文|月兮書記
提起灶神，相信大家不會陌生，因為許多家中灶臺上都供奉著灶君的神像。祭祀灶神可以說歷史悠久，連《論語》中都有關於灶神的對話。#論語解讀#
王孫賈曾經問孔子：「與其獻媚於奧，不如獻媚於灶，是什麼意思？」孔子沒有直接回答，而是說：「不對，如果得罪了上天，禱告沒有用的。」學者大部分是以歷史去解釋，以為這是王孫賈在暗喻孔子的話，但如果從修身的角度去看又不一樣了，《論語》這本經典的目的是在修身上，而不在於告訴世人一件簡單的歷史事件。正如這一則的前一則所說：「祭神如神在！」內心要擺正，要真誠，做人也要真誠無欺。
根據《周易》，聖人以神位設教的做法，我們細看一下灶君的教育。一般來說有像，也有對聯，對聯多數是：上天言好事，下界降吉祥，橫批：一家之主。怎麼是教育意義呢？上天言好事，就是要求修我們的口，讚嘆善事、好事，不要說別人的惡，特別是每天抱怨，怨天尤人。抱怨之人，容易惹禍，多讚美好事善事，家中也會平安吉祥，對於一家之主來說，意義尤其的大。
再看灶神像的最下端，一般是一隻雞和一條狗守著銅錢或者聚寶盆，如果只把雞和狗看成雞和狗，就沒有意義了，狗的品德是「忠」，公雞的特性是守時，也就是「信」，《論語》中強調：「主忠信，無友不如己者。」意思是以忠信為主，不要交一些連忠信都沒有的朋友。「忠信」可以說是儒家最基本的做人要求，如果「忠信」都做不到，更不要提「仁義」了。
如此看來，灶君的意義是不是重大？禱告是心中的願望，願望的達成需要有好的方法，如果按照灶君的法去做，家中定然是吉祥平安的。