處，是釋迦牟尼悟道成佛之處。菩提伽耶已成為佛教徒心中的聖地，也是佛教四大聖地之一（釋迦牟尼的誕生地藍毗尼園、悟道之處菩提伽耶、第一次五比丘講說佛法的鹿野苑以及涅槃之地拘屍那羅合稱為佛教四大聖地）。菩提伽耶是四大聖地中最具重要意義的聖地，由寺和塔組成。相傳佛教創始人釋迦牟尼在此修行獲得覺悟，故該地被佛教徒尊為朝拜聖地。中國古代高僧法顯和玄奘先後記載了菩提伽耶的歷史。
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    比如菩提伽耶、拘屍那羅、鹿野苑等都在印度，這些地方是神聖的佛教聖地。世界佛教四大聖地，其中有三處都在印度，難道這樣的地方還不值得我們來一次佛教朝聖之旅麼?其實除了這些地方還有很多佛教信眾認為很神聖的地方，如尼連禪河、那爛陀、竹林精舍、靈鷲山等地。這些都是佛教信眾期望可以親臨膜拜的神聖地方。
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  • 菩提伽耶的摩訶菩提寺
    始建於公元前 585 年，傳說兩個去印度取經的緬甸兄弟帶回8根佛祖釋迦牟尼的遺發 ，獻給了國王 ，當時在位的奧加拉巴國王下令修建了這座用以珍藏佛發的金塔 ，因此，大金塔成了緬甸乃至東南亞的佛教聖地。仰光大金塔位於緬甸仰光市北茵雅湖畔的聖丁固達拉山上，是仰光的最高點。巍峨壯麗，金光閃爍，與柬埔寨的吳哥窟、印度尼西亞的婆羅浮屠一起，被譽為"東南亞三大古蹟"。
  • 懷念佛陀 朝拜釋迦牟尼成道聖地菩提迦耶
    菩提迦耶的金剛寶座塔（圖片來源：鳳凰佛教 攝影：曹立君） 菩提迦耶周圍有佛陀成道後最初七周所經行的七處聖地（圖片來源：鳳凰佛教 攝影：曹立君） 菩提樹（圖片來源：鳳凰佛教 攝影：曹立君） 菩提伽耶又稱菩提道場，是四大聖地中最具重要意義的聖地，這裡是佛祖釋迦牟尼成佛之地，故這座小城成了佛教信徒心目中的聖地。