佛家從印度傳入中國之後，隨著時代的發展，分為了兩個不同的分支，其中一個就是我們所熟悉的中原的佛教，還有一個就是位於雪域高原的略顯神秘的藏傳佛教。藏傳佛教在西藏以及雲南、四川等地的藏族地區，影響非常廣，基本上每個藏族人都是藏傳佛教的信徒。
藏傳佛教地位最高的人就是達拉喇嘛，他們的地位比起中原佛家的主持來說要高得多，甚至被人們認為是在世活佛，是佛祖在人間的代表。作為佛法最高的人，原本應該以弘揚佛法為己任，但是卻有一個達拉喇嘛對這一身份深惡痛疾，他就是第六世達拉喇嘛倉央嘉措。
轉世靈童倉央嘉措
倉央嘉措出生於西藏南部的一戶非常普通的農奴家庭中，在他很小的時候，就被認定為是第五世達賴喇嘛的轉世靈童，所以很小就被秘密帶到寺廟撫養。從小他就天賦驚人，5歲的時候開始學習文字，一天之內就掌握了30多個字母，而且能夠熟練拼寫。7歲時就開始學習佛法。他的天賦得到了一眾僧侶的認可，所以在他14歲的時候，就被當時的西藏王第巴·桑結嘉措認定為轉世靈童。
不久之後，他就繼承了上一代的達賴喇嘛的位置，成為了第六代達賴喇嘛，住進了布達拉宮中。
放飛自我
然而，在成為了達拉喇嘛之後，他的一言一行都被嚴格要求。許多布達拉宮的老法師會經常督促他學習經書，甚至就連他出去散步都會跟著，而且經常在他的耳邊讓他努力學習。當時年紀尚小的倉央嘉措受不了這些清規戒律，因此升起了反叛心理。
倉央嘉措原本出生於藏傳佛教中的紅教，紅教相對來說更加自由一些，而且可以娶妻生子。但是成為了達賴喇嘛之後，他就成為了黃教，黃教對於清規戒律要求非常嚴格，娶妻生子還是被嚴厲禁止的。再加上當時的倉央嘉措根本無法掌握應有的權力，實際上他只是被西藏王第巴控制的傀儡。
因此，他對於這個達拉喇嘛的身份非常厭惡，反而經常幻想著外界的風花雪月。處於對自由的嚮往，他在白天的時候會老實待在布達拉宮，成為大家眼中的活佛，但是到了晚上，他就完全放飛了自我。
剛開始只是假扮貴公子，在拉薩街頭四處晃蕩，欣賞著美麗的景色，如詩人那樣縱情聲色，偶爾寫下幾首詩歌。到了後來，他甚至留起了頭髮，在晚上流連於歌舞和酒色之中，甚至夜宿於宮外的女子家中。
如他的一首詩中所描繪的那樣：
「住進布達拉宮，我是雪域之王，流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎」。
圓寂
一生嚮往自由和愛情的倉央嘉措，最終仍然什麼也沒有得到。在公元1701年，西藏內部的政治鬥爭日益嚴重，黃教以及藏王第巴為爭奪西藏的統治權而打生打死，最後藏王一方佔據了上風，並且寫信給清政府，報告了倉央嘉措沉溺於酒色的行為，以此打擊黃教。
最終，康熙下旨將倉央嘉措送入京師。1706年，在被送往中原的途中，倉央嘉措圓寂了。
倉央嘉措錯誤的一生就這樣結束了。與其說他是一位達賴喇嘛，不如說他是一位真正浪漫主義詩人。他的一生都在尋求自由和愛情，寫下了無數動人心弦的情詩，但是他卻始終沒有找到。