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Sight 族群智慧
尋找在族群中蘊藏著在地文化基因的生活方式，用當地材料、順應當地文化觀念的出現在生活中方方面面的事物，探尋未來城市生活的可能性。
他們造好船隻，出海。
第一次上岸的地方，就是皮雅尼（Bjarni）最後看到的地方。
他們朝岸邊筆直航去，拋錨，
然後放下小船，登陸。
那地方寸草不生，內陸覆蓋著大冰川，
冰川與海岸之間的陸地像一大片巖石。
他們覺得這地方一無可取。
——《格陵蘭島傳說》（Graenlendinga Saga，12世紀）
△ 劃著駛向峽灣的遠方。©️Ken Taylor / Cameron
「藍藍的天空銀河裡，有隻小白船……」（並沒有）
"浪"成為最近媒體的高頻詞，如果仔細回味一下人類文化的共性，船在人類歷史中是一個非常重要而特殊的工具，地球有百分之七十都是海洋，我們依賴船發現了不同的大陸。當然我們也可以看到在創世神話裡，造物主發動了大洪水，倖存的人類創造了諾亞方舟，逃過一劫。
而接下來介紹的就是一群沒有坐諾亞方舟，坐上自己的獸皮獨木舟，靠著深海鯨魚存活下來的一支族群——因紐特人。
kayak在因紐特語裡叫「獵人的小船」，獨木舟根據每個人的身型製作，使他們能夠在海中靈活的翻動和前行。因紐特人用kayak獵取生存所需的獵物，他們的人生圍繞著海洋和極寒，在冰上遊牧，他們的生活方式和文化如同凍結在海面的冰川一樣，保留了地球原住民某種古老的知識和方式。
△ 因紐特人一家，1959 。©️Ken Taylor / Cameron
因紐特人在很長一段時間內被稱為愛斯基摩人，他們內心不喜歡這種稱呼，因為愛斯基摩是英文eskimo 的音譯，來自北美印第安語，意思是「吃生肉的人」。因紐特人認為這是他們的曲解。在他們的觀念裡，人是生命王國裡至高無上的，因紐特在他們的語言裡的意思就是「真正的人」。
當現代文明侵入了地球的每個角落，多樣性文化變得弱小，但一些東西也在復甦。我在某個信息的角落發現了一些人正在在通過古老的方法，重新找回對自我、文化的認知，打造一個kayak 就是這樣的方式。
《Another Escape 》雜誌中介紹了一個赫哲族華裔美國人Kiliii Yuyan，多元文化激發了他探索世界的不同途徑，他是戶外攀巖者、野外求生教練、古典小提琴手，還是kayaks（皮划艇）製作者，製作kayak對他來說是探索身體的過程。
△ Kiliii Yuyan 會按照古老kayak 的造船方式做一個自己的船。
△ 松樹、杉樹在高緯度地區生長，是製作kayak的主要木材
確實如此，kayak 對於古老的因紐特人來說像是一個學校，在這個過程裡，每一個人需要理解海洋、潮汐天氣、動物和族群的知識，學會合作、學會理解自己身體和海洋的關係，學會不斷地在逆浪中堅持。
△在因紐特族群裡，男人負責打獵，女人負責紡織和照顧家庭。©️kiliii Yuyan
製作kayaks 跟因紐特人生活裡分工一樣，男女協作。男人做皮艇骨架，從海邊撿來冷杉、松木和雲杉用來搭建骨架。
女人縫合獸皮，獸皮是海豹、海獅或馴鹿的皮革製成的，依照不同動物皮革的特性，每隔4-8天會再重新上一次油，確保不會漏水。
某種意義上是不是比現代社會的男女角色智慧和諧多了。
因紐特人男性從小被母親教導如何使用槳、保持船身平衡與划船技巧。到了青春期的時候，他必須在戰鬥成年禮上，證明自己是個合格的獵人，能好好面對險惡的極地環境，並製作專屬於自己的船與槳，整個船體儘可能適合每位划槳的人的體型以便發揮最大的可操作性。
保持kayak穩定性的訣竅在於不停的滑動，不同的風、不同的浪從四面八方來，沒有前進的動力，船身就會失衡，甚至傾覆。在海洋中停止是危險的，因紐特族人會教導他們的孩子遇到逆境不要停止前行，並且學會在海水中再次用自己的力量讓船身回到水面。
△「滾動」一艘傾覆的船隻再次直立在水面上，是滑行kayak 必須要學會的技能。©️kiliii yuyan
△ 因紐特的kayak 是現代皮划艇運動項目的始祖，在海面是對人類身體和意志的考驗。©️kiliii yuyan
他們依賴深海裡的動物。在因紐特人的傳說裡， 上帝為懲罰人類的罪惡降下洪水，因紐特人沒有躲進諾亞方舟，而是架著自己的kayak隨水漂流。在即將餓死的時候，來了一頭駝背鯨自願獻身為他們提供食物。因紐特人終於倖存下來，此後，每年春天鯨都會來到北極為因紐特人提供食物。這個故事在因紐特人中流傳甚廣，因此他們對鯨充滿了感激之情。正因為如此，因紐特人為每一頭被獵殺的鯨舉行儀式、祈禱，為它們的靈魂祝福，把它們的骨頭留在死去的地方，便是因紐特人出海的地點。
△ 在因紐特人傳統出海衣服tuiliq上，掛著北極熊作為幸運符。©️kiliii yuyan
公元1200年左右，因紐特人的祖先從東方出發，橫穿西伯利亞進入北極圈，經過阿拉斯加、加拿大北部、格陵蘭北部，再沿格陵蘭西海岸南下，後人在格陵蘭西北角一個叫做圖樂（Thule）的地方發現了遺址。
長期與海域相處，使因紐特人了解這一片土地和海洋上的動物運動和行為模式。基於這種深刻的理解，因紐特人在海洋狩獵中熟練的使用知識和技術，使他們能夠成功地在一年中的所有季節中收穫海洋資源。
這類知識通常不是一個人掌握的。比如婦女通常對某些旅行路線或良好的錨點有一定的了解，而有些老人可能對某些地方或物種有更多的了解。男人們更擅長在海中捕撈，因此，這是一個社區集體技術，狩獵、對天氣知識理解、各種分工下的集體努力。
在極端環境下，因特人明白彼此要團結友愛，否則就會被大自然吞沒掉。
△ 自己製作魚叉，方便捕撈鱒魚、鱈魚等深海魚類。©️Ken Taylor/ Cameron
那些重新製作這種古老獨木舟的人說，「當我們從城市土地到海洋，面對是一種陌生的環境，沉浸在水面，節奏與海浪的聲音帶來不一樣的感覺，空氣飄浮有奇異的味道，以前沒有划船的時候，對這些味道和視角是不知道的。」
海洋沒有看起來那麼平靜溫柔，巨大的潮汐和強勁的水流在海面下較勁，在峽灣中不時飄浮而來大塊浮冰。
浮冰與海島之間氣候變化多端，露脊鯨與獨角鯨時隱時現的出現在遠處的海面之中，一切靜謐而宏大。
△ 「早在神話或宇宙起源學之前，
早在時間鑄成日子之前，
海洋，終古常新的海洋，已經存在。」—博爾赫斯 ©️kiliii yuyan
因紐特語無法翻譯的含義——海洋的認識：
"Sinaaq"在因紐特語裡意指：
大塊浮冰（可達10km寬）流動的現象，發生在當地春季。
"Qagaaqtuq"和"Uqsuaqtuq"在因紐特語中意指：平靜的海水。
"Ilatka "因紐特語：我的親戚。
"Iktsuarpok "在因紐特語中指:讓人不停向外張望，看是否有人來的期待感。
因紐特文化與現代服飾靈感：
派克大衣
這種服飾的因紐特語的名字叫做「ᐊᕐᓇᐅᑎ」。是因紐特婦女用動物毛皮做的衣服，既可以用在自身保暖，也可以讓母親背著孩子的時候使孩子保持溫暖和安全，免受凍傷，風吹和寒冷侵襲，寬大的大衣也能建立母親與孩子之間的親密聯繫。
△The Beatles 樂隊穿的派克大衣就來自因紐特傳統服飾的靈感。
納爾遜式背包
美戶外運動行業之父勞埃德·納爾遜（Lloyd Nelson）在一次阿拉斯加的徒步旅行中，觀察到因紐特人的背部框架裝置，納爾遜發現這種結構可以將重量均勻的分散在人體背部，從中獲得啟發並進行改進，第一款重裝徒步背包就這樣誕生。
內容
文字/排版：莊真誠
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